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养胃五点“少点慢点淡点软点暖点” 2019.6.30抄后感总辑 一、 下午，农场，望红薯地，杂草丛生，方知半月有余未曾认真拔草，似乎些许放松！ 尔赖岂自知，待我说一二： 若或农夫赖，田地杂草生。 若或学子赖，典籍灰尘蒙。 天若赖，无以清； 地若赖，无以宁； 谷若赖，无以盈； 万物赖，无以生； 人若赖，无以正； 吾若赖，无以成！ 勤字补拙，赖字挡道，正如田间杂草，心中五毒杂念，唯除当快！ ——中正 2019.6.30 注： 天若懒，四季不分； 地若懒，水土不行； 谷若懒，收成不盈； 铁若懒，锈迹来停； 木若懒，腐朽无情； 人若懒，百病横生。 二、 入深山修身养性，出古洞名扬天下。 近日晚课背诵接龙，平时每晚都诵背的文章自己及不少师兄竟接连出现打顿卡壳。不禁想起中学时的一篇文章《伤仲永》：仲永天赋神童，五岁即以诗书文采闻名家乡，其父因利欲遂不使学，随其年渐增其高才渐失，待至成年，则泯然众人矣。仲永因缺乏后天的教育和学习，其才渐失确可料矣。而同样的文章众师兄每日诵背不辍，按说应愈来愈流畅通达，然而结果却并非如此，故而心存困惑。 其后老师借三岁五岁孩童练功时，其音声竟清脆嘹亮，似裂石穿云，如阮籍长啸，指出此皆因“壁立千仞，无欲则刚”。欲存则弱，欲多则病，欲满则亡，一语道破先前心中困惑。正所谓“欲寡精神爽，思多血气衰”，诚哉斯言！ 如今我等众学子于此修学，或执于名闻利养，或溺于五欲六尘，或陷于贪嗔痴慢，饱食终日俗欲缠身，进德修业焉能一日千里？ 而修心养性，淡泊寡欲，意念深沉，言辞安定亦非朝夕之功。古人云“入深山修身养性，出古洞名扬天下”，在己身修养定力不够之时，那就应尽量减少乃至断绝一切外缘潜心修学，故老师特欲为众学子打造“上古天真园”，闭绝尘世纷扰，以典籍为师，以笔墨为伴，以成就龙象之才为功。闻此言顿心生欢喜，期之盼之！ ——安道 2019.6.30 注：这篇文章已有风雷气，无论逻辑、气势，跟感悟，都能在众人之先。像安道这样的弟子，不需要多，几个就足够，戒行庄严，精进不懈，最重要是我平时讲的言教，他居然牢记在心，运用于行，从没见他跟同修、学友节外生枝，攀谈是非，连张珊都认为记性不如安道。安道不是最年轻的，但一定是最用心的。用心不是读多少书，而是将杂念多少拔除。像一般学子，听到我说上古天真园，停电停手机、停口舌，这三停早就将大量学子吓到门槛外去了。停电迫使你没办法熬夜，只能早睡早起；停手机让你根本没办法节外生枝，玩物丧志；停口舌，把你开口神气散的能量都收住。常人会以为这比监狱还难受痛苦，监狱还有电，有电视可看，有话可讲。我笑着说，真豪杰，绝对敢接受烈狱考验；是贤才，断然不会被困境吓倒。结果人家都以为上古天真园非常恐怖，反倒安道欣然神往之，这是异于凡庸之处。 三、 昨日安道师兄问我《用药传心赋》背的怎么样了，我说背下了，但不顺畅。他说七月一号要和我背《用药传心赋》，我想起自己背这篇文章打顿卡壳的场景就拒绝了。我当时只是不想打没把握的仗，回去后想了想，我通常背会一篇文章后需要花较长的时间才能脱口而出，我一直认为这是我记忆规律，不必很勉强自己。实际上我背会之后通常不会再用心温熟，安道师兄敢一直不断的挑战自己，我却还躲在舒适区里不肯冒一点危险， 相形见绌，心生惭愧。遂今早碰到安道师兄，便定下八阶背诵事宜，纵使是输，亦无所惧。 ——张珊 2019.6.30 注：最大的进步，就是直面挑战，年轻应该多挑战，潜能因为挑战而爆发，境界因为专一而稳定。所谓无欲则刚，专注必成，根本不用担忧会输，应该担忧私心杂念横生，担忧分心散神，担忧开口中气散，担忧意动火工寒。我在农场，几乎看不到安道的死穴，所谓读书的死穴，就是于任何处，有偷奸耍滑，懈怠放逸的表现。比如，道说是非，议论人物，这是学子的死穴；心浮气躁，神思不安，这是修士的死穴。据说，死穴是功夫家的说法，练金钟罩的武术家，必有一处死穴很难练好，常常就败在这死穴上。故，你们可以看慵懒的骏麟，常败在一个懒动上；多嘴的小谦谦，常败在那张口上；偷闲的张依健、小罗，常败在放逸上。练出长处百种，不如将死穴练没掉。成好事百，不如断恶事一。 四、 《心穴篇》之二十一： 奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。 浪子回头，可取外关、内关，加强自我管理。 纠偏，回归中正，可取印堂、人中、中脘、膻中、中魁等穴。 ——王伟 2019.6.30 注：什么叫奢侈？为大众的大手大脚，叫奇人豪客；为自己的大手大脚，就叫奢侈浪子。所以要选择大钟、大杼，这些为大众的穴位。 五、 弗以见小为守成，惹祸破家难免； 莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多。 意为愿意付出，仗义之意。 取肝俞，胆俞喻意肝胆仗义；取足三里，厚土德，免肝胆过盛。 ——林时贤 2019.6.30 注：见小，即俭小也。你看有很多老阿婆，俭朴到路上一根柴都要顺手带回家。为什么这样俭朴的人，还高血压，惹祸破家呢？不是说俭以养德吗？原来他俭为私用，若捡给别人，那是铁公鸡一毛不拔，挂在自私自利的勤俭，是很难以德转祸的，相反，我一粒饭掉在地上都捡起来吃，众人以为，你如此吝啬，舍不得那一粒饭，我说这叫惜福，你看，我们为了大众，天天讲学，分文不收，微信开发公众号，却不开放打赏功能，这真是仗义疏财之处。所以，我认为，利在自身，多么勤俭，都是小功；利在大众，稍微勤俭就是大德。故利在一身不为也，利在天下必为也。 六、 即使跌倒一百次，也要一百次站起来。 经过几次上台背诵，虽然背得很不好，期间还打顿卡壳，忘词，但是我心中对背诵的紧张感与恐惧感相比以前要减轻很多的。刚开始背诵，手脚都发抖，面部抽筋，心砰砰狂跳，现在也会紧张，但心里还是比较坦然的。 我一直以为我背诵不行，后来发现，不是我不行，而是我觉得我不行，心念把自己捆住了，导致进步太慢。虽然记忆不如人，口齿伶俐不如人，反应不如人，我只要努力了，终有一天我也能行。 ——林时贤 2019.6.30 注：不是跌倒了站起来就行的，跌倒了应该小心翼翼地站起来，应该心平气静地站好，否则还容易再跌倒。敢于站起，叫勇气可嘉；小心翼翼，叫智慧过人。言行不会给他人带来烦恼，反倒能给人充电，叫仁义无双，光勇气可嘉，只考三十分；加上智慧过人，就考六十分；再加上仁义无双，方考满分。 七、 盛夏，每每受蚊虫困扰之时，会想起一则小故事，清心醒脑： 一只蚊子飞过来，师用手挥走后，它又来。 师笑曰：舍生忘死，我不如你，我走。 一个人，能容人就能享人之福；能容物，方能享物之福。 世间事，师总是现身说法，以警醒人心，感恩！ ——余丹 2019.6.30 注：蚊子有五大好处，如同鸡五德，不知你们有没有格物致知。 第一，没有吃的时候，它安静伏在草丛中，叫静若处子。 第二，一旦有血腥味可以吃的时候，它振翅高飞，反应迅敏，叫动若脱兔。 第三，即便皮糙肉厚，它的吸管一下子深深戳入，不吸饱，绝不跑。 第四，无论怎么轰它，它都不走，奋不顾身，穷追不舍，矢志不移，锲而不舍。 第五，蚊子会发出嗡嗡的叫声，发现了食物后，不会独享，必呼朋唤友，这叫仁也。 所以我想，弟子们晚上该睡觉的时候却不好好睡觉入静，不如蚊子一也；等到习劳练武时，却因没精神，不能动若脱兔，敏若蛟龙，不如蚊子二也；背书时，不能专心致志，时刻被手机所牵绊，而且还没背饱满，就分心分神，去刷微信，此不如蚊子三也；即便不用老师轰，你都自动退道，不努力去成功，此不如蚊子四也；自己得到一点好利益，不懂得通过金句治心分享发表出来，利益同修学子，显露仁心仁德，此不如蚊子五也。有人形容恶人叫猪狗不如，我觉得，形容懒人叫蚊子不如。 八、 多言多虑，转不相应； 绝言绝虑，无处不通。 ——杨太宝 2019.6.30 注：十载勋名镜中花，百年荣辱身外影。如果能做镜花水月观想，你自然不会有那么多贪名慕利之心，自然不会多言多语，消耗中气。 九、 老虎，狮子，猛禽，皆是在饥饿中发展，餐餐饱腹是它们的理想，也是它们的死兆。人类若每餐饱足，便预示着胰岛素血症，糖尿病，白血病，以及癌症的临近，只因为节俭基因的长期饱和，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”节五辛才能无诸病；克己念方可长富贵。 ——王鲲瑞 2019.6.30 注：半饥升阳练阴精，全饱滞胃损性灵。劝君饮食常到七分好，自然聪明敏锐才华高。 十、 师言：教导他人学习，最上等的是自己能很好地去学习，其次是告诉他学习的重要性。世人几乎忘记了第一种最上乘的方法。师一语中的，这段时间将大多精力放在子女身上，期待他能上进，却忘了自己才是最需要去用心学习的。更应该关注自身学习与成长，各司其职，才能各安其位。 ——张宇 2019.6.30 注：太阳从不把重心放在九大行星上，它只要努力发光发热，九大行星都会规律次序地围绕着它旋转做定课。火车跑的快，全凭车头带。弟子学得好，要看师长的言教。 十一、 昨晚睡前骏麟跟我说他写了一张自我检讨的文章，作为作业交上去了，我很欢喜赞叹，然后他说曾师说他有写小说的潜质。但他对自己缺乏信心，常对自己进行否定，我做不来。我想起星云大师四给予：给人信心，给人欢喜，给人方便，给人希望，来引导他，他听了后睡觉了，今早令我惊奇的是，他自己竟去刘屋桥上晒太阳，尽管他现在身体弱，但每天都有进步。他也接受与军涛明早的背诵比赛，现在他也知道自己身体差，让他早睡他也照做。 ——杨志 2019.6.30 注：眼前无路想回头，身后有余忘缩手。每个人都有强大的潜质，但更要有强大的觉悟。没有强大觉悟，断然驾驭不了优秀潜质。谁能觉悟道身安而后道荣，谁就是未来社会主人翁。谁能觉悟到练身是一切事业、学业、道业之根本，谁就是人生命运的主持人。 十二、 现在每天比较关注的是天气，因为天气的阴晴会直接影响到铺石头，这是每天最重要的定课。 ——罗兰 2019.6.30 注：罗兰通过一个月铺石头，把多年皮肤疾患铺没掉了，这可以证明，积功累德带来健康；赤脚徒步，带来强壮；沐日烤背，带来欢喜；定课不断，带来自信。星云大师有四给予，给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便。这四给予是在果位上给予，你如果没信心，如何给人信心？没欢喜，如何给人欢喜？没希望，如何给人希望？没方便，谈何给人方便？我就通过积功累德，来充满信心，赤脚徒步，来增加膻中喜乐感，沐日烤背，补充督脉阳气，使颅脑充满希望；定课不间断，就会有大量的方便法门，来教授大众。所以人家都在学习格言金句，我们更重视格言金句下面的根底，就是古人讲的修心养性，练身强体的学问。 遥学学子，必须治心；师系学子，每言必评。金句治心人人可为，如欲师评，务读下文。 留言区内，身远心近。敬师心诚，句句为真。
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