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靜思茶道 六度萬行 | 以生命感動生命

 益渡空间 2019-07-20

教育就像種樹

從小種起,樹根才能和土壤緊密結合

樹有多大,根就能延伸多長

                                  ----證嚴上人【靜思語】

萬物和我做同窗

2018年10月27日,在金秋的暖融融的曙光中,臺灣慈濟大學附屬中、小學的孩子們來到靜思書院,與北京慈濟的小志工和家人一起,度過了愉快和悅的一天。

為了迎接遠方的小客人來到慈濟北京的家,靜思書院虛席以待,以溫潤古樸靜思茶具佈置了靜謐莊嚴的茶席,茶香,花香,人文飄香。在悠悠的古琴聲中,開啟了平凡而美好的一天。

無論是花蓮腳下的美麗晨曦,還是古琴聲裡的陽關三疊,臺灣和北京的孩子們都表現出相同的雍容氣度,臺灣慈中李校長說:“孩子就像一棵小樹,從小播下愛的種子,孩子們就會知道人生為什麼而努力。”

慈濟培養的是端莊賢淑、剛柔並濟的孩子,是善解包容、博學多才的棟樑,更是未來可以無私服務他人的社會基石。

以生命感動生命

上午十點整,臺灣慈濟國中的學生正式為來賓行靜思茶道。老子《道德經》有言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”法備故禮儀在,飲茶有禮儀法度,因而成道。

靜思茶道以《無量義經》為指導原則,禮儀天下,希望培養出文質彬彬、溫文儒雅、知書達禮的謙謙君子。茶人藉茶水因緣,習得莊重禮儀,一杯茶,一朵花,一句話,以發自內心的誠心與愛意,廣結眾生緣。

靜思茶道 六度萬行

靜思茶道將六度中的

佈施、持戒、忍辱、精進、禪定和智慧

融入茶道的每個環節

以茶道人文滋潤內心

內外兼修地改變自己與周遭的一切

佈施--佈置茶室&茶席

“以境教啟發生命,以生命感動生命”,茶道的雅趣,是追求恬靜安適的意境,有何種的心境,就會造就何種環境。靜思茶室的佈置應本著精而不雜、繁而不亂、拙而不俗的原則,素淨的茶席,手栽的茶花,手作的茶食,用有形的物品,提升無形的心靈。

佈置好茶室後,茶人準備好茶葉及茶器,將茶席素方鋪置在茶桌上,再將茶壺、茶盞、茶盅、茶罐及水盂等茶器,依順序及定位放置于茶席素方上。茶人把每一次與大眾分享的期待,都延伸為一次“佈施”;

持戒--置茶入壺

取茶葉入壺,茶葉量的適度與經驗和智慧的積累有著直接的聯繫,太多茶湯太濃,太少茶湯又過於清淡,因此茶量的投擲需仔細斟酌,恰到好處。置茶入壺時,需將心態調節至平衡與穩定的狀況中,這與重在自律與節制之精神的“持戒”有著異曲同工之處。

忍辱--注水入壺

茶壺形制不一,形態各異,有大有小,有圓有方,有仿古有簡約,有名家有量販。取熱水注入茶壺時,不論茶壺是何種樣式,熱水皆能一視平等地隨方就圓。心中再無分別與對立,您就有了忍而無忍的真功夫,延伸為“忍辱”;

精進--靜候茶湯

冷水必須沸煮,泡茶方能激發茶香,茶葉必須與熱水相融才能成就美味的茶湯,不論是冷水沸騰的過程,或是茶湯形成的過程,有賴於一段時間不止息地持續加溫和融合。這也是個人努力,自覺精進的一個縮影;

禪定--傾盡茶盅

茶盅即茶海,手持茶壺將茶湯倒入茶盅時,心須處於定靜之中,才能握穩茶壺,不疾不徐、從容自在地將茶湯全部倒進茶盅裡,既沒有浪費點滴茶湯,也沒有將茶湯溢在桌面上。喝茶的修身養性在此可窺一斑,更可延伸為“禪定”;

智慧--分茶入盞

將茶盅內的茶湯,平等地均分在茶盞之中,每一盞茶,濃淡一致,再將一盞盞清香馥鬱的好茶,發自內心快樂地敬奉于友人們,相互品茗言笑談心,此事共用人間真滋味。著需要點滴智慧凝成,可以延伸至功德圓滿、皆大歡喜。

一杯淨思茶泡好之後,要本著感恩、尊重、愛的心情,將茶湯恭敬地呈上。

客來奉茶,慈濟的孩子們在泡茶、端茶的禮儀中涵養柔美的氣質,從小建立生活禮儀及規矩。喝茶的茶室要用靜與美來佈置,每個孩子的心室,則要用福與智來佈置。

當茶湯送到面前時,應將杯子拿起,先品聞淨斯茶特殊的果香,喝第一口茶時,須“心發好願”;喝第二口茶時,須“口說好話”;喝第三口茶時,則觀想“身行好事”,祝福人人好願連年,好話連年,好事連年。這就是淨斯三好茶的飲茶禮法。

半天的靜思茶會圓滿結束了,王旭蘭心的父親王晉說:“當接到女兒跪呈給我的淨斯茶時,我很欣慰,孩子真的是長大了。我同時也很慚愧,回到家中,我也要以這樣恭順的態度,為我的母親奉上一杯淨斯香茶。”

靜思戲劇社的劉老師說:“這次靜思茶會,我感到的一個字就是‘美’,美分為生存、生活和生命三種形式,靜思茶道以素雅的茶席,優雅的儀態禮敬於心,用美的形式將每個人心底的真和善激發出來,這就是生命之美的最高形式。”

紅茶飄香,一杯好茶應有的素質

“寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅。”

在寒意漸濃的晚秋,

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為秋日的家人奉上的一杯淨斯好茶

中國北京靜思書院

北京西城區前門西大街55號

電話:010-83576080

地鐵二號線和平門站

B2出口向東200米即到

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