【原】【征文】不忘初心，忠于自己的作品

文/郭泽霖 首发于书馆

秋雁南飞，激情振翅仍排成自己的诗行；

幼芽破土，渴望生长仍不忘天空的方向；

巨轮在海中行驶，始终遵循着自己的航线；

落叶在空中飘零，始终知道大地是自己的故乡。

它们都遵循着自己的方向，这是一种信念的力量。

作家创作一部作品，也是这样。他总要带着自己创作的初心，或是警醒世人，或是抒发感悟，或是借古讽今，或是阐述哲理。然后再以其独特的视角、深邃的思想、缜密的逻辑和优美的文字来感染读者和影响读者，用文字的力量来改变世界。这样的作家才堪称为作家，这样的作品才堪称为作品。

有的人，写出的文字是经典，将君子的美德融于作品，让品读它的人收获美的享受。但是他从不迁就、姑息和迎合，独立的人格铸就作品独特的风格。

有的人，写出的文字是糟粕，将文字玩弄于股掌，流淌在笔尖的是媚俗和逢迎。他们不在乎作品的精神和气质，而是把创作当成了游戏，把挑逗读者的神经当成了乐趣。

可悲的是，前者被人诟病成了孤芳自赏，后者则被人奉为神明。

其实，人生，也是这样。就像一本书，有跌宕起伏，也有悲欢离合。而你留下的每一个脚印，就是这部作品的一串串的文字。每个人都是自己人生的作家，而他的作品精彩与否，则在于他是否能不忘初心，而非迎合他人。

很多人在人生的旅途上艰难跋涉，却仍活不明白，他人的评价成了迈出每一步的驱动力，终日活在别人的品头论足间，慢慢地变得敏感而多疑，慢慢地背离了自己的初心，迷失了自己的方向。

上承三皇五帝，下启后世百代，历史上的先贤，大多是坚守着自己的信念和初心，才成就了惊天动地的伟业。

大禹治水，三过家门而不入，只为疏导水患，为天下苍生谋得一方平安与祥和。

司马迁拖着满身的伤痛，在坚忍与屈辱中，完成那个属于太史公的使命，才终于“通古今之变，成一家之言”，著述了《史记》，成为中国史书的典范。

诸葛亮感念刘备三顾草庐之恩，为蜀国鞠躬尽瘁，最终奠定了三足鼎立的局面，建立了卓越的功勋。

大唐女帝武曌逝世后，在其陵寝竖起一座无字碑，以豪迈和豁达笑对一生的是非功过。

还不仅如此。

文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》，屈原放逐才赋有《离骚》，左丘失明乃有《国语》，孙膑遭受膑刑后修兵法，吕不韦被贬才有《吕氏春秋》。他们在人生这部书里，跌入过谷底，尝遍了辛酸，但一直秉承着悲天悯人的初心，留下经典的华章，穿越千年，闪耀古今。

不忘初心，不是默守陈规的固执，不是我行我素的恣意，也不是闭目塞听的狂傲。它是一种信念，一种当机立断的果敢，一种舍我其谁的担当。它也是明辨是非的智慧和始终如一的坚持。

不可否认，人在批评中才能够进步，在逆境中才能成长，却要学会哪些是诚恳的建议，哪些是恶意的中伤，哪些在修正你的错误，哪些在引导你误入歧途。

然后，我们再收拾起行囊，继续攀登生命中那崎岖的山路。因为我们懂得——

不忘初心，方得始终。