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鹬嘴被蚌夹住，怎么对话？ “蚌的肉被鸟的嘴夹住了，蚌又用壳把鸟的嘴反夹住了，那么，它们是怎么开口说话的？”近日，小学生的这一“灵魂考问”登上了热搜头条。 事情是这样的。上周末，李娟回到垫江老家，正在和家人拉家常的她，突然被侄儿黄圣凯拉到一边问问题。侄儿黄圣凯今年11岁，目前在垫江县文化路小学读五年级。 黄圣凯问李娟：“你看，蚌的肉被鸟的嘴夹住了，蚌又用壳把鸟的嘴反夹住了，那么它们是怎么开口说话的？”听完这个问题，李娟当时就愣住了，真不知道该怎么回答。 为了给侄儿解释清楚，李娟也查了原文。“我用百度百科查了，这是《战国策》里面的一篇文章，侄儿学习的是这篇文章的白话文。”看了原文的李娟还是不知道该如何给侄儿解释，只好告诉他“《战国策》里面就是这么写的”。没想到侄儿又问：“到底是《战国策》里的这个故事是瞎编的，还是里面的赵惠王太傻了？” 李娟说：“后来我问了他们语文老师，老师也说这就是一个寓言故事。但他仍不满意，他认为，即便是故事，也不能犯这种低级错误。” 寓言故事允许有一些想象和夸张，而且这个故事本身是为了说明道理，并不是以讲故事为主。但是，从生活逻辑来看，这个故事也确实存在一些问题。 “鹬蚌相争”的故事我们都看过，但是却很少有人思考过这个问题。我讲这个故事是想说明，阅读不仅仅是“看书”而已，“看书”只是“眼到”，阅读还需要思考。带着问题读书，以“找茬”的心态读书，你会收获更多。  “凿壁”了还能叫“借光”？ 《西京杂记》中记载了这样一个故事，相信大家都听过：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”这就是凿壁偷光典故的由来。也有人把它说成是“凿壁借光”。那么我们就要思考一下，“借”和“偷”这两个动词，哪个更合适？ 其实道理很简单，若是“借光”，去邻舍家看书就好，何必“凿壁”呢？凿穿两家的伙墙，把邻居家的光线引进自己家，用“偷光”正合适，怎么会是借呢？“借”是告知对方，在对方同意后，正大光明地使用。而“偷”是在对方不知情的情况下，偷偷地进行。不管怎样说，在这里，“偷”肯定是比“借”要合适。可能后人敬重匡衡，不想用“偷”这个字眼玷污了他。不过，事实就是事实，不容混淆。 “寒号鸟的故事” 最近翻查小学课本时看到一个故事，名叫“寒号鸟的故事”，这个故事我有些耳熟，但我分明记得是“寒号虫的故事”，也就是成语“得过且过”的来源。“虫”“鸟”之别，本非大事，但是我又确实想知道，到底“寒号虫”“寒号鸟”哪个名称更合理。 后来我查了查资料，发现这个故事的出处是陶宗仪的《南村辍耕录》，原文是“五台山有鸟，名寒号虫。四足，肉翅，不能飞，其粪即五灵脂。当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：‘凤凰不如我。’比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如彀雏。遂自鸣曰：‘得过且过。’”很显然，出处里并没有“寒号鸟”这个称呼，可能后人讹传，因“五台山有鸟”一句，改寒号虫为寒号鸟。 然而，这样的改动却使寒号虫的本来面目不清晰了。寒号虫又名橙足鼯鼠。它的粪便是中药五灵脂。五灵脂是这个样子的：  很显然，寒号虫并不是一种鸟，就好像鲸鱼并不是鱼一样，古人于此分辨不清，今人若信寒号鸟之名，则会闹出笑话。寒号虫的样子如下图所示：  鸟类只有一个泄殖腔，所以鸟是不会“撒尿”的，它们的粪便总是稀稀的，与我们对“脂”的印象相差甚远。所以依我之见，不若不改原名，既不失严谨，亦减少误会。德国最早的史诗《尼伯龙人之歌》，原译作《尼贝龙根之歌》，后来考虑“尼贝龙根”不能区分是人是物，故改今译，这种修改是有益的，前一种则是有害的，不可不慎。 朱光潜说“推敲” 唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。苦吟派就是为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。有一次，诗人贾岛骑着跛驴去拜访朋友李凝，一路上锤炼诗句，全诗如下： 闲居少邻并，草径入荒园。 鸟宿池边树，僧敲（推）月下门。 过桥分野色，移石动云根。 暂去还来此，幽期不负言。 反复吟诵了几遍，想将“推”改为“敲”，他犹豫不决，于是在驴背上做推敲的姿势，惹得路上的人又好笑又惊讶。正在他想得入神的时候，跛驴冲撞了时任长安最高长官的韩愈的车骑。 韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“敲”好的事说了一遍。 韩愈听了，良久之后，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人还敲门，代表你是一个有礼貌的人！再说，读起来也响亮些。”贾岛听了连连点头称赞。  历代学者对于韩愈的改动都很赞赏。但是，朱光潜先生在《咬文嚼字》中说：“‘推’固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他推。他须自掩 自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返， 独往独来，自在无碍。他也自有一副胸襟气度。‘敲’就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，‘敲’的空气没有‘推’的那么冷寂。就上句‘鸟宿池边树’看来， ‘推’似乎比‘敲’要调和些。‘推’可以无声，‘敲’就不免剥啄有声。惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎频添了搅扰。所以本人很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。’”你觉得朱老先生的见解如何呢？ 我初见朱先生的见解是十分佩服的，但是，后来我又见到新近的一些研究，我觉得事情还可以讨论。比如《试论朱光潜<咬文嚼字>中的“推敲”说》一文中说： “推”理所当然比“敲”无力、安静，似乎与这样安静的夜晚更加调和，以静衬静，很妥当和协调。然而，冷寂的夜里，突如其来的敲门声和鸟儿惊慌的攒动，会来的更直截了当、干净利落一些，以动衬静，未必就会破坏了这种协调，往往，相反的冲突会达到更好的反衬效果，使冷寂的夜晚在剥啄有声的敲击下显得更加空旷、更加寂静。  以上是我读书时发现的三个问题，或许有人认为这就是“找茬”“鸡蛋里挑骨头”，但是，我是提倡以“找茬”的心态读书的，只有这样，我们才能发现更多问题。 阅读需要思考，没有思考的阅读是无意义的，它不能使你的思维得到任何提升。思考的结果就是我们的收获，多数时候，这种收获甚至比原书中的收获更多。 我们读时文、读美文时也是如此。如果仅仅是看，就不能理解时文好在哪，美文美在哪。只看老师的批注，没有自己的见解，终究是人云亦云，亦步亦趋，就像庄子书中所说的“罔两”，只是影子的影子，没有自己的灵魂。 因此，读时文、读美文，既要看老师的鉴赏文字，也应自己思考，看老师的评价是否合理，将自己的观点发表出来，与大家探讨，这个过程会使你收获良多。就像我们常说的：你有一个苹果，我有一个苹果，交换之后，还是每人一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，交换之后，每人就有两个思想。“兼听则明，偏信则暗”，这在阅读中也是颠扑不破的真理。    新课标大语文公众号的《时文选粹》《美文选粹》《作文头条》等栏目在2019年暑假期间将持续更新，文章内容多为主流媒体文章、名家作品及原创命题，涉及热点话题与美文素材，并附有名师点评和供学生思考的话题。学生可边读边思考，并与全国的高中生一起讨论，交流，在这个暑假学会读书，收获知识，结交朋友，提升思想。如果留言见解独到，启人心智，还有精美礼品赠送。 这个暑假让我们以“找茬”的心态读书，学会在阅读中思考，在思考中阅读，做到“眼到脑到”。 |
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