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太极(阴阳)论命法是形气之术

 一人一心一念 2019-07-02

五行十二长生与阴阳气的盛衰历程

        阴阳气的盛衰历程。

  十二长生运程代表盛衰:

  长生——如人之初生,萌芽阶段,充满希望与喜悦,代表生之气,发展和希望。为强。

  沐浴——如婴儿出世三天,举行三朝洗儿以去秽垢。此时体尚虚弱。为平。

  冠带——如古之弱冠,为篚成人之始,引申为进取心足,乐观积极。为强。

  建禄——又名临官。寓意独立自主。为强。

  帝旺——颠峰,正如当中。为最强。

  衰——开始走下坡,代表妥协、保守、消极、安于现状,缺乏斗志之始。为弱。

  病——如人之病,所谓日落西山,身心疲劳无元气。为弱。

  死——如人之死亡,一切停止,引申为欠缺作为。为弱。

  墓——如人之死亡后入土为安,强申为库藏、收藏、退守。为平。

  绝——喻为人墓后之躯体渐腐朽灭绝,代表浮沉变动,绝处无为之状况。为最弱。

  胎——如灭绝后又孕育另一新的生命,代表光明转变期。为平。

  养——如受胎成形孕育母体内吸取养分,代表生之入门,独立之开始。为平。

  ①五阳干十二长生宫位。

  阳气本性进,故其生长发展,为顺进。

  寅、申、巳、亥四个支位,是五阳气生长的起点。

  寅(艮卦、东北)——火、土的生长点。

  申(坤卦、西南)——水的生长点。

  巳(巽卦、东南)——金的生长点。

  亥(乾卦、西北)——木的生长点。

  ②五阴干十二长生宫位。

  阳主进,而阴气本性退,故阴气的生长发展,为逆进。弱为退气,很难在短时间内复活。在第四固定编码区地支中与第五固定编码区的天干相生时,叫进气,功成身退成衰弱,叫退气、无气。

  子、午、卯、酉四个支位,是五个阴气生长的起点。

  子(坎卦、正北)——金的生长点。

  午(离卦、正南)——木的生长点。

  卯(震卦、正东)——水的生长点。

  酉(兑卦、正西)——火、土的生长点。

四时五行气之间的作用关系

天道阴阳二气通过四季(也叫四时、四象、月令)春夏秋冬把少阳、老阳、少阴、老阴即金木水火之气散布到地球,金木水火之气加上地球的本气土,这就有了五行;四季交替五气运行为地道。地道的五行是气不是人和物,五行继续演化,化生成十大类有形之体即十干,万事万物由此而产生,人类就出现了;有了人类必会产生复杂的人事关系,因此十干的碰撞产生十神,十神所表述的是人与社会的所有关系,叫人的社会属性;人事物在社会中、家庭中都有固定的位置,这就是八字中的宫位;干支、十神、宫位这些有形之物之间的感应、碰撞、变化带动形与气的变化,从而导致吉凶祸福的产生。

天地之气化生成人间之形的过程,明确的告诉人:

1、形是气所生,气是形的主宰,形是气的作品。

2、气附于形,形体现气。形是气在人间的原身或载体,但气只有通过形才能发挥作用。

3、对于人生,形就是人,自然的人,人的身份和地位是国家与社会所赋予,或官员、名人、大师、富人,或农民、工人、穷人、罪犯、小人,都是国家和社会所定义,而国家和社会就是天地就是气。

4、人是天地的作品,似成形的工具,不管你愿不愿意,都没有选择的余地,貌似很不公平,但人又是该工具的拥有者和使用者,不公平中的最大公平。天地既然有造物的资格,必然公平与公正。我们需要的不是抱怨,而是认识命运、把握命运的智慧。

5、形论存在,气断结果有形就有人事物的存在,请记住这句话:八卦以象告,八字以形告。气决定人事物的结局,即富贵贫贱、吉凶生死。

6、形为人道,气为天道地道。天地阴阳气与五行气化生成十干、十二地支以后人和物就出现了,十干碰撞产生十神人事物的关系也就有了,人类社会就产生了, 这就是人道。形为人间的实体,能量很小,只体现人事物的有无、多少及表象;气为天地之间的虚体,能量巨大,决定着形的生命品质以及生死,即富贵贫贱、寿夭吉凶。比如论工作职业,有没有工作、工作是否体面、是否清闲,以形论,而工作的成就以及该工作对整体人生的影响,以气论。同样,论工作和家庭的变动以形看,变动的好与坏则以气来定。又比如看疾病,有无肿瘤以形看,是恶性肿瘤还是良性肿瘤、会不会要人命,则是用气法才能断得出来。

八字案例

   劫 印 日 偏印

坤造:庚申 戊寅 辛酉 己丑

年月寅申相冲,月为出生地与单位。这种激烈的冲撞,从形法上看是住地与单位多变的信号,但变好还是变差呢?那只有气法才能定。

气法论:寅月阴旺要用阳来平衡,戊土是最好的用神。戊土在寅月处死地无用只有见火来生或金克木时才有用,申冲寅金气抑制木气,戊土印星得解放而成用,因此,住地和单位的动是越动越好。实际也是如此,命主已多次搬家,每次都是越搬越好,工作也是一动一升迁,直至自己成为老板。

   杀 比 日 官

乾造:乙丑 己卯 己巳 甲子

大运:戊寅 丁丑 丙子

   09 19 29

   94 2004 2014

这个八字从形法看,有个杀印相生的组合,虽起点低但结婚后能有一定的事业但从法论,卯月透木克土阴旺无制又伤阳,急需金来克木救火土阳气,此时最怕金被火制。形法的用神是日支火,见火事业风光,而气法的用神是金,最怕火来克金,见火不仅事业破败,并且危及生命。这样的八字,一到发财时就要出问题,财发的越大,越危险;同时老婆越丑越不能干越为好,要是老婆能干、漂亮那又是一大灾难。

命主2011年前很穷,2011年开店后发财,三年时间发财二、三百万。一到丙子运,事业更是风光,今年上半年炒股,钱赚的自己心里都发虚。但在七月份突然间查出肝癌晚期,一切不由人。

   财 财 日 官

乾造:甲午 甲戌 庚申 丁丑

这个八字有格局,企业老板,戊寅运饮酒过度得胃癌,经西医治疗而愈,从此滴酒不沾,清淡饮食而以养身。

从形法看年月午戌合就是明显的好酒、胃出血、胃癌的信号。这个病会不会要人命?那只有气法看得了。

戌月出金而阳旺,火克金护木、木克土护水阴为太极的存在。要是金克木,土气旺又自由而伤尽阴,胃癌无救。现在火旺能克金护木,阴气有存,死不了。戊寅大运,格局发力,承包军工企业生意大好而成为老板,但寅午戌合化火局胃病的信号也被激活,那几年为了生意天天应酬,胃癌暴发。火旺克着金,木气自由能制土,水阴有护,命丢不了。这就是形法与气法在八字中的体现。

八字的每个干支与十神都是低能量的形体,它们的旺衰强弱意义很小,要是不被附上天地主气,财官印再旺再与日主平衡有情,也不过小富小贵而已,而当一个天干或十神附上了天地主气即阴阳气,而又成格局或太极时,那么必有大的富贵,就是虚浮之干也是千万以上级别的富人。

人生就是八字,八字演绎人生,一点不假。

   杀 杀 日 食

乾造:庚戌 庚辰 甲戌 丙寅

立杀用食,格局有成,且是食神制杀的大局。命主得到的不是庚金与七杀这个形的力量,而是驾驭了依附在七杀之上的强大的地之主气,所以命主富为资产几十亿的地产老板。

要是不知形是力量气为能量,就是想破脑袋也搞不清楚小富与大富、小贵与大贵的区别。

   财 枭 日 官

坤造:乙卯 戊子 庚寅 丁丑

这个八字形法看,财星过旺官印软弱不为美。但从气法上看就比较漂亮了,子月阴旺用戊土,金气旺而制木护土,丁火为弱死气不克庚,丁庚组合为凶而不凶。水阴旺而有制的八字,必是老板命。要是戊土通根未戌土的话,资产不会低于几个亿。命主为美容连锁店的老板,资产几千万。

这就是天地与人、形与气的关系,从整体的天地与个体到局部的肉身与精神的天地人、形与气的关系。

命学是由术入道之学,通过八字之术去认识天道、地道,然后再以道驭术,通过天命、地命,轻松的看透人命。术的艰难、道的轻松由此可见一斑。

阴阳气存在的三种方式

(一)原身:阳月透出火是阳的原身,阴月透出水是阴的原身


1、阳月火透出,此火不仅代表五行火,同时还代表阳气,此时天干的火是两重身份,火形与阳气。阴月透出水,此水不仅代表五行水,同时还代表阴气,此时天干的水是两重身份,水形与阴气。阳旺的月,巳午未月透出水,是五行的水,能量小,代表不了天道的阴,只有得月令的水火才是天道的阴阳,是太极点。要是阴阳的原身水火透出,被驾驭成太极的,层次能明显提升。

火得月令代表老阳,水得月令代表老阴,以水火阴阳为中心论天命。少阴、少阳只是为老阴老阳服务的,不能成为立太极点,是干活的,做事的。八字中金木为主导,或者日干是金木的,就是要踏踏实实干活成就事业。土没有阴阳,起到调和阴阳的作用,日干是土或者以土为主导的,很多搞传承、教师、中医、中介、秘书、内务,起到中间人的作用。

2、水火不等于阴阳。水旺不等于阴旺,火旺不等于阳旺。五行与阴阳,一个是地道,一个是天道,五行的能量级别比阴阳小得多,决定不了一个人的生死,只能决定小的吉凶。

金木水火土是地道的五行气。天道的阴阳,只有在水火当令时,才把阴阳赋予其身。如亥子丑月透丙午,阳也是弱的,火旺不等于阳旺。如巳午未月透壬子,阴也是弱的,水旺不等于阴旺。

命例1 乾造:壬子 丁未 壬子 庚戌

反馈:老板命。

分析:五行旺衰角度,天干透出两个壬,都自坐强根,虽不得月令,但有强根,又见庚金生,水是最旺,如果不懂阴阳,认为水阴无制又有源是下命。定位人生层次,看天命太极,然后看地命格局,而不是看干支的旺衰平衡。人道干支形的旺衰是看力量的,而天道阴阳气的旺衰是看能量的,力量和能量,天壤之别,怎么能相提并论?

天命用阴阳分析,未月土旺火旺,八字整体阳旺,有多少个水气都是受克的,阴气很弱。水旺不等于阴旺,未月的水阴气都是被土控制住的,打造好的。阳代表天生为尊、管理、老板、名人大师,阳要发用,制水了,这是一个老板命。

从形法上看两个壬水能伤害丁火,但只伤丁火而不是阳气。丁火在月上受伤,不能在政府部门上班。如果月柱是己未,还能在政府机关、事业单位上班。

命例2 坤造:癸亥 己未 壬子 辛亥

反馈:研究生毕业,招商银行工作,年收入三十万,有钱,有职务。

分析:八个字,五个字是水,壬癸水同透,自坐强根还有辛金生,水旺但是阴不旺,未月土旺火旺,阴被阳制,能当领导。

因为阳制阴,高学历,高收入,能管不少人,日干是壬水,自己经过打造成功。

命例3 乾造:癸亥 己未 辛亥 己亥

反馈:本科生,说话结巴,人相当聪明,陕西前景非常好的大企业技术人员,以后能当个领导。

分析:癸水自坐强根,日时柱有根,又见辛金生,水旺,水旺不等于阴旺,未月阳旺,阴都是有制的,是不错的命,比一般人好很多,以后能当领导。

枭神夺食,人际关系和语言表达有缺陷,十神组合是人道层面的,不影响阴阳。

(二)附体与载体


水火是阴阳的原身,但是不透,透出阴的附体和阳的载体。阴月透出木,要围绕木做文章。阳月透出土金,要围绕土金做文章,制化了就平衡了。如果金木土,都不透,就要看气了。

1、阴月不透水,阴气附在了甲乙木、己土上,甲乙、己土为阴的附体。

阴最喜欢附在木上,木护水,清贫、迷信、任性、放纵、家庭不稳定;社会最底层、自由业、无业;违法不正当行为。木旺见水容易成为附体、着魔、搞邪教、搞封建迷信。如木再去克土,土代表人世间的生活,为道德、公序良俗、规章制度、和谐稳定,木克土,家庭不稳定,触犯法律,杀人放火等。

冬天见木,要用金克木出土,阴气就有制,有富贵。如果寅卯月,没有金,用火也可以,一定要见土。纯粹的火不行,土是死的。见金有用,一种见火有用。土有用,可以保护火。因此,阴月,水没有透而透木的比较可怕,一定要解决好木。

己土也附阴,泄火力量大,制水力量小。冬天火透出,最怕己土,己土旺,身体不好,搞不好有大灾。

2、阳月,不透火,阳气附在了庚辛金、戊土上,庚辛金、戊土为阳的载体,己土成阳时也当戊土看。

金是阳的载体和工具,金是少阴,阴少阳多,金旺的八字,日干是金,在年月有火,或者日干是火,年月有金,多当过兵,或在政府部门上班。

阳的载体还有戊土,戊土在阳月,相当于大半个丙火。阳的原身是火,护卫是土,再见金以后木就切不入,阳浊,血光之灾,必有病,气太阳刚,要放气、动手术等。火土旺见木,必有成就,但身体多不太好,中年以后体现更明显。

阳月没有透丙丁火,戊土金透出,要把戊土金解决掉,否则巳午未申酉戌月,透出土金多的,水木切不入,阴阳无法平衡,整个八字基本就废掉了。土金是阳的载体,没有阴就是游手好闲,贫穷独身,体虚多病。

(三)虚气


原身和附体都不透,月令阴阳气以虚气的方式存在。如寅月水木不透,也要立阴气为体,太极法的体不要求一定要透出来。

月令是一股气,天干地支都是气的载体。亥月即使天干没有水,阴气照样很旺,天干有水,阴落实,水变成阴,真正的阴,能量特别大。

八字中只有土金,没有水、火、木,有些人会误认为八字五行不全。命中缺水火木,如木对应手脚、肝胆、家庭、单位等,八字没有木,那难道一个人就没有手脚、肝胆、家庭和单位了,事实上并不是这样。阴阳气落实到地球就是五行气,人是五行气生出来的,每个人的五行气都是全的,否则就没有生命,只是有的以十干形的方式存在,有的以五行气的方式存在。

气不一定要落实到十干十二地支的形上,如阳月丙火透出,丙火从人间杂气形上升到了天道的阳气,能量就大了,要是阴阳平衡的话,是大人物,富贵命。

阴阳就是这个原理,气有些以形的方式体现出来,有些以能量的形式虚存在。

命例4 乾造:癸丑 甲寅 庚辰 丙戌

分析:寅月先天阴旺,阴为体,癸水透出为阴的原身,甲木为阴的附体。此造阴旺无制附于木,命主是个狐狸精附体。

命例5 坤造:辛酉 庚寅 辛酉 庚寅

分析:寅月先天阴旺,阴为体,水木都不透,体以一种虚气的方式存在,还是要立阴用阳。金有力而克木,出土气而制阴,有成就。

八字是形气之术

天地人思想落实到具体八字中,就是形法与气法,八字就是借助形与气来表述天地人之间的各种关系,从而得出人生的富贵贫贱、寿夭吉凶。


形者,有形状、看得到的实存在,在八字体现为干支、十神、宫位。

气者,看不到、摸不到,以能量的形式决定形体质量的一种虚存在。气在八字中体现为天地之气,即月令阴阳气与四时五行气。

论八字就是通过看有形的干支、十神、宫位的组合配置与无形的月令阴阳气和四时五行气之间的作用关系,最终得出人生富贵贫贱、寿夭吉凶的大架及人生鸡毛蒜皮花花草草的小事的过程。

气与形的关系


气与形是天地与人的关系,是天地化生万物、主宰万物以及万物体现命运、改变命运的关系。这在《道德经》与《易传》中都明确说明。

《道德经》:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和

《易传》:易有太极,始走两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

把上述天地演化万物的过程,对应到八字以后得出以下一个简易的示意图:太极 — 阴阳 — 四象 — 五行— 十干、十二地支 —十神 — 富贵贫贱、寿夭吉凶以及人生万象。

宇宙从无极到太极,太极由阴阳两气组成,此为生命的源头。天道阴阳二气通过四季(也叫四时、四象、月令)春夏秋冬把少阳、老阳、少阴、老阴即金木水火之气散布到地球,金木水火之气加上地球的本气土,这就有了五行;

四季交替五气运行为地道。地道的五行是气不是人和物,五行继续演化,化生成十大类有形之体即十干,万事万物由此而产生,人类就出现了;有了人类必会产生复杂的人事关系,因此十干的碰撞产生十神,十神所表述的是人与社会的所有关系,叫人的社会属性;人事物在社会中、家庭中都有固定的位置,这就是八字中的宫位干支、十神、宫位这些有形之物之间的感应、碰撞、变化,带动形与气的变化,从而导致吉凶祸福的产生,这就是人道。

天地之气化生成人间之形的过程,明确的告诉了我们:


1、形是气所生,气是形的主宰,形是气的作品。

2、气附于形,形体现气。形是气在人间的原身或载体,但气只有通过形才能发挥作用。

3、对于人生而言,形就是人,自然的人,人的身份和地位是国家与社会所赋予,或官员、名人、大师、富人,或农民、工人、穷人、罪犯、小人,都是国家和社会所定义,而国家和社会就是天地就是气

4、人是天地的作品,似成形的工具,不管你愿不愿意,都没有选择的余地,貌似很不公平,但人又是该工具的拥有者和使用者,不公平中的最大公平。天地既然有造物的资格,必然公平与公正。我们人类需要的不是抱怨,而是认识命运、把握命运的智慧。

5、形论存在,气断结果。有形就有人事物的存在,请记住这句话:八卦以象告,八字以形告。气决定人事物的结局,即富贵贫贱、吉凶生死。

6、形为人道,气为天道地道。天地阴阳气与五行气化生成十干、十二地支以后人和物就出现了,十干碰撞产生十神人事物的关系也就有了,人类社会就产生了, 这就是人道。形为人间的实体,能量很小,只体现人事物的有无、多少及表象;气为天地之间的虚体,能量巨大,决定着形的生命品质以及生死,即富贵贫贱、寿夭吉凶比如论工作职业,有没有工作、工作是否体面、是否清闲,以形论,而工作的成就以及该工作对整体人生的影响,以气论。同样,论工作和家庭的变动以形看,变动的好与坏则以气来定。又比如看疾病,有无肿瘤以形看,是恶性肿瘤还是良性肿瘤会不会要人命,则是用气法才能断得出来。

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