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第四戏 猿戏    第一式 猿提 心有主血脉、主藏神的生理功能。心主血脉指心有推动血液在脉管中运行、流注全身，以发挥濡养脏腑组织的作用。本节功法中，两掌上提时，缩项、耸肩、团胸吸气，挤压胸腔和颈部血管；两掌下按时，伸颈、沉肩、松腹，扩大胸腔体积，可起到按摩心脏，增强心主血脉和肺主呼吸的功能，并可改善脑部供血。 另外，两手在体前由手掌快速变为“猿钩”，可刺激、调节手三阴手三阳经的经气，增强神经--肌肉反应的灵敏性；提踵直立，可增强腰腿部力量，提高大脑和肢体的平衡能力。  第二式 猿摘 “形神合一”、“恬淡虚无”是练功的基本原则。本戏中，虽然动作较多，但均为调摄心神所设，故意识应始终处于虚灵状态。“猿摘动作以神似为主，重在体会其意境，不可过分夸张”即属此意。动作的多样性体现了神经系统和肢体运动的协调性，也体现了在练功初期练功者主动地对神的锻炼和运用。模拟猿猴在采摘桃果时愉悦的心情，可减轻大脑神经系统的紧张度，对神经紧张、精神抑郁等症有防治作用，并可随着练功的进程，逐渐进入到恬淡虚无的理想练功境界。 本节动作中，眼神的左顾右盼，有利于颈部运动，可促进和调节脑部的血液循环，但应该把握“视而不见”的练功原则，以有利于使意识逐渐处于恬淡虚无的先天浑朴状态，亦即天人合一的境界，以优化人体生命功能活动。 第五戏 鸟戏  第一式：鸟伸 中医认为“肺为气之主，肾为气之根。”肺不仅主呼吸之气，还主一身之气。肺通过对气的宣发和肃降，完成通调水道和助心行血的作用。“肾为气之根”指呼吸的深度与肾对气的摄纳功能有关，且肾藏先天元气。在自然的基础上通过缓慢深细匀长的呼吸调节，不仅可以强化肺主呼吸的功能，还可以通过息息归根，壮大元气。本节动作中两掌上举吸气，扩大胸腔；两手下按，气沉丹田。吸入清气，呼出浊气，可明显加强肺的吐故纳新功能，增强肺活量，改善慢性支气管炎、肺气肿、哮喘等病的症状。 两掌上举，作用于大椎和尾闾，督脉得到牵动；两掌后摆，身体成反弓状，任脉得到拉伸，通过这种松紧交替的练习方法，可增强疏通任督两脉经气的作用。任脉为阴脉之海，督脉为阳脉之海，因此，两掌的上举和后摆配合躯干的动作，可对一身阴经和阳经经气进行疏通、调节。  第二式：鸟飞 肺主气，司呼吸；心主血脉，心藏神。肺和心之间的关系主要体现在气与血之间的关系，即“气为血之帅，血为气之母”。本节动作通过两臂的上下运动可改变胸腔容积，配合呼吸运动可起到按摩心脏作用，增强血氧交换能力。拇指、食指的上翘紧绷，意在刺激手太阴肺经，加强肺经经气的流通，因此，习练鸟飞动作可显著提高心肺功能，并对全身气血进行调节。另外，鸟飞动作中提膝独立，可显著增强下肢力度并提高人体平衡能力。 收势 引气归元 锻炼上述各节功法，可调节全身气机的开合出入运动，促进了机体形气神的协调统一。通过最后收势导引动作并配合呼吸，收气静养丹田，可以使心肾相交，水火既济，并由炼气逐渐转为养气，使元气归根，培补肾命元气。再通过搓手、浴面，进而使练功者逐渐从练功状态恢复到正常状态，从而避免了练功偏差的出现。 |
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