《罪己诏》一个国家病入膏肓后皇帝们为了“治病”缓和当下社会矛盾，而颁发的官方文件。往往颁发的原因各不相同有的因为天灾、因为战争、施政纲领错误等。历史上《罪己诏》数不胜数汉武帝的《轮台罪己诏》堪称是《罪己诏》之典范，毫不夸张的说其“内容之深刻触及灵魂”一举洗白自己在中国历史的地位，正可谓“禹汤罪己，其兴也勃；夏桀罪人，其亡 也忽焉”。 汉武帝的《轮台罪己诏》何以令后代史学家门推崇备至呢？究其根本原因有三。 下面就从这三点做一下具体分析 第一点宣传力度足够强大有“国家新闻办公室”官方机构发布，还有保存如此完备 第二点“汉武帝的历史功绩和过错形成了鲜明的对比”。汉高祖刘邦远征匈奴大败，汉帝国前期一直采用的是和亲政策、致汉武帝时武帝迫切想要扭转这一局面，先后多次对匈奴用兵最终于公元119年派卫青霍去病征匈奴于漠北，匈奴大败。汉武帝打通了河西走廊建立河西四郡（酒泉、张掖、武威、敦煌）使河西走廊正式纳入汉帝国版图可谓是功勋卓著，雄才大略， 设立五经博士，采用儒学来治理国家。派张骞先后两次出使西域开“丝绸之路”使各国来朝。试想一个普通人当面承认错误尚且很难何况是这一代雄主我估计正是这一点才使得后代学者对其多了几分尊重。 由于常年征战国家财政入不敷出按“中央财政赤字”太高，为缓解这一矛盾于是任用桑弘羊为搜粟都尉兼大司农等职统管中央财政。“盐铁专营、平准、均输、算缗、告缗、”等制度在武帝前期确实取得了巨大的成果史称“民不益赋而天下用饶，利不用竭而民不知”。“都说权利导致腐败，绝对的权利导致绝对的腐败”武帝后期买官卖官等日益猖獗，以钱赎罪屡见不鲜，且大量派戍卒去屯田戍边以至于民不聊生。再加上武帝后期迷信巫术，江充历史上有名的酷吏他素来于太子刘据政见不和，担心太子继位后对其造成威胁故设计陷害太子，他冤枉太子利用巫术陷害武帝，武帝中计诛杀太子，牵连之人达数万人连卫皇后都因此事自杀这就是历史上著名的“巫蛊之祸”，巫蛊之祸朝野动荡此时大汉帝国已然是岌岌可危。前期的军事和经济空前繁荣和后期的濒临崩溃奠定了《轮台罪己诏》的历史地位，试想一个普通人当面承认错误尚且很难更何况是一代雄主，我估计正是这一点才使得后代学者对其多了几分感动。 最关键的一点还是他“知错就改错”。从以下三个方面就能看出来，武帝晚年搜粟都尉桑弘羊建议武帝多派人到新疆屯田可是被武帝言辞拒绝。还有一点就是拜桑弘羊为的对头霍光为大司马大将军为托孤重臣来引导政策的转换。并在临终前宣布最后一次大赦天下拯救了当年的皇曾孙刘病已。如果武帝晚年没做这一明智之举，估计就要走向秦国灭亡的老路。汉武帝的雄伟不仅是因为其雄才大略功勋卓著，更是因为其有知错、认错、改错的决心保住了大汉王朝的基业。这可比秦始皇少了几分刚愎自用比三国时期曹阿瞒（曹操）的“知错改错不认错”又多了几分谦逊。 “朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之”这是轮台诏中最出名的一句，如此伟大的君王做出这样的反省我相信任谁都会对他多几分尊重与敬畏。 |
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