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我们今天接着来讨论一下身心的相互关系。我说过，“夏至一阴生”，想必大家都知道。这“一阴生”非常奇怪，大家有没有感觉到，到了夏至这个节气，大家容易感到很疲倦，提不起精神来，而且非常的困乏。在夏至前面的一个节气叫做芒种，大家知道芒种的时候身体还勉强比较好，但过了夏至身体就不太好了。夏至一阴生，虽然说夏至叫一阴生，可是这个时候有阴中之阳，这里的“生”是渐渐生成的，而非一次性生成的，一阴开始生的时候也是慢慢开始生的。所以说天地之间的浊气就非常的重，比较浑浊，这个时候在外面的高温是达到很热很热的时候，天地间的各种细菌、各种微生物已经开始生成了，就应验了《黄帝内经·四气调神大论》里面说的“夏三月，此谓蕃秀”。 在这个时候人该如何养生呢？首先不要暴喜暴怒，暴喜怒暴都容易伤身体，而且七情引发的病症非常难治，尤其是暴喜暴怒以后导致身体亏虚，邪气入体，就非常的难以治好，治起来可以说是一种慢性病。夏至以后很多地方可能会下一点雨，这个雨下来的时候，对人的身体伤害是非常的大，因为人体的气机不能去适应那个状态。从而也说明了一个问题，夏至和冬至是一个非常大的节气。为什么立夏来临的时候，你的身体没有感觉不舒服，芒种来临的时候你身体也没有那么感觉不舒服，那为何夏至来临的时候，你的身体感觉是那么的强烈，就说明这个节气的重要性是绝对不可忽视的。 向大家推荐艾条，经常烤一烤。可能有的人会遇到一种情况，我不知道大家有没有遇到过。烤艾条烤来烤去感觉没什么效果了，对不对？好像没有刚开始烤的那么好。有了这样的现象产生，大家就可能会怀疑艾条的功效。大家不要怀疑艾灸的功效，因为一开始烤的时候有两种现象产生，一种是见效非常的快，让我们有信心；一种是见效非常的慢，让我们没有信心，这两种问题都事出有因，绝非偶然。首先我来跟大家做一个剖析，先来说一说在艾灸的过程中，为什么有的人见效非常的快。那我来告诉大家，这首先有几个原因。第一个原因是他的操作手法是正确的。第二个原因是他的寒湿看起来比较严重，感觉起来比较严重，但是他不是那种老寒，容易挥发出去，所以一开始效果就非常明显。老寒烤起来就比较慢，不单是比较慢，老寒还有一个特点，由于它把脏腑功能已经伤害到了相当严重的程度，你在治疗它的时候，它还可能出现一些反反复复的现象，比如腹胀，或者是问题加重，这些现象都会有的。但是现象这个东西每个人的体质不同，感受也不同，三言两语说不清，跟大家说两个现象，作为一个参考也就相当于取象比类吧。大家肯定会问什么是老寒？老寒是潜伏在身体里多年的一种寒气。通过两种方式可以积聚老寒，第一种方式是时间比较久长期的身体劳累，不注意保养，这可能积聚老寒，一般发生在晚年或中年以后。另一种人是起居无常作息无规律，饮食各方面生活都不节制，过早的伤害了阳气，这种老寒会提前潜伏在他的身体里面，也就是说别人要三十年才可能患的病，他只需要五年就患了。这种现象它相当于中医里面的实证，这个用触诊就可以查出他是不是老寒，老寒摸上肌肉是发僵的发紧的，而且触摸在他身体上面，不管是冬天还是夏天，他的身体都发凉发僵发紧，有这几个特性。什么是现象上感觉比较严重而实际上不属于老寒呢？这种人有一个特点，它的身体摸上去是比较松软的，但是皮肤比较粗糙，用艾条烤一下，那个地方就会陷下去，因为可以证明那个地方的水分已经被蒸发出去了，所以说挥发比较快。通过这两个现象可以断定什么是老寒什么不是老寒。 老寒的病人容易患中风、脑溢血、高血压和糖尿病，因为他的经络和血管已经被阻塞了。这种寒气积聚在他的体内，阳气把它推不出去。那有的人会问，为什么以前我不烤艾条不学养生，身体非常的好感觉还不严重，现在我学烤艾条学养生，我的身体毛病反而越来越多了，这到底是怎么回事啊？其实我负责任的告诉大家这是好事情，因为以前你的阳气被寒气包围了，在体内没有能力去进行反击。现在通过一系列的手段让你的阳气开始复活了，相当于一个没有能力只知道屈服的国家懂得反击了，但是由于它的反击能力有限，至少它会反击了对不？这个时候我们就要学会适当的扶阳，阳气壮了以后，身体不舒服这一系列现象就会随着阳气的恢复和茁壮渐渐地会减轻直到痊愈，这个大家不必大惊小怪。但是在这里我要告诉大家，要学要有智慧才行，如果这个在治疗过程中她的毛孔打开没注意防寒保暖，重新让风邪进入体内，也会导致身体不舒服。什么是身体阳气发挥作用导致不舒服，什么是新的邪气侵入身体导致不舒服，这个要有智慧的辨别。现在的人由于没有通过一个系统的学习，容易走异端，所谓异端就是感觉身体不舒服，医生告诉他这是排病，他就认为所有的现象都是排病，有的时候排病和不舒服还是有区别的。排病虽然说感觉不舒服，但精神不会受到伤害；非排病导致的不舒服，精神会受到伤害，这就是简单的一个基本的区别 我要告诉大家，中医的阳气看不见，中医所谓的阴气、卫气、元气、中气这些东西都看不见，但是看不见只是我们的肉眼看不见而已，而眼睛也有很多种眼睛，有慧眼、佛眼、法眼、天眼，那肉眼不能看到气不代表佛眼看不到气，这个大家要真正的信得过才行。在这里给大家讲一个笑话，这个是我在网上看到的一篇文章，是不是笑话很难说，或许是一件真实的事情。说有一位从美国回来的博士生讲无神论，他把天地间没有神这件事情说了以后，大家就鼓掌附和。这个时候，一个只知道念佛念了二十多年的一个老太太去找他辩论。老太太上台的时候表现的非常的谦虚，她说我可以问一个问题吗？那位博士生说可以呀，你问吧！她问：“你爱不爱你的老婆啊？”“我爱我的老婆。”“爱在哪里啊？你把爱拿出来给大家看看吧！”然后博士生哑口无言。还有一位科学家，用望远镜观察宇宙深处观察了二十多年，说没有发现有鬼神，所以有神论是不成立的，由此引来下面的一片掌声。还是那位老太太就问他：“这世上有风吗？”他回答当然有风。“你说你用望远镜观察宇宙最深处观察了二十多年没有鬼神，既然有风，你可曾看见过风的样子？你告诉大家风是什么样子。”那科学家又是无言以对。要举这个例子就是为了阐述中医所谓的阳气、元气、营气、卫气和中气，都是抽象的东西。它存在，它有它的作用，能感觉到它的存在，但是绝对不能用肉眼去观察。所以很多时候，我们会被一些没有学精的医生迷惑住，说你的白血球增加了，然后你害怕了；说你在高烧发那么高不得了，要打点滴要输液啊。然后你辛辛苦苦培养起来的阳气，说不定被他点滴一打又被伤害下去了。 告诉大家不管是小孩子还是大人，发高烧可不可怕？也可怕，也不可怕。大家经常给小孩子退烧的时候用的是什么，用的是西药对不对？那个退烧最快的西药，好像有一个叫布洛芬，喝下去以后小孩子都发生了什么现象才把烧退下去的，大家知不知道，是出了汗以后才把烧退下去的对不对？那么也就是说我们只要让小孩子出汗，不一定要用西药就可以把烧退下去对不对？像中医里面的麻黄汤、桂枝汤都可以发汗解表，不过你们不是医生，不要乱用，这个要专业医生指导才可以。只要出汗高烧就退下去了，潜伏在体内的细菌也会顺着毛孔被排出体外，所以说人就没有问题了。那么高烧烧到一定的程度到底严不严重？我告诉大家非常的严重。有烧出脑膜炎的，有把眼睛烧坏的，有把耳朵烧聋的，甚至烧出脑膜炎的，烧出肺炎的都有。但这只是没有找到正确和有效的对治方法，让病情恶化导致的结果，我们不必那么惊恐。你们只需要知道小孩子发高烧了，他只要在出汗，那就是一个好现象，如果没有出汗，毛孔闭塞了，在里面烧那肯定不行，肯定要烧出问题来。换句话说，体内没有受到病邪的侵入他也不会发烧。 但是有一种高烧，是一种发育性的高烧，古人称之为变蒸，有32天，有72天，有5天，反正情况不同，变蒸的症候也不同，但是它的主要特点是发高烧，孩子会显得不舒服。蒸的时候啊也就是发育性高烧来临的时候，大人能唯一帮助他的，就是不要让他感受外邪。因为它的身体在成长在发育，也是在进行组合，那个时候如果有风邪侵入到体内就可能导致疾病产生。换句话说，这个时候是小孩子最容易感受外邪的时候，所以大人要做的不是要去退烧，而是要保护好他的身体，不要让邪气进入他的体内就可以了。那么变蒸型的高烧，它有没有症候的？有的，我简单的跟大家说一下这个判断的方法。变蒸型的高烧也就是发育型的高烧吧，它有一个最大的特点，它不会超过39度，或者不会超过40度，而且在发高烧的时候，孩子该怎么玩还怎么玩，他的精神不会受到伤害，但是他身上一定在出汗，有那种微汗，所以这种高烧可以说是正常型的高烧。一般这种高烧持续一天或者两天或者三天，它自己就退下去了，退下去以后小孩子的身体特质都会有一个很大的变化。比如说小孩子不会走路，通过这次生病以后啊，他会走路了。比如说小孩子不会叫爸爸妈妈，通过这次高烧以后，他会叫爸爸妈妈了，而且吐字比以前更清晰，这就是发育型的高烧。这就相当于农作物在自然条件下生长需要气候的变化，它才会成长，这是一个道理。 如果是变蒸型的高烧也就是所谓的发育型高烧，能不能用药？不能。如果他没有受到病邪侵入，是不能用药的，用药会破坏发育的时机，免疫力得不到真正的锻炼。所以说我们学习一些常识是有必要的，尤其是医学方面常识，在古代每个人都会的，老百姓有他的一套办法，不可轻视。也就是说大家不要呆板，如果是发育型高烧，能不能用药？什么时候可以用药？如果没有看护好孩子不幸让他感受了风邪，这个时候可以适当的用一些药物，只要处治比较及时这种问题不是很大。如果没有看护好孩子，如何辨别他是否感受风邪？我告诉大家，比较简单，我刚刚说过了变蒸型的高烧也就是发育型高烧有一个特点，发烧的时候孩子会出汗，孩子的精神不会受到影响。前两天发现孩子高烧精神比较好，身体在出汗，过一天发现高烧有越烧越高的趋势，孩子没有在出汗，精神受到影响了，这就是已经受到风邪了，一般懂的医生用点麻黄汤或者咳七味就能把这个问题解决了。你肯定会问，没有医生会用麻黄汤，我们自己有没有办法解决呢？我告诉大家有，我刚刚说的，不出汗的高烧比较危险，不管用什么方法，烤艾条也好，小儿推拿也罢，只要让孩子出汗这个问题就结决了。告诉大家小儿推拿到底有没有推拿到位？这个跟轻重无关，跟手法有关。如果你的推拿推拿完了，尤其是感冒的小孩子，只要他出汗了就说明你施术成功到位了，如果小孩子没有出汗就说明你施术没有成功，很简单很好判断的。只要是风邪侵入在体内，必须要出汗才能达到一定效果。大家可以观察一个现象，往往是在孩子出汗了，他的精神就开始好转了，这个问题大家可以细心观察一下。当然我讲的课程是尽可能的做到了深入浅出，不过还是要有一些基础的人才能深刻的领悟。所以说平时多学习是有必要的，有一点耐心也是有必要的。讲了那么半天，顺便把小孩子的一些基本常识，扯到这个话题里面来讨论一下，希望大家多多的观察这些现象，以备不时之需。 那么接着给大家讲一讲，寒症在体内，虚证和实证的区别？我刚刚说过了，如果是实证里面它也分轻重深浅。如果这个人是中风患者，用艾条能不能把它烤好？这也需要辩证，有的中风完全可以治疗好，但是治疗的时间也相当的长。因为体内的寒气已经形成了气候，相当于我们要拨乱反正了，要各种办法都要用尽才可以，作为一个中国人尤其是学医的，要有耐心才可以。病症治起来反反复复的，作为一个医生一定要知道这种现象，也就是说好现象还是坏现象，自己心里面要有数。有的现象看起来比较坏，但实际是比较好，有的现象看起来比较好，实际上比较坏。那什么是好现象看起来比较坏，坏现象看起来比较好？这里我举两个例子，向大家说明一下。这个人的肚子很大很凉，他服用的是温热性的药物，反而出现拉肚子的现象，拉出来的大便是又黑又多，这绝对是好现象，不要去止泻。那什么看起来是好现象但实际是坏现象呢？比如说病危之人，他的精神突然转好，那就有可能是回光返照。跟大家透露一个消息，别小看回光返照，这股阳气回过来了，如果有手段，可以让它停留在这里，把它把握住。当然这是理论的问题，大家做不到，连我现在都不一定能做到，只是理论上知道有这么一种方法而已，以后我在这方面会多留意多研究。作个比喻，回光返照为什么是坏现象，坏里面又有好现象？回光返照就说明他已经不行了，这股精神只是最后的一个释放和爆发而已，但是如果在医学手段上有更高方法的话，就相当于你太太跟你吵架离家出走了，但是她舍不得孩子要回来看看，如果你有办法还是可以把她留下来的对不对，还是可以让她回心转意的对不对？ 在《黄帝内经·阴阳应象大论》里面就提到“壮火之气衰，少火之气壮。壮火散气，少火生气”，什么意思呢？我们都知道壮火是一种猛火，如果有的时候攻伐的太急，可能会适得其反，把阳气和元气散掉，这是一个不好的现象。比如说你在炖骨头汤的时候你把火开的很大，那骨头是炖不好的，而且非常的浪费对不对？如果改为小火慢慢的炖，可能里面都能炖熟了。大家不要认为“壮火之气衰，少火之气壮”，就不敢用壮火，要用少火，我告诉大家，壮火在特定的条件下还是可以用的。比如说他的寒气非常的重，你烤得很近他都没有感觉，这个时候对他来说壮火就可以用。不是告诉大家了吗？壮火散气，壮火可以散掉阳气但是同样他也可以散掉病气，等到烤到他受不了壮火了，觉得这个艾条烤上去他就会疼，但是病还没有好，这个时候来就不适合用壮火了，而改用少火慢慢的让他的元气升起来，所以说壮火和少火在特定的时候是可以用的。遇到某些中风病人，先用壮火将其多余病气散掉，再用少火慢慢培补元气，如果发现他元气不足，可以先用少火赔补元气，再用壮火泄掉病气，再用少火恢复它的元气，这就叫运用之妙，存乎一心，绝对不呆板。就是前期符合猛攻猛伐的病人可以用壮火，在后期培补元气，要用少火。壮火之气衰，少火之气壮的道理，这个原则把握住就可以了。有的人会有轻慢心，他说这个艾条不就是这样烤一烤吗，还有学问可言？其实这是错误的，用一辈子的时间，未必见得能把艾条完全研究通透。少火和壮火用在什么地方都可以，做人做事都要把握这个度和火候，所谓壮火和少火，它不是呆板的只用于烤艾条，包括针灸也可以说壮火和少火，把这个法则用上去都有效果的。今天的书啊叫有限公司，把该解决的问题解决了，解决下一个问题就没有办法了。古人的书叫无限公司，用于天文、地理、人文、医学各方面都可以，都能把它用通。如果大家只是把少火和壮火用于烤艾条，那就太大材小用了！所以古人没有骗我们，说我们做任何事情都在修行。 |
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