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兄弟这个称谓，听起来就让人感到亲近、温暖；兄弟如手足这个比喻，又是那么形象、贴切。他似乎在提醒人们：骨肉亲情，是与生俱来的天伦之情，是血脉相连的生命相关，也是每个人心中永远的惦念和港湾。 苏轼和苏辙两兄弟相差三岁，形貌各异，苏轼中等身材，健壮结实。苏辙则是高个子，圆形脸，比较丰满。苏轼曾戏言：“宛丘先生长如丘”，把弟弟比作身材高大的孔夫子。还曾打趣道：“常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。”（《戏子由》），既说出弟弟初入仕途时住房的简陋矮小，又把弟弟身材高大的形象诉之于众。 兄弟两个从小就一起读书，成长，但其性格、气质很不一样。其父苏洵作《名二子说》，便写出了苏轼兄弟二人的差异。 轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。 他们兄弟的名字是早就起好了的，一个名轼，字子瞻。一个名辙，字子由。在这里，苏洵根据对二子性情的观察了解，由命名引发，由物及人，提出了个性上的告诫，爱子之情油然而生，知子莫若父也非虚言。古人往往把对子女的希望寄托在他们的名字中。“轼”，本意是车厢前面供人凭依的横木，“瞻”作为表字，是望的意思；“辙”的本意是车轮压出的痕迹，“由”是顺随、听出的意思。可见苏洵是希望苏轼能登高望远，志向远大，功成名就。苏辙能顺从父亲的教诲和自己的个性，稳重守成。二子果然如父亲所望，一个才华横溢，豪放不羁；一个执着沉稳，性情淡泊。 苏洵比较担心苏轼“不外饰”，过于锋芒毕露，易招祸端，对另外一个二子苏辙则比较放心，知道他“善处乎祸福之间”。后来他们兄弟的遭遇和经历也印证了父亲的明智和担忧。苏轼放情肆志，直言无隐，屡遭贬谪；苏辙恬淡沉静，寡言沉稳，虽也坎坷多难，但官至宰执，得尽天年，享寿七十有四。 苏轼兄弟虽然性情不同，但相互敬重，感情极深，既休戚与共，又棠棣同辉。文必共赏，诗必同和，有福同享有难同当，堪称楷模。 |
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