 盆景艺术 通过本篇图文，我们来了解彭盛材大师早些时候的工作经历。 幼时，彭盛材大师的父亲彭六（书名彭定帮）是广东当地著名的工艺美术家，曾作为全国获邀的粤式灰塑修缮人选的两人之一去参加当时1957年中国人民大会堂装修工程，当时被称为“中国人大工程”。 父亲的耳濡目染下，彭盛材大师四五岁时便练画打下良好的美术绘画基础。年幼时辛苦的练习，兴趣爱好致使的坚持，自身不懈奋进，使得彭盛材大师攒下良好的立体设计功底。年少时，便随父亲学习现有岭南七绝之称的“灰塑”古建筑装修工艺技术。早年间父亲就带着他一起修建、翻修了当地许多宗门祠堂、水榭亭台与佛教塔阁。 彭盛材大师在七十年代末的 灰塑作品 作品《松鹤延年》   作品《百子千孙》   作品《富贵锦衣》   陈家祠——光彩夺人，富贵锦衣  图中色彩鲜艳部分为灰塑制作的工艺装饰品 2008年6月灰塑被国务院批准列入为 第二批国家级非物质文化遗产名录 彭盛材大师1968年时到广东民间工艺馆参加工作。并且参与了陈家书院（陈家祠）的修缮工作。  陈家书院（陈家祠）正门 时1959年郭沫若先生去参观陈家祠时称赞到 天工人可代，人工天不如。 果然造世界，胜读十年书。 整个陈家祠建筑坐北朝南，门前有开阔的广场，设有前、后、东、西四院，总占面积达到36600平方米。主体面积由十九座硬山式单体建筑组成，每座建筑之间以庭院相隔，长廊相连。遵循中国传统建筑“前门、中堂、后寝”的形制，用“五路三进”两边对称的布局，严谨对称，空间宽敞，主次分明。 ——节选《陈家祠》  陈家祠平面图—选自书籍《陈家祠》 从上往下，依次为陶塑（最上），灰塑（色彩艳丽的部分），砖雕（左柱颜色稍深处），石雕（右）  陈家祠的灰塑总长度达2500多米，总面积约2448平方米，其规模之大，塑艺之精，题材之广，为岭南建筑的首位。 而这些这些灰塑作品体量如此巨大，而各幅图案却又不相同，制作时候用做好设计图，打好草稿吗？彭盛材大师说：“灰塑作品的质量是和灰塑工艺制作者的文化底蕴内涵与工艺技术有很大关系的，在制作时，根本就没有预先打底，预先画图的说法，都是日积月累的跟师学习，自己的不断练习记忆，在制作时，心到手到，图案一次而成。所以一个合格的灰塑工艺者需要非常长的时间才能可出师独立制作。而优秀的灰塑工艺美术家，需要的不仅仅是时间积淀，还有天分与不懈努力。” 在陈家祠的建筑群落上，灰塑作品的图案金碧辉煌，每一墙体，每一屋脊，每一走廊，都不会相同，都各有典故故事。图案内容大多取自中国古代故事，或是寓意着福、禄、寿美好愿望的图案。如石榴、锦鸡、牡丹意味着百子千孙、富贵荣华等特殊意义。 这在山墙垂体前沿，看着形大体重立体的立体狮子，也是灰塑作品。有着辟邪保平安的愿景，同时问到彭盛材大师时，他说屋脊顶有狮，也有个威风到顶的意思。这些狮子张口突眼，每一只都神态各异，蹲伏在檐沿上，凌空而下，气势雄伟。 以上为陈家祠中岭南七绝之一的灰塑装饰工艺的现场图，如若对这些精彩绝伦的古装饰工艺有兴趣，可以到广州市中山七路陈家祠参观。所有工艺作品每幅图案都有其相对应的中国古代历史故事。欢迎大家探寻其中，大家会认同郭沫若先生当时所感慨的： 天工人可代，人工天不如。 果然造世界，胜读十年书。 介绍陈家祠的灰塑工艺到这里，大家会对彭盛材大师的艺术底蕴会有一个新的认识。在弟子们与彭盛材大师的日常学习生活过程中，彭盛材大师经常会引经据典的讲述一些中国历史小故事，以故事为引而创作作品，增加趣味性，晓通艺理，增强对盆景艺术的感受能力和鉴赏能力。而这些故事中蕴藏的是我们岭南民间工艺能工巧匠，对文学艺术方面创造性的构思，和他们独特的艺术视野与领会。 西山庙——忠义仁勇 关云长 一九七一年至一九七三年间，彭盛材大师参与了西山庙的修缮工作，并且扩建创作部分灰塑作品。 博古纹 单刀赴会 西山庙部分灰塑作品 灵鹿雀跃，活灵活现 岭南艺术风格 而我们现在所看到的彭园盆景艺术作品风格正是岭南风格中自然形大树风格。远看时，呈自然大树状，恢弘大气，自然得章。近看时，看树头树身枝托枝手甚至摘叶使得整树骨干通透，苍老筋骨毕露，呈窈窕有致或是婆娑多情态状，如看中国国画山水，有画骨有画风，有韵味有享受。 当然，彭盛材大师的工艺建筑经历不止如此，如亭台楼阁，宝塔阁楼，民居豪门彭盛材大师在当年都曾修建过。彭盛材大师的家人曾笑谈，最简单的砖砌，他也可以徒手做到笔直垂直，甚至于完全按施工图的样式而行，就像心中有把工尺，曾把大地量过，现在只用在心中度量就能在手下分毫不差。 在广东佛山顺德容桂的天佑城旁耸立着一清代建筑“桂洲文塔”，而彭盛材大师曾到此处来修缮塔上的“博古”灰塑工艺装饰。 桂洲文塔老照片 塔为阁楼式砖木结构，塔砖砌法有一特点，每五行变一款式，开始是一横一顺，接着是两顺一横，到三顺一横、四顺一横、五顺一横。为我县（现佛山市顺德区）现存古塔砖砌法中的孤例. 正向每层均有石帽刻字，第一层刻“飞出上青霄气”第二层“秀甲狮阳”（按：塔在桂洲狮山之南）第三层“聚奎阁”，第四层“题名处”，第五层“涵高下”，第六层“凤鸣”，第七层“灵照”， ——自百度百科 桂洲文塔2017年图 还有许多建筑，由于时代原因，许多灰塑作品未得到保存，当时也没有保存影像资料。无法追溯。但是从图文中的灰塑作品得以管中窥豹，我们了解到彭盛材大师的一些工作经历，从中可以知道彭园盆景的美也是有故事，有缘由的。 |
|
|
