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林杰丨你心目中的中医是什么样子?

 紫苏333 2019-06-30



小编:中医是什么?

路人A:是属于中国的文化。

路人B:中药啊,之类的。

小编:为什么要学中医?

路人A:养生,治病救人呗。

路人B:听说中医治疗慢性病不错。

小编:也许你已经在中医的路上,也许你刚初识中医,你还不想认识中医,没关系,看下去……

花5分钟时间,也许受益一辈子。

你心目中的中医是什么样子

林杰:这是我第一次在自道精舍和大家见面,我虽然紧张,但还是故作镇静一下。刚才好像有好多同学让我笑一笑,那我现在也让大家互相笑一笑。其实笑,会让一个人阳气上升。

我们平常常说“阳气不足”,阳气不足的时候,其实你笑一笑,喜悦就起来了,喜悦会让人的状态不一样,为什么呢?因为人放松下来了,放松完以后气血循环就不一样了,阳气就上升了。所以,当我们在生活中遇到各种各样的状态的时候,努力地让自己笑一笑,有的时候可能是苦笑,但是如果说你对着镜子能够傻傻地笑几下,你就会发现自己突然间会安静了很多,平静了很多,喜悦了很多,所以平时感觉到自己不够理想的时候都尽量笑一笑。

我首先想问一下大家,你们心目中的中医是什么样子的呢?有没有谁愿意回答一下?

同学:我心中的中医就是,好的中医扎一针或者在哪个时间拍几下就好了。

林杰:你说的是神医哦!

同学:传说中的林老师就是这样(笑)。

林杰:没有,没有。后面同学呢?

同学:我觉得应该就是一种生活方式,就它是很健康一种生活方式,然后你就遵循那个自然规律,然后我们就变得少生病,让身边的人也能够跟你在一起他会也能够感到和愉悦。

林杰:非常好!其实我一直想给大家传播的是一个理念。中医从来没有离开过生活,生活就是中医。其实大家能够认真想一想,我们每天从早到晚的生活里面有多少的东西和中医有关?大家有没有想过?

同学:都有吧。

林杰:对。无论是你生活中的吃喝拉撒睡,和中医都有很大的关系。

几千年来这些东西已经根深蒂固地植入我们的潜意识了,我们的言行举止也不知不觉地就受它影响。所以,中医从来没有离开过生活。我们要把中医作为生活的一个必须,而不是把都它孤立出来。

大家都知道,我们如果去学电脑,不是说我一定要成为电脑高手,但它已经是我生活的必须了。我今天去学开车,我学会驾驶技术以后不是说我一定要成为司机,但它也是成为我生活的一个技能之一。那么,我们去学中医也一样,不要把它当成是额外的负担,而是当成我们生活的一部分。我们在学习的过程中会不断地让自己成长,那么我们学会中医以后,生活会变得更自由,更放松,更有意思,特别是更加健康。大家会不会支持这个想法?

其实我们学中医,从一开始到现在,我就没有单独地把它列出来说我在学中医。我们知道要成为一个好中医——古人有一个描述是:“上知天文,下知地理,中知人事”。

这些其实都是生活中的点点滴滴的积累。你对生活的理解越多,那么你对中医的理解就越多,你所表达的东西就越接近自然,越接近真实。所以我们如果能够让自己的心和生活融为一体,全身心地投入生活,其实就是一个极好的医生。

所谓医生的这个“生”,就是生命力,就是生机、活力,就是人自然的本能;“医”只不过是有个修正的意思,“医”字如果按繁体字写有两种——“毉”、“醫”。一种下面是“巫”字,一种下面是“酉”,也就是说它解决的是我们心理身体两部分的问题,就是让我们的肉体和我们的精神处于一种愉悦的状态。

我们生活中如果能够用各种各样的方法让我们脱离肉体的痛苦或者精神的折磨,它本身就是医。也就是说一切让我们生活地更好的方法,让我们活得更轻松的方法,让我们活得更自由的方法都属于中医的范畴。

感受“中”,运用“中”

林杰:大家对这个“中”字有没有什么感受?可以写写吗?

我们学中医,最起码地要对这个“中”字有感受,因为它既是一个生活态度也是一个医疗态度。所以“中”就是一个,这个度非常重要。你用什么样的心态去生活,用什么的心态去做医疗,其实都是中医要学的内容。

你看这个“中”字,首先是一个长方形,中间有一竖,如果说从空间感上来说,这边长方形就是一个空间,这一竖可以代表着时间。我们中医其实学习的就是怎么样在特定的空间,特定的时间里面找到自己——找到自己是最重要的。

今天早上李辛老师反复地在说“主体”,主体就是中间这一竖。你只有找到中间这一竖,才知道你在哪里,你需要做什么。所以,我们学习了老半天,最终也是让这一竖能够竖得起来。我们人立于天地之间的是什么呢?就是这个主体,所以学习就是让这个主体能够成立。

你跟老师学什么呢?老师所有的动作、行为都只是老师的,你跟他学,永远不能变成他那样。而当你从老师那里看到自己的影子以后,找到自己以后,然后你就会知道自己缺什么,我要怎么样子去补充什么,让自己找到自己,让自己成长,这才是学习的方法。否则,你没有一天会自在。

我们学了老半天就是“以师应心”。这个“师”就是榜样,这个“师”不单单就是老师,而是所有看到的书、所有看到的事、所有看到的物,就是所有让你能够有感受的东西,能够让你有感悟的东西都叫做“师”。以师应心才是学习的方法

你看到的任何东西,都要反观自己,你只有反观到自己身上,才知道自己应该怎么进步。你看到任何一件事,任何一件物,都要想到这个事对我有什么启发?这个物对我有什么启发?老师对我有什么提升?也就是说,你在这个过程当中,不断找回自己,让自己成长这才是学习的方法。

如果说学中医学了老半天一直在模仿别人,那么这一辈子都学不好。但是你每一次,看到别人的时候,就想起我能做什么?在这个状态下,我怎么样更好地表达自己,更好地去完成我应该有的东西。那么这时候,你要不断地去成长,只有你不断地成长,最后才可以立于天地之间。当你能够立于天地之间的时候,就不用学了。

这个“中”啊,我们还有个词叫什么?叫做“执两用中”。大家知道“两”就是两边,两端。如果你执着于两端,那么就不自由。当你执着看到两端的时候,你还在用中,那就是自由的。

比如说,你问我能不能喝酒?对,少喝一点就是度,没有任何一件事情是能做不能做,只有说你在什么状态下该做,什么状态下不该做,怎么做,这才是关键的。所以说你能够知道它的好处,也知道它的坏处,这时候你选择性的用“中”,取得有效的度就可以。所以我们学习中医,首先要有“中”的概念,知道我们怎样去判断好不好,怎样去从中获得自己最有利的条件,这非常关键。

“中”就是不偏不倚

林杰:什么叫“中”?,就是不偏不倚。是不是?!那么不偏不倚是什么呢?大家想一想,不往这边靠,也不往那边靠,就是不执着于一边了。

你执着于一边,那么你就会被这边黏住了,黏住了到最后,你就会很痛苦,因为你失去了另外一边。所以我们在这两边当中取得一个平衡,“中”就是在这两个之间,取得了一个平衡。

我们原来《论语》中有一个叫“君子无所不用其极”,那个“极”呢,就是这两边。

当然,你无所不用其极,就是我不用这两边,在中间有一个可以自由活动的状态,也就是孔子说的,“随心所欲而不逾矩”,这两边叫做“矩”,在这中间就是随心所欲。

所以,当你学好了中医以后,不但可以面对你的病人,你也可以面对你的所有的亲戚朋友,你可以面对所有的环境,都可以做到,随心所欲而不逾矩。就是你可以很自由地生活和生存。所以说,中医它是一种态度,也是一种方法

如果你学中医,只是为了把这个人病治好,那么,也许你就变得比较狭隘。但是如果说,你是想让他活的更好,那你这个心就比较正确。

怎样让他活的更好?因为我和他共同参与了这个过程,我在你中,你在我中,这才是中医。这个“中”字,就是没有“分别心”的意思。它强调了,人与人之间的一个和谐,人与环境之间的一个和谐,强调了整个状态之间的一个整体感。它并不是说你是你,我是我。如果我是我,你是你,我就感受不到你的痛苦,我更无法帮助到你。但是,因为我能够感受到你,所以,我中有你;因为你能够告诉我你的不舒服,所以,你中有我。

大家知道有一个菩萨叫做千手千眼观音,到寺庙的时候,看到一尊菩萨站在那里,他手是伸开的,里面有很多眼睛。世间是不是存在这样一个怪物呢,长着那么多手的,应该是不可能。但是,他其实是一种表法,是让我们知道,其实一个人可以聚汇到无数人的智慧和力量,他的眼睛代表了智慧,他那个手代表了力量。

那么,我们每个人其实当你看到对面这个人的时候,就可以发现他的痛苦,往往就是你的痛苦。就像早上李辛老师说的,他给别人做心理分析的时候,突然发现,原来我和他同样有这个痛苦。只不过这个痛苦,平常你看不到,而当你面前有一个影像,有个对象的时候,你会知道:哦!我和他有同样的问题。那么这个问题不断地被分解,也就会不断地让自己更自由,也就是我们帮助到别人的同时,就是帮助到自己。

不要以为,只有他有病,你没病。其实我们每个人心里都有一些自己无法排解的东西。而这个东西,往往会藏在潜意识里,你是无法看到它的。这时候因为你身边出现了这个人,他提醒了你,原来世界上还有这样一件事,我是不是也可以感受这样一件事呢?我可以通过他经历这样一件事,那么你就会在从中找到一点规律,找到解决问题的思维模式以及方法。当你解决了他的痛苦的时候,你就提升了。我觉得这种提升才是我们成长的最重要的目的与核心。

— 未完待续 —

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