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偏执于剑术，岂能窥剑术之秘乎？（仅仅精通剑术，难道就可以称为武圣吗？） 务必文武皆精湛，始合于武士之道。（只有文的武的都高于常人，你才有资格称为武林中人。） 士能视死如归，而后始为武士。（一个人真正悟澈了生命的意义，关键时刻能置生死于度外，他才可以称为武士。） 兼具万般之用，始有剑法的实际之用。（一个对社会有用的人，他的武功才能真正派上用场。） 卖弄似是而非的剑技，无异于自掘坟墓。（到处炫耀自己的三脚猫功夫，大约是活得不耐烦了。） 天一剑法，敌一人与敌万人不二。（功夫修炼到天人合一的境界，在人生的战场上他就是永远的胜利者。） 慎于握剑，站立之时。（不要轻易选择暴力，要尽量忍耐。） 拔刀而起，心必如常。（万一不得不诉诸武力时，要尽量忍耐。） 我执与我慢，乃剑道之大忌。（感情用事，在战场上往往会坏大事。） 能不为人所动，方为顶级剑客。（任何诱骗吓哄对他都不起作用的人，才是最优秀的剑客。） 向敌之身姿，应与日常之姿势合一。（即使大敌当前，一个人的行为举止也应该和平日里没什么区别。） 目之所视，亦大亦广，始为正法。（泛视的技术，是武功的真传。） 视近为远，视远为近，远近如一，乃剑道之至技。（泛视的技术，是剑道的关键技术。） 勿动眼球而广视，至为重要。（不滚动眼珠便看清各个角落，对剑道来说真太重要了！） 步有大小迟速，惟一行同走路为要。（步法千变万化，关键是自然从容。） 勿拘于比斗的姿势，只存一意向敌。（临敌不要再考虑自己的形象，把一颗心全放到敌人身上。） 挥劈之时，动作务必大方，力道务必强劲。（攻击的时候，气势要逼人，击杀要全力以赴。） 雕虫巧计，岂能赖以拼也。（那些细腻巧妙的刀法，哪能指望它临阵杀敌呢？） 刀法有五，熟于此道，即尽悉敌我只刀法。（刀法其实只有五式，那就是左右上中下，真正了解这一点，世上的刀法你就学完了！） 抢人先机者有三要，交锋之时务必活用于先。（与敌人交锋，一定要根据情况抢占先机，先发制人，抢占先机有三种主要形式，那就是主动出击、积极防御【以攻代防】、同动近取。） 万念俱空，是攻敌的一大秘诀。（什么都不考虑，只凭直觉和本能下意识地行动，是产生奇迹的奥秘。） 以心观敌，则明而鉴；以目观敌，则迷而疑。（用心去感知敌情，就可以直接触及对方的要害，一味用眼睛观察对方，就容易被对方的假象所欺骗。） 出刀接架，必攻敌必顾之处，反客为主。（积极主动的防御是反击，反击的目标应该是对方不敢不防的部位，这样双方就调换了位置，我从防守转入进攻，对方从进攻转入防御。） 举刀连击，痛击可能击中的任何部位，敌必不支惨败。（攻击一开始就不要停顿，发疯一般地不停点地朝对方猛击，不给敌人思考的余地和喘气的机会，敌人就会招架不住而一败涂地。） 用长剑并无不可，只不可有好长恶短之心。然若好短恶长，则亦非剑道之正理。（偏爱长剑或短刀，都不是剑客应有的心态。执着于远距离或近距离搏斗都不是剑道的正道。） 随身之武器，理应长外尽展，有双刀如何不用？武器尽出，胜算大矣！（每一件属于你的武器，都应该让它尽量发挥效益。如果有两把刀，为什么只用一把呢？ 多一件武器，你就多一份成功的希望。） 无刀亦能取胜，无须为手无寸铁而忧。（真正的剑客取胜不一定非用刀不可，即使手无寸铁他同样也可以杀人，用心杀人；同样可以致胜，以智取胜。） 迷茫惑扰尽除，乃达真实空灵之境界。（只有当困扰人生的学术问题，感情问题、道德问题、生活问题等等问题被排除之后，一个人的心才能达到真实空灵的最高境界。） 无可撼动如磬石，则所向披靡。（一个证得不动心的人，任何障碍都无法阻挡他的成功！） |
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