看天地之辽阔,观众生之多变,自省自察,自我提升,我们才能成就更好的自己,遇见更佳的风景,书写更美的人生。 人活在世上,从摇篮到坟墓,每个人都有他一条生命之路。在这条路上,如何才能不茫然四顾,心中惶惑呢?电影《一代宗师》中宫二小姐说,习武之人有三个阶段:见自己,见天地,见众生。这其实也是一个人成长的必经过程,有了“三见”,即使身处夹缝之中,也能令人生照进一道光亮。 为何要“见自己”?这是一个自我塑造自我培养的过程,生而为人,只有学会正确地认识自己,面对自己,接纳自己,安放自己,才能做到不骄不躁,不卑不亢,不以物喜不以己悲。古人云:人贵有自知之明。想那红尘滚滚,喧嚣嘈嚷,物欲横流,人心纷乱,有几人能真正照见自己本心呢?见自己,洞悉本心,并非轻松简单之事,如同玄奘取经西天,若不经九九八十一难,又如何触到本心之固?见自己,即使千军万马蹄声乱,刀山火海严相逼,即使诱惑近在鼻端,温香软玉绕身边,仍能岿然不动安如山,才知真心几许。 见自己,就需要诚实地承认:每个人身上有长处,也有软肋,有优点,也有狭隘。“我”亦如此,不能免俗。既然逃不过人性的复杂、幽微与立体,就让我们能诚实面对自己的七情六欲,面对自己的短板和缺陷吧。只有对自己诚实的人,才能明心见性,拨开云雾,真正接纳自己,包容自己,成就自己。 “见天地”是将“小我”放进“大我”之中。天地多壮美,坐井观天的青蛙一定想不到,跳出井口之后,江湖有多宽,天地有多广。人间气息宏大万千,倘若从未走出去看一看,如何能领略这“人外有人,天外有天”的道理?《复卦·彖辞》有云:“复,其见天地之心乎”。“天地之心”,其外延指的是以天地为廓的整个世界,其内涵是指这个世界化生万物的功能。若从不“见天地”,又何解“天地之心”呢? 人生短短百年光阴,如果肯努力,也能活得有质量,有格局,有厚度,抱负在心,不改信念。“见天地”是对“见自己”的修正和提高,让我们得以跳出个人窠臼,更好地升华与进取,沉淀和重生。 “见众生”,是多么慈悲而柔软的顿悟。佛说“众生皆苦”,望向众生,是深刻的怜悯和懂得,是切肤的深邃和领悟。人活在世上,如果只是一味为自己索求,展露自己的锋芒,专修自己的荣光,即使能傲然天地间,做出令人叹为观止的成绩,终究也是不完整不丰盈的人生。也许某日,内心那个黑洞就会被冷风鼓满,提醒他:你有一个永远也补不上的洞……那个洞,是人世与生俱来的孤独。 师弟跟在师兄后面,一路上心中不悦,心事如野草遇雨,杂乱生长。到了寺院,做完晚课,师弟终究忍不住了,问师兄道:“我们出家人要守戒律,不能亲近女色,你今天为何要背那少女过河?”师兄轻轻回答:“我早把那少女放下了,你到现在还挂在心上?” 看天地之辽阔,观众生之多变,自省自察,自我提升,我们才能成就更好的自己,遇见更佳的风景,书写更美的人生。 END |
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