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复旦大学教授钱文忠：神猴哈奴曼是印度普通老百姓的崇拜对象，在印度的农村到处都可以看到神猴哈奴曼的雕像。印度的猴子崇拜主要就是以神猴哈奴曼为象征。而在中国文学作品中，现在学术界已经基本认定，《西游记》里的神猴孙悟空受到了《罗摩衍那》里面神猴哈奴曼故事非常深刻的影响。 我们可以说《西游记》里面神猴孙悟空的形象，就是来自于遥远的古代印度《罗摩衍那》诗歌当中的哈奴曼的形象。因为我们知道哈奴曼的故事很早就被引进了我们中国文化当中。开始是通过佛经进入了我们的翻译作品，随着佛教的传播慢慢在民间流传。 我们可以比较一下，孙悟空和哈奴曼都是猴子，而在中国更古老的文化传统当中，我们没有发现过猴子崇拜。这个猴子第一非常忠贞；第二，我们孙悟空有72变，哈奴曼也有变化的功能；第三，这个猴子拥有一种神奇的力量；第四，这个猴子拥有一种非常调皮的天性。 如果把《罗摩衍那》里面的《猴国篇》描写神猴哈奴曼的篇章和《西游记》对比来看，我们就会发现《罗摩衍那》对中国古代的文学也好，对中国古代的传说也好，产生过我们今天感觉不到的但却是非常深厚的影响。 《罗摩衍那》（意为“罗摩的历险经历”），与《摩诃婆罗多》并列为印度两大史诗，内容主要讲述阿逾陀国王子罗摩（Rama）与其妻子悉多（Sita）的故事。 |
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