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学会风水不求人之审过峡,可预知前头结何种形穴

2019-07-08  思明居士

看风水地理,先审龙为第一要旨!

脱离了这个范畴的理论,皆是伪法而不得其旨。若要审龙之美丑性情之温和恶劣,必先审其峡,此乃不二法门。峡与真龙息息相关。若峡美,必结迹美地,若峡不美何来真龙穴的?

根据本门的资料记载,在古代时候的先贤相地,在还没有登临水口处,更不考究星体,单从过峡之处考究一二,便已经提前预知此龙脉融结之真假,端的十分奥妙。

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行龙越长,跌断过峡就越多。这样才可以脱煞干净,气脉方真,力量才均衡得宜。峡也有吉,也有凶。过峡之山脉,应要嫩巧灵动,像穿针引线,像藕断丝连,像蜂腰鹤膝,或像草蛇灰线之美。

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“峡处两旁必然要有护送之砂,护卫紧密且分水分明”,使其不受风伤水劫。

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所以行龙穿山过峡时,必有护卫之山以及八字水,才是真护。盖有护多贵显。或护砂有形有象,或如仓库,或如日月,旗鼓,贵人,天马,金箱,玉印,龟蛇,狮象等等。

【然不用拘泥于是何种形态,只要审其美恶,护卫周密,亦能分出真假结作。】

或峡中走穴高下,左右并向前之说。究其理,亦有通天窃地之妙,乃大自然之真作。

【若峡正,其穴必正。左出,其穴必居左。右出则穴居右。】

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【如峡原先正出突然转折后而斜过者,穴必然也正出后转折斜倒,或侧出后正过,其穴亦同理。】此决甚妙,经笔者考究诸多山河大地,小地,其理究根如此,难逃此窍门。

又如【透顶出脉,其穴必居山下,脚下出脉,其穴居顶上】,如若不信,可一一辨之。【峡中左砂短,其穴前必是左砂先到,右短,则右先到】,难逃其理。

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真龙穴的天然成,【子酉卯午出脉,必立子酉卯午向】,此乃天地至理,天地生成,皆成定局。【乾坤巽艮出脉,必立乾坤巽艮向】。如若不信,皆可一一对验古坟,辩我之论述是否有真假。

池湖过峡,其穴前必生有池湖之应。

右脉过峡,其穴必缝有曜星。

旗鼓过峡,必缝旗鼓方为真的。

蛇龟过峡,定有龟蛇之应。

峡之玄妙,入形入格,有飞丝峡,玉带峡,华盖峡,天池峡,双龙峡,金箱玉印峡,大抵有一百零八种常见峡,更有阳星九峡,阴星八峡,怪形怪峡七十九峡。【大抵形象任它千百种,亦难逃一法通而万法同。究其真理,无非就是性情之美恶。】

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美峡有远看【成势之飞扬一般,高过而脊不硬,低过而不伤残,长过而不受风吹,短过则不臃肿,阔过而不散漫,直过而不死硬,远过则有包藏,穿田而无水劫,过坂而无蛛丝马迹。】

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恶峡或【懒散硬直,咋眼一看,生气全无,风吹水劫,无夹护,无迎送,或太长而无鹤膝,阔大而无草蛇,过涧而无石脊。】

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更有一等凶龙无脱卸,葬之人丁败绝。全程无过峡,亦不跌断,虽曲弯看似有情,但无脱卸,煞气尚存,葬之必出凶勇斗狠之徒,主横死之应。

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所以要想寻得真龙,审峡是最为关键的一步,亦是寻龙辩龙之捷径。

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