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【知识梳理】 1．给加点字注音或根据拼音写汉字。 钳制(qián) 撮合(cuō) 偏pì(僻) 欺侮(wǔ) 宽慰(wèi) 怠慢(dài) 撺掇(cuān)(duo) 嘱咐(fù) 凫水(fú) 潺潺(chán) 踊跃(yǒng) yì立(屹) 家juàn(眷) 皎洁(jiǎo) 摇橹(lǔ) 蕴藻(yùn) 船jí(楫) 酒盏(zhǎn) 糜子(méi) 眼眶(kuàng) 瞳仁(tóng) 亢奋(kàng) huì暗(晦) 束缚(fù) jī绊(羁) 冗杂(rǒng) 严jùn(峻) 震hàn(撼) 磅礴(páng)(bó) 辐射(fú) 戛然而止(jiá) 蓦然(mò) 争讼(sòng) wò旋(斡) 静穆(mù) 怅惘(chàng)(wǎng) 锵然(qiāng) tuì色(褪) 燎原(liáo) méng发(萌) 翩然(piān) yùn育(孕) 农谚(yàn) 销声匿迹(nì) 骨gé(骼) 流逝(shì) 褶皱(zhě) huì星(彗) 陨石(yǔn) 追溯(sù) 天衣无缝(fèng) 雾ǎi(霭) 缄默(jiān) 迁xǐ(徙) 狩猎(shòu) 凋零(diāo) 枯zào(燥) 弥漫(mí) 腐shí(蚀) 砂砾(lì) 山麓(lù) 沟壑(hè) 帷mù(幕) 卑劣(liè) 诬蔑(wū)(miè) tú杀(屠) 悲fèn(愤) 锤击(chuí) 恐bù(怖) 卑鄙(bǐ) 赋yǔ(予) 挑拨离间(bō) 瞭望(liào) miǎn怀(缅) 彷徨(páng)(huáng) 抉择(jué) 阻碍(ài) qū势(趋) 堕落(duò) gāo药(膏) 狡biàn(辩) 阳奉阴违(wéi) 强词夺理(qiǎng) 浩劫(jié) 襁褓(qiǎng)(bǎo) 萦绕(yíng) 绚丽(xuàn) 枷锁(jiā) 拙劣(zhuō) 奠定(diàn) 相辅相成(fǔ) 铸造(zhù) 告jiè(诫) 推搡(sǎng) 霎时(shà) 驰骋(chěng) 漩涡(xuàn) 寒噤(jìn) 迂回(yū) 汩汩(gǔ) 怒不可遏(è) 棱角(léng) 骤然(zhòu) qián诚(虔) 蠕动(rú) 懈dài(怠) dūn实(敦) 蜿蜒(wān)(yán) 衰竭(jié) 演绎(yì) 接踵而至(zhǒng) 腈纶(jīng) 雇佣(gù) yì日(翌) 穹顶(qióng) liáo绕(缭) 妩媚(wǔ)(mèi) 浮zào(躁) 颠簸(diān)(bǒ) 纷至沓来(tà) 水闸(zhá) 蘸酱(zhàn) xuān哗(喧) 矗立(chù) fěi翠(翡) 眺望(tiào) 硕大(shuò) 2．给多音字注音。 行辈(háng) 归省(xǐng) 闭塞(sè) 连翘(qiáo) 漂移(piāo) 两栖(qī) 劫难(nàn) 龟裂(jūn) 蛮横(hèng) 苍劲(jìng) 3．改正短语中的错别字。 人情事故(世) 海枯石滥(烂) 格物治知(致) 不知所错(措) 不修边副(幅) 分蹦离析(崩) 暴风聚雨(骤) 振耳欲聋(震) 风云变幼(幻) 穿流不息(川) 轻歌慢舞(曼) 名幅其实(副) 目炫神迷(眩) 4．重要作家、作品回顾。 (1)《社戏》——《呐喊》——鲁迅的短篇小说集 (2)《回延安》——贺敬之(作者) (3)《大自然的语言》——竺可桢——气象学家、地理学家 (4)《阿西莫夫短文两篇》——阿西莫夫——美国(国籍)——科普作家、科幻小说家 (5)《最后一次讲演》——闻一多——诗人、学者 (6)《应有格物致知精神》——丁肇中——美籍华裔物理学家——获1976年诺贝尔物理学奖 (7)《登勃朗峰》——马克·吐温——美国(国籍)——《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 【知识梳理】 一、重点词语 1．通假字 便要还家 “要”同“邀”，邀请 2．古今异义 (1)芳草鲜美 (古义：新鲜美好 今义：食物味道好) (2)仿佛若有光 (古义：隐隐约约，形容看不真切 今义：似乎，好像) (3)豁然开朗 (古义：开阔敞亮 今义：乐观、畅快，不阴郁低沉) (4)阡陌交通 (古义：交错相通 今义：各种运输和邮电业的总称) (5)率妻子邑人来此绝境 (古义：妻子和儿女 今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子) (古义：与人世隔绝的地方 今义：没有出路的境地) (6)无论魏晋 (古义：不要说，更不必说 今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变) (7)不足为外人道也 (古义：不值得，不必 今义：不够，不充足) 4．一词多义 (1)中其中往来种作 里面( 中无杂树 中间 ) (2)舍屋舍俨然 房屋( 便舍船 舍弃，抛开 ) (3)闻村中闻有此人 听说( 鸡犬相闻 听见 ) (4)寻寻病终 随即，不久( 寻向所志 寻找 ) (5)遂后遂无问津者 于是，就( 遂迷 终于 ) 4．词类活用 (1)欲穷其林 形容词作动词，尽 (2)渔人甚异之 形容词作动词，对……感到惊异 (3)复前行 名词作状语，向前、往前 (4)处处志之 名词作动词，做标记 5．重点实词 (1)缘溪行 缘：沿着，顺着 (2)落英缤纷 落英：落花。一说，初开的花 缤纷：繁多的样子 (3)才通人 才：仅仅、只 (4)豁然开朗 豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮 (5)屋舍俨然 俨然：整齐的样子 (6)有良田、美池、桑竹之 属 属：类 (7)阡陌交通 阡陌：田间小路 (8)悉如外人 悉：全，都 (9)黄发垂髫 黄发：旧说是长寿的特征，用来指老人 垂髫：垂下来的头发，用来指小孩 (10)乃大惊 乃：于是，就 (11)具答之 具：详细 (12)咸来问讯 咸：全，都 (10)遂与外人间隔 遂：于是、就 间隔：隔绝、不通音讯 (11)此人一一为具言所闻 具言：详细地说出 (12)皆叹惋 叹惋：感叹 (13)余人各复延至其家 延：邀请 (14)此中人语云 语：告诉 (15)便扶向路 扶：沿着、顺着 向：先前的 (16)及郡下 及：到 (17)诣太守 诣：拜访 (18)欣然规往 规：计划，打算 (19)未果 未果：没有实现 (20)后遂无问津者 问津：问路。这里是访求、探求的意思 津：渡口 6．文言虚词 (1)之闻之，欣然规往 代词，“这件事”( 处处志之 语气助词，不译 ) (2)为此人一一为具言所闻 wèi，介词，对、向( 不足为外人道也 wèi，介词，对，向 ) (3)其既出，得其船 他的，指渔人的( 太守即遣人随其往 他，指代渔人 ) (4)不复出焉 兼词，从这里。相当于“于之”，“于此” 二、重点句子翻译 (1)夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 桃花林生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。 (2)初极狭，才通人。 起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。 (3)土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田野、美丽的池沼、桑树、竹林之类。 (4)便要还家，设酒杀鸡作食。 有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。 (5)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。 (6)此中人语云：“不足为外人道也。” 村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说。” (7)既出，得其船，便扶向路，处处志之。 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。 (8)太守即遣人随其往，寻向所志。 太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号。 三、问题探究 1．请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括。 发现桃花源→进入桃花源→做客桃花源→离开桃花源→复寻(迷失)桃花源 2．渔人“从口入”，看到了桃花源怎样的美景？ 既有自然景象，又有生活美景。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活场景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。” 3．渔人“一一为具言所闻”，桃花源人听了之后为什么“皆叹惋”？ 为世外的战乱纷争而叹惋，为百姓生活在水深火热之中而叹惋。 4．为什么“此中人语云：‘不足为外人道也。’”？ 桃花源中的人不愿意与外界有过多接触，希望可以保持平静的生活；设置悬念，使故事更加离奇。 5．文中哪些句子体现了“村中人”热情好客？ (1)便要还家，设酒杀鸡作食。 (2)余人各复延至其家，皆出酒食。 6．“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？ “如此”是代词，指上文所说。渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到：①发现桃花源的经过；②桃花源中的生活情状；③归途中做标记的事。 7．作者笔下桃花源人的美好生活表现在哪里？(用自己的话概括) 示例：美丽富足、和平安定、自由快乐、尊老爱幼、民风淳朴、热情好客。 8．离开桃花源时渔人“处处志之”，再来寻找的人却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？ 作者这样写是暗示桃花源在现实生活中并不存在，使故事显得亦真亦幻，给桃花源增添了神秘色彩(或：使文章悬念迭起，引人入胜)。 9．本文中的“黄发垂髫，并怡然自乐”与欧阳修的《醉翁亭记》中的“伛偻提携，往来而不绝者”都描写了老人与小孩的生活情景，用意有何不同？请用自己的话概括。 《桃花源记》用桃花源民风表达了对和平幸福生活的向往(或“对黑暗现实的不满”)。《醉翁亭记》用“滁人出游”场景寄托了作者“与民同乐”的政治情怀。 四、文章中心 本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。 |
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