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2019070 那些偶成的书法 流传至今的国宝级书法中，很大一部作品源于“偶成”——它们不是来自精心准备的创作，它们是一次悲愤情绪的记录，一次友人间的书信，甚至是一次病中牢骚... 祭侄文稿 颜真卿 台北故宫博物院藏 最为大众熟知的《祭侄文稿》，是颜真卿为追祭侄子颜季明写成的文字。它本为一席草稿，却意外地几经流传，保存至今，最终成为了难以超越的书法经典。 处在颜氏一门 30 余人被杀的情境中，由于情绪所致，仅 234 个字的文字被颜真卿多次涂改。这件记录了亲人罹难始末的书法作品，最大的意义或许不在内容上，而在于颜真卿书写过程中不由自主的悲恸情绪的流露。 当我们直面这件文稿，它所饱含的真情足以穿越千年，给我们以震撼。 快雪时晴帖 王羲之 台北故宫博物院藏 与《祭侄文稿》蕴含的沉重不同，王羲之笔下的《快雪时晴帖》更为轻松，但它同样不是一次“书法创作”，而是远离官场的王羲之“随意”写成的一封问候信，其内容是： 羲之顿首快雪时晴佳想安善未果为结力不次王羲之顿首山阴张侯 这 28 个字的断句方式历来争论不休，考虑到魏晋时期的诗歌流行四言，或许四字断句的形式最为合理——羲之顿首。快雪时晴。佳想安善。未果为结力不次。王羲之顿首。山阴张侯。 如何断句只关乎阅读，并不影响含义，这封信的字面意思是一场快雪之后，天空转晴，王羲之想将这份喜悦分享给朋友张侯，同时为之前的事略表歉意。 无论是《祭侄文稿》，还是《快雪时晴帖》，都算得上合情合理的文字，但实际上，还有一些“牢骚式”的书法作品，也值得大家去了解： 干呕帖（五代至北宋时期的临摹本） 王羲之 天津博物馆藏 《干呕帖》，又名《如常帖》，是王羲之写给友人的简短信件。全文 4 行 36 个字，主要说了一件事——不舒服...内容如下： 足下各如常。昨还殊顿。胸中淡闷，干呕转剧，食不可强，疾高难下治，乃甚忧之。力不具。王羲之。 从历史资料可以看出，晚年的王羲之身体不好，或许与魏晋时期盛行的“服食”有关。这是一种以长生为目的修炼方式，主要服用“五石散”，此药性热，服后需要吃冷饭、洗冷水浴，在寒冷处休息，所以也被称作寒食散。 在汉代，五石散以治病为主，因服后禁忌太多，且有并发症状，因此使用十分谨慎。至魏晋，五石散更多的被用于“健身药”，而长期服食此药，显然对王羲之的身体造成了巨大的伤害。 在其他信件中，他有时夸赞服用五石散后的益处，但是更经常的是在说各种不适，比如腹泻、胸闷、耳疾等... 脚气贴 蔡襄 台北故宫博物院藏 与《干呕帖》同属一种类型的，是宋代书法家蔡襄的《脚气贴》，全文如下： 仆自四月以来，辄得脚气发肿，入秋乃减，所以不辞北行，然于湖山佳致未忘耳。三衢蒙书，无便，不时还答，惭惕惭惕。此月四日交印，望日当行，襄又上。 需要注意的是，此脚气非今脚气。古人所说的“脚”多数情况下指的是腿，而非足。那时的“脚气”，是由于缺乏维生素 B1 引起的腿足肿胀。还有一种说法是，此病与服丹食药（与王羲之相似）有关，长期服食丹砂、制炼水银导致中毒而引起的神经性炎症，也会带来“脚气”。 大研帖 蔡襄 台北故宫博物院藏 “苏、黄、米、蔡”四大书家中，前三者以行草、行楷见长，蔡襄是个例外，书法大多为正楷（如上图《大研帖》），其《干呕帖》别开生面，为行草书，也许确与“脚气”带来的不适有关...不过，此帖笔法精妙，行笔流畅，遒劲婉美，实为蔡襄经典之作。 肚痛帖（北宋摹刻） 张旭 相比之下，最会发牢骚的，当属唐代大书法家张旭。 在《肚痛帖》中，开头的三个字，写得比较规正，字与字之间不相连接。从第四字开始，便每行一笔到底，上下映带，缠绵相连，越写越快，越写越狂，越写越奇，意象迭出，颠味十足... 这是在偶然的一次肚子疼时，张旭记录下的心路历程，也许，他是真的很痛： 忽肚痛不可堪。不知是冷热所致。欲服大黄汤。冷热俱有益。如何为计。非临床。 内容很简单，大意是：不知怎么滴，肚子疼得不行了，是冷或是热的原因？咱也不知道，咱也不敢问。喝大黄汤应该会有好处，冷的热的都行。哎，疼死了！我可没靠在床上... 张旭的习惯是醉后书字，所以世称“颠张”，唐代甚至将张旭狂草、李白诗歌和裴旻剑舞并称“三绝”。《肚痛帖》显然不是酒后完成的文字，但也足见“颠张”的气势。有意思的是，疼痛中的张旭仍为自己辩解“非临床”，可见，“张颠”的名号可不是闹着玩的。 你还可以看：山人，没有什么能够阻挡 | 不看画的都在耍流氓 |
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