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如何理解儒释道同根的观点?

 燕山茶社 2019-07-12

儒、释、道都在讲心

中华文化以三教为主体,即儒家、道家、佛家。这三家都讲心,都讲道。佛家讲觉悟真心,道家讲真心之行,儒家讲真心之用。三家所讲的东西虽然有异,但根本相通,因此三教都是圣人文化,都是中华文化之道,故能成为中华文化之主体。

孔子是圣人,他仁爱无私,视人如己,'己欲立而立人,己欲达而达人',始终怀抱着对世间的美好理想,'修己以安人','修己以安百姓',生命不息,求道不止,达到了生命真情的最高成就。

老子是圣人,他自然无己,'上善若水',利万物而不争,法自然而为道,'独立而不改,周行而不殆','处无为之事,行不言之教','后其身而身先,外其身而身存','终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然',达到了生命智慧的最高成就。

释迦牟尼是圣人,他觉悟无我,居本识幻,'见诸相非相,即见如来',直达生命本来,了证永恒真性,本具万有而不执一法,自生知见而不为所拘,故不落有相,亦不为一切有相所动,达到了生命实相的最高成就。虽然他不是中国人,但是他的精神被中国人所接受和继承,成了中华文化的重要组成部分。后来慧能创立了禅宗,明心见性,直指人心,'本来无一物',直传佛的心印,使佛学真正成为了中华佛学。

正是因为中华文化有三教,有孔子、老子、慧能这样的人物为我们示范,使我们知道,我们的生命在这个文化中是可以获得圆满成就的。他们告诉我们:我们的生命本来是真实不虚的,是一切具足的,是永恒存在的;并且是自由自在的,是自行为道的,是可以智慧无碍的;因此我们可以选择自己的人生道路,可以上达光明,可以大有作为。

故知,中华文化是成就人的文化,是成就心的文化。它的重点在人,它所关心的、在意的、着重的、护持的、成就的,就是人。由人而人性,由人性而人心,由人心而真心,由真心而真性,由真性而永恒。儒谓之天理,道谓之自然,佛谓之佛性。

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