|
酷夏临近，若能在炎室之中获得一份清静，则尘心可慰。而焚香一事，最助此情。明代文人曰：“香之为用，其利最溥。物外高隐，坐语道德，焚之可以清心悦神。”虚室焚香，心随飘渺，生活诸事，皆生得几分幽趣，真妙不可言！ / 焚 香 读 书 / 读书时久，易生困倦，故古人常焚香伴读，以消睡意。明代屠隆《考槃馀事·香论》中记：“晴窗搨帖，挥尘闲吟，篝灯夜读，焚（香）以远辟睡魔。”除此之外，读书若到会心处，有幽香助兴，则更令神清意畅。观书中妙语连连，品室中清香阵阵，恍惚间如对古人，自通书中真趣也。 / 焚 香 啜 茗 / 宋人诗云：“森森竹里闲庭院，一炉香烬一瓯茶”。闲静之时，焚香品茶，口尝清味，鼻受清香，茶烟炉烟，氤氲不绝，身在尘世中，心归烟霞境，如享仙福也！古人生活之琐记曰：“午睡初足，就案学书，啜茗味淡，一炉初热，香霭馥馥撩人。”此一刻之清闲，可慰半生之劳碌。 / 焚 香 玩 古 /
明代文人记其生活所乐曰：“九月莼鲈正美，秫酒新香，胜友晴窗，出古人法书名画，焚香评赏，无过此时。”古人之书画文玩，深蕴一派古雅气息，乃昔时文人士夫钟爱之物，清心雅赏，可得深趣。此时若得清香于左右，殊可会意忘形，心入古境。摩挲观玩，静焚妙香，真清居一乐也。
/ 焚 香 抚 琴 /
古之圣人曰“大音希声”，古琴之音若臻此境，则需心静意缓、不疾不躁。此正如明代著名琴家徐上瀛所论：“声自心生，苟心有杂扰，手有物挠，以之抚琴，安能得静？惟涵养之士，澹泊宁静，心无尘翳，指有余闲，与论希声之理，悠然可得矣。”而奏琴时静焚妙香，正可有助心静，令曲乐悠然。
文人空间甄选焚香雅器，呈与诸君，可扮一室之清幽。愿清心乐事常在，夏时幽赏不绝。 |
|
|
