《围炉夜话》：说平常话，做快活人

日知录

稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。

——《围炉夜话》

《围炉夜话》的写作形式与《菜根谭》类似，为格言体文学品评著作，由清代学者王永彬所著。白居易诗曰：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”道尽了有朋之间雪夜饮酒促膝的美好景象。《围炉夜话》的作者所构建的场景也与此相似，甚至更要平常。

他说：寒夜围着火炉，是农家妇女子弟的乐事。对着篝火相对坐着，如果沉默不语，或者这嬉皮笑脸不知在说些什么，不就浪费了这美好的夜晚了吗？于是，我便在晚间农务闲时与家人相聚，烧着山芋，心中有了想说的句子，就说出来，让儿女写起来保存，题名叫“围炉夜话”。他还谦虚地说这些都是随想随录的话，或许会语无伦次意境浅陋，只是用来与家人度过这漫漫长夜的，不足向外人道。若是有有学识的君子看到并加以指正，那么也是非常幸运的事了。

与家人围炉夜话，随想随录，这当然也可能是作者的虚拟场景，却又如此动人。他在书中曾有这样一句话：“稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。”尽管作者自己谦虚，但实际上，这满满一书的言语，不就是平常却稳当的话吗？

平常的言语并不是表演。有人追求语不惊人死不休讲些奇闻异事博眼球，有人喜欢在饭桌上夸夸其谈，有人喜欢借着“我有一个朋友如何如何”来吹牛……然而一段段话语听下来，却觉得好像并没有一点收获，反而增加了自己的不安和焦虑感。真正的良言不甜腻，不辛辣，平淡而诚恳，实在而警策。

本分人是快活人。王永彬说自己是“识字农人”，言下之意就是认得字的务农者，这不也是以上那句话中所说的“本分人”吗？这又符合他所描述的“围炉夜话”的场景了。农人常常是平常人、老实人的代表，但他们能够自给自足，快乐幸福地过一生，再加上“识字”识趣，写书传世，不也正是最快活之人。

《围炉夜话》甘说做本分人的少，确实是因为太多人不懂这句话的含义。与农人相反，城里人想要高楼大厦、轿车别墅，仿佛这才是世间第一快活事。但这些又不是容易得到的，于是就有人做出违法乱纪之事。前段时间又有官员受贿被举报的新闻，他们为了一己之利动用国家职能为他人谋利，表面上是为了家人有更快活的生活，实际上却扭曲了“快活人”的意义，反而落进了无限的深渊中。即使没有做违法乱纪的事，但若每天都被心中无尽的妄求所折磨，也会疲惫不堪。这就是“心累”的来源之一。

听稳当话的人不多，做本分人的人也甚少，但平常而快活，却可能是人一生最幸福的追求。