 天癸和月经是不一样的，男子也产生天癸！天癸我们可以理解成，生机第二次显现，就像花开一样，男子也可以花开，女子也可以花开。这是一个重大的历史进程，在人的一生当中，天癸始终伴随着人的一生。从青春期之后，女子为什么会产生月事，会产生例假，每个月一次，这个是自然安排的吗？它为什么要来呢？既然女子月事以时下，就是月经，为什么会产生月经，“月事以时下，故有子”这个问题咱们可以交流一下，为什么女子一定要有月经？ 大家可以想一想，月经经期和非经期，它这个气机是怎么一个状态，它是怎么不断地排卵，不断地子宫内壁脱落，像这些东西如果你能看到本质的话，它里面是一个怎样的运化机制呢？它为什么会有这种运化机制呢？这个就是我们现在要解决的一个问题，希望大家能够清楚，如果这个不清楚，我们就不能很好地认识月经的本质，那么我们在以后治一些经期病，月经病，或者说一些妇科病，很难有一个把握，用药当然也是盲人摸象了。 首先，月经，每月一次，它既然叫月经，肯定跟月亮有关系，这是一个月亮的大环境，女子一切以阴气为主，这种阴气有任养之气，养育后代，跟大地一样，月亮又是整个阴经的代表，所以说感阴气感月亮的而产生了月经，这个是其一。 其二，大家可以想象，这个母体为了制造一个适合生命生长，阴阳相合的环境，它必须不断地付出，非常努力的使这个环境一直保持崭新，就是一直要保持最佳的状态，所以说必然加速它整个的新陈代谢。子宫内壁不断地产生了这个新陈代新，不断地脱落再长出，再脱落再长出，它很重要的目的，始终就是有一个好的环境利于着床，或者是利于生命的诞生。这个非常重要，这一点能让我们看到创造生命是多么不容易，条件是多么苛刻。如果从气学的角度是这么来讲的，来月经前，这个气不断地聚，子宫之气不断地聚合，随时为一个新生命创造条件。那么等了一段时间，如果没有着床的现象，那么它不可能不断地保持一个良好的状态，维持下去，这个聚来的气一下子就破掉，那么就产生了月经，一下子气都泄了，然后慢慢地泄完之后再聚，这个气是凝结的，凝聚在一起的，聚完再泄，每月一次。你看前面有人说了月满则溢，说它怎么满呢，它先溢出去，再重新蓄，它不是满了之后往外流，它不是这回事，而是满了之后就把水泼出去，再重新接水，再泼出去，再重新接，永远保持水的清洁和新鲜。  为什么很多人来月经前会疼呢，来月经前是一个气聚的过程，气聚的过程必然会顶到某些经脉上，有的来经前几天，在地上都打滚，就是她这个气聚临破前，顶到一定程度了，它会让你产生不通则痛的疼痛，那么这个都是不通，寒凝不通，或者是瘀阻不通，都会月经前疼，一来月经了，这个气一下泄下去了，它不顶着她那些不通的经脉了，疼痛也就减轻或者消失了。 还有一些人，她来完月经以后疼，这种虽然不多，但也占有一定的比例。那么她泄出去之后，气往里蹋陷，外面的邪气，往里面攻，产生疼痛，那么这个就是虚痛，以补虚为主。好多人来完例假之后，泄出去的这个月经，是暗黑色的，证明里面有寒凝瘀阻的成份，如果血色很淡的，经量很少，那么可以判断它是一个虚性的成份。关于月经后，绵绵疼痛，这个就是气往里陷，正气往里陷，同时邪气也往里陷，就是这个部队人少了嘛，那几天非常虚，月经来那几天，女子身体素质会明显下降，发冷、关节疼、头晕、不想吃东西、没精打彩，都是由于原先聚在小腹或者少腹的气突然泄掉，而产生了体内空虚的状态。这个大家要仔细想一下，所以说月经就是一聚一散的过程，女子这个月事一聚一散的过程。如果大家能很好地理解这个道理，对于我们临床治病就非常有用，你就知道哪些病是来经时治，哪些病是来经前治，哪些病是来经后治。就像刚才这个水盆，蓄满了泼掉，蓄满了泼掉，泼掉了没水就虚，蓄满了水就实，它就是会很饱满。 比如说一屋子，上大学一个寝室的女孩子，刚来的时候，月经周经都不一样，有的一号来，有的十号来，有二十号来，经过一段时间的生活，她们的来经时间会比较一致，前后错不了几天，都是那几天来。她们会向一致方向去努力，这个可能是长时间的，也有可能是暂时的，但是多少会出现这种情况，我想问问大家，出现这种情况，原因是什么？ 你看咱们中医是一个非常活泼的中医，也就是任何现象，病理的、生理的、身内的、身外的都能通过气学理论来阐释，很有可能不能阐释到根本，但是它能够在一定程度上，把不相干的事物联系起来，并能揭示内在的规律。 |
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