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人跟人之间的关系，其实很简单，可一旦涉及到利益等，就立刻复杂起来，这现象让许多人悲哀，但这何尝又不是一种“优胜劣汰”呢？吃不透，搞不懂，人和人之间关系的复杂性，又如何能“齐家、平天下”？ 所以，这就涉及到如何做人了。因为做人，是立身处世的根本。虽言：做人不能一成不变，但最根本性的东西却从没变过。比如今天要说的，三种不能炫耀的东西。依如老习惯，结合着事例进行分析，今天选取的事例是，为啥曹植会输给曹丕？其实，就是因曹植炫耀了这三种，不能炫耀的东西！  一、可持强、用强，但不能炫耀“强” 曹植的强项是啥？诗文！但问题是，诗文之所以能成为曹植和曹丕争夺世子的强项，首先是因为他老爸曹操是个大诗人。不然，换成刘备试试？ 其次，是对比曹丕！因为曹丕也是诗文高手，可却根本敌不过曹植。故而曹丕一度非常郁闷。毕竟，夺世子宝座，就必须要能让老爸看得起。而诗文却又是老爸曹操非常看重的一方面。  比如铜雀台建成后，曹操让曹植和曹丕都些诗文，结果曹植很快就写成了《登台赋》，引得满堂彩，曹操更是爱不释手。再看曹丕，却还在努力遣词造句中……这对比的伤害有多大？想必谁都清楚。 明白了这点，其实也就能明白为何说，曹植是炫耀“强”了。因为他跟曹丕之争，是为了世子宝座，不是争夺“谁诗文第一”。即，诗文是加分的，不是决定性。可对此，曹植非但没有警觉，反而是处处炫耀，老爸出征，他写诗文歌颂，老爸打了胜仗，写诗文纪念……  这不是炫耀是啥？因为曹操吃这个，自然别人都要拍曹操马屁，也跟着吹捧曹植！这就更让曹植“勤奋炫耀”了。反观曹丕却听从贾诩的建议，极力表现出孝道等。如此一来，炫耀诗文的曹植，才子的标签，就越来越耀眼——偏离了争夺世子的主题了！ 所以，可以持强（不能凌辱），用强，若一旦进入到炫耀阶段，就等于失去了警觉心等，因为听惯了赞美，很快就会发展为失去自省力，迷失在“自己的最强”之中。最终发现，让自己炫耀的“强”，竟成了阻碍自己进一步发展的巨大障碍。这还没细说，还极易招人恨等因素呢。  二、可有恶，抑恶，却不能炫耀“恶” 这个恶，是指自身的恶习！是人就有恶习，哪怕被赞为完美的人物也一样！因为无恶（丑），就没有善（美）。而做人，最基本，同时最难的便是抑恶扬善。 曹丕喜欢打猎，结果被崔琰训斥了一通，再看曹丕立刻烧掉打猎器物，然后找到崔琰先表示感谢，跟着告知，我已经改正了！这态度谁不高兴，谁不喜欢。  再看曹植，他喜欢喝酒，一喝就是不醉不完事，几次耽误了大事，可依然是谁说也不听，反而成为了标签一般，因为酒对于才子来言，不是大毛病。可对于世子呢？其实别说世子了，就是一般官吏，酗酒都是恶习，因为太误事！ 可曹植就这么炫耀着他的“才子和酒”，竟然根本不知这是恶习，就更不要说抑制了！曹植这种不知恶，不抑恶的状态，别说曹操了，就是寻常百姓家，都绝不会把权力交给这样的人了。因为好听些是“意志力薄弱”，难听些就是“无知无畏”！  其实，如曹植这种情况，现实生活中也非常多，明明是不文明的恶习，但却被当成个性而炫耀起来。所以做人，可有恶，抑恶，但不能炫耀恶！ 三、可得宠，用宠，却不能炫耀宠 无论在《三国演义》中，还是三国历史里，嫡长子接替老爸权力，是一种共识。比如《三国演义》中，一再强调：袁绍废长立幼的错误等。所以曹操再牛，也不敢公开对抗，于是就开始疯狂宠爱曹植！如，把崔琰的侄女嫁给曹植，因为崔琰是门阀世族（后来的清河崔氏），以此增强曹植的力量。 还比如曹操安排杨修、丁氏兄弟等辅佐曹植！杨修就不多说了，都知道，杨氏四世三公，家族地位极高，且他本人也是极其聪明有才华。  而最能说明问题的是，曹植年仅23岁时，曹操在征讨孙权前，特意告诉在邺城留守的曹植：我23岁时，担任顿邱令，如今回想那段时期让我受益颇深，至今不悔，你如今也是23岁了，可要努力啊！ 这句太明白不过了，就差坦言告知：我准备立你为世子，你要给我好好表现！可曹植却面对这种宠爱，炫耀起来了。才过了三年，即曹植26岁时，竟然酒醉后，得意忘形的驾车，冲进了只有皇帝，才能行走的司马门……  许多都说，这是因曹植喝醉了。但敢问，若没有曹操的宠爱，给曹植八个胆子，让他再多喝几杯，那么他敢不敢闯司马门？因为这是要掉脑袋的大罪，意味着造反！所以，这其实就是曹植持宠炫耀，严重些就是，持宠张狂，忘乎所以了！ 故而才说，做人可得宠，用宠，但不要炫耀宠。因为凡炫耀宠爱者，无不是因宠闯祸，现实生活中，这样的例子其实，也是非常多，且常见的，必须要引起足够的注意！ |
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