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长 安 公元618年，李渊称帝，定都长安。从此，长安城鉴证了大唐近300年的鼎盛与衰败。公元907年，朱温篡唐，唐朝灭亡，共历21帝，享国289年。最近，电视剧《长安十二时辰》火爆荧屏，如果把大唐王朝分成12个时辰，那么大约每个时辰是24年左右。那么，在这12个时辰中，分别诞生了哪些诗人与诗篇呢？ 子时（618—641）  宴中山（李世民） 驱马出辽阳，万里转旂常。 对敌六奇举，临戎八阵张。 斩鲸澄碧海，卷雾扫扶桑。 昔去兰萦翠，今来桂染芳。 云芝浮碎叶，冰镜上朝光。 回首长安道，方欢宴柏梁。 长安城的子时刚刚从兵戈中走过，大唐天子李世民的诗中充满着沙场征战的慷慨，但他同样也期待着长安城里的歌舞升平。李世民开创了贞观盛世，诗歌对他而言只能算是微末之技，但便是这微末之技同样熠熠生辉。这时的诗歌还未脱隋代遗风，声律骈偶也不算成熟，还笼盖在是一片黑暗之中。 从隋代走来的虞世南不仅仅有传世的书法，还留下了《咏蝉》的名篇：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”另一位生于隋末的诗人王绩是个隐士，他仍然向往着“相顾无相识，长歌怀采薇”的生活，这首诗已经基本具备了五言律体的完备特点。 属于这个时代的诗人大概要算上官仪，他是宫体诗的代表人物，华丽的辞藻备受推崇。但真正流传后世的是骆宾王和卢照邻，他们是“初唐四杰”中年纪较大的两位，但在随后的时辰中都命途多舛，让人唏嘘不已。骆宾王也有一《咏蝉》，“那堪玄鬓影，来对白头吟”，卢照邻则留下了一句让无数文艺青年反复吟诵的“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”。 丑时（642—665）  上元（苏味道） 火树银花合，星桥铁锁开。 暗尘随马去，明月逐人来。 游伎皆秾李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。 如果选一首诗最能概括长安城的盛况，我想应该是苏味道的这首，星桥铁锁、火树银花。苏味道还有一个相爱相杀的同僚名叫杜审言，杜审言的“云霞出海曙，梅柳渡江春”同样气象恢弘。两个人活着的时候相互不服，死了之后恐怕还在比拼子孙。杜审言的孙子是诗圣杜甫，苏味道的后人则是天才的诗人苏东坡。 丑时的大唐是近体诗成型的重要阶段，那时的沈佺期和宋之问还小，恐怕想象不到自己将成为这个历史截点的代表人物。他们两个热衷于应制诗的比拼，在一次长安城中昆明池畔的盛会中，沈佺期写道，“法驾乘春转，神池象汉回”，宋之问凭则借“不愁明月尽，自有夜珠来”一联，力压沈佺期一头。 初唐四杰中较为年轻的王勃、杨炯已经积蓄好了力量，他们的诗篇“不废江河万古流”。王勃的《送杜少府之任蜀州》看成大唐五律第一名篇：“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。”杨炯也留下了“宁为百夫长，胜作一书生”的千古名句。 当然也少不了刘希夷和张若虚，他们的诗那么温婉悠远，仿佛窥破了人生和宇宙的边际。刘希夷写道，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，张若虚则更翻进一层，“人生代代无穷已，江月年年只相似”，这是何等的浩渺深邃，不愧“孤篇横绝”之称。至于贺知章——他也出生在这个时辰，但活了80多岁的他不专属于某个特定时代，他是大唐诗坛慢慢走向光芒万丈的最好见证者。 寅时（666—689）  送魏万之京（李颀） 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。 莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。 李颀在大唐诗人中绝对不属于名声响亮的，但这首七律却写出了无数诗人奔赴长安城的情景。李颀是一位音乐家，他的诗里有胡笳、觱篥、琵琶等多种西域乐器，正反映了那个时代包容、开放的心态。也许你没有听过李颀的名字，但我想“黄云陇底白云飞，未得报恩不得归”“主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客”“岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲”这些脍炙人口的名句，大约多少会听过一些吧？ 寅时的长安城，有一个白衣少年，以重金买下一张名琴，然后重重的摔碎在地上。正当众人目瞪口呆之际，少年将自己的文章散给众人，从此大名远播。他就是陈子昂，弃武从文，折节读书，当时便有人惊呼他“必为海内文宗”。陈子昂登蓟北楼，泫然流涕而歌曰：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独苍然而涕下。”此诗横空出世，睥睨八荒。 大唐的寅时属于一扫齐梁绮靡之风的陈子昂，但张九龄同样也有一席之地。张九龄曾任宰相，其诗与陈子昂一样，重风骨、重兴寄，流播最广的是一句“海上生明月，天涯共此时”。而著名的《唐诗三百首》中，开篇便是张九龄的两首诗，“兰叶春葳蕤”和“江南有丹橘”。 这个时辰即将结束的时候，诞生了王之涣、王翰和孟浩然。王之涣仅仅存诗六首，但其中就有著名的“白日依山尽”和“黄河远上白云间”，说是最动人的五绝和七绝也不为过。王翰同样存诗不多，但他同样也留下了一首不逊于王之涣的《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”至于孟浩然，这是妇孺皆知的人物，不需要我再多说什么了。长安城的天空已经蒙蒙发亮，即将旭日高升、光耀万古。 卯时（690—713）  春望（王维） 渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。 銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。 云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。 为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。 这首诗高华富丽，可谓应制诗的典范，也是长安城最辉煌的映照。此诗并非写于卯时，但他的作者王维却是出生在这个时辰。经过了漫长的黑夜和黎明，大唐的诗人们终于醒过来了，一个个不朽的名字汇聚在长安城，成为诗歌历史上最美好也最壮观的时代。关于这个时代，我不想也无需多说什么，只想在这里列出那些如雷贯耳的名字：李白、杜甫、王维、王昌龄、高适、岑参、崔颢、常建、刘长卿、王湾、祖咏、储光羲……这个时辰，是无法用任何文字来表述的！ 辰时（714—737）  长安客舍（钱起） 不遂青云望，愁看黄鸟飞。 梨花度寒食，客子未春衣。 世事随时变，交情与我违。 空余主人柳，相见却依依。 长安的卯时迎来了女皇武则天，而辰时则迎来了玄宗李隆基。辰时大多属于开元年间，这应该是长安城最好的时段，歌舞升平，万国来朝。所谓盛唐之声，正是开元、天宝年间的诗作，卯时出生的那些诗人，继续在这个时辰大展身手，留下无数名篇佳作。然而，遇上一个时辰的辉煌相比，这个时辰出生的诗人多少有些暗淡，正如钱起的这首《长安客舍》一样，“不遂青云望，愁看黄鸟飞”。 辰时出生的诗人成名已经是大历年间，然而著名的“大历十才子”往往生卒年不详，可能出生于这个时辰的有：钱起、卢纶、李端、司空曙等。钱起最好的诗句是“曲终人不见，江上数峰青”，当真余音不绝、三日绕梁。卢纶有《塞下曲》六首，“林暗草惊风”和“月黑雁飞高”最具知名度。司空曙和卢纶是亲戚，他送给卢纶诗中“雨中黄叶树，灯下白头人”一联，感人至深。李端曾作《听筝》诗，颇见儿女态：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。” 那么，辰时出生的最伟大的诗人是谁呢？如果让我选择，那一定是韦应物。韦应物的五言清空悠远，颇有陶渊明、王摩诘之风，“客从东方来，衣上灞陵雨”“归棹洛阳人，残钟广陵树”“独夜忆秦关，听钟未眠客”…… 巳时（738—761）  登科后（孟郊） 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 年近半百的孟郊终于考上了进士，在长安城春风得意，他另一首情感真挚的《游子吟》则写于十年之后。孟郊出生于大唐的巳时，但他的前半生落魄潦倒，注定与这个时辰无缘。除了贾岛，这个时辰出生的诗人大约只有李益还算有些知名度。李益的诗苍凉空旷，那首《夜上受降城闻笛》写道：“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。” 大唐的巳时是一个风起云涌的时辰，天宝前期盛极一时，然而盛极而衰，不久便迎来了一场浩劫——安史之乱。安禄山和史思明攻破潼关，长安城沦陷在铁蹄之下，无数人骨肉离散、朝不保夕，昔日的辉煌化作一片白骨累累的废墟。这个时辰，杜甫在呻吟、在呻吟、在流离奔走，也写下了《秋兴》《主将》等沉郁至极的名作。 午时（762—785）  长恨歌（白居易） 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 午时是一天中阳气最猛烈的时辰，大唐也在这个时辰迎来了有一群辉煌的诗人。这时算不得盛世，中央和藩镇正磕得死去活来；但也没有太多战乱，诗人还算可以安居乐业。这个时辰出生的诗人同样不需介绍，只要把名字一字排开，就足以体会到一股沛然莫之能御的浩然正气：白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡、元稹、贾岛、姚合、张籍、王建、崔护、李绅、张祜……正是如日中天的大唐午时。 未时（786—809）  过华清宫（杜牧） 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 未时的阳光依然耀眼，但盛唐气象经过安史之乱已经不复存在。此时的长安城，就像一个晚景凄凉的老人，对过去的辉煌不无怀念，但更多的是哀伤和无奈。这个时辰最有才华的诗人是杜牧，他写下三首《过华清宫》绝句，记述了唐玄宗、杨贵妃和长安城的往事，让人唏嘘不已。 这个时辰的另一个天才叫李贺，年纪轻轻便名动长安。李贺的诗句绮丽而奇崛，像“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”，当真是呕出心肝来作诗。然而，李贺生命也随着未时的流逝而渐渐消亡，仅仅26便撒手人寰。 未时的诗风多了凄苦衰飒之声，五律这一体裁已经难以与前辈相并论，唯有许浑、马戴二人力能振起。许浑是一个很“湿”的诗人，他在奔赴长安的途中写道：“红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随山迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。”马戴的诗更是与这个时辰的风格迥异，比如他的《楚江怀古》气骨健朗：“露气寒光集，微阳下楚丘。猿啼洞庭树，人在木兰舟。广泽生明月，苍山夹乱流。云中君不降，竟夕自悲秋。” 申时（810—833）  隋宫（李商隐） 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。 玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。 于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。 地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。 李商隐的隋宫写的是隋炀帝荒淫无道之事，但何尝不是对晚唐时期的讽喻？申时的长安城正陷入“牛李党争”的漩涡中，与隋炀帝时期病入膏肓的晚景并无二致。夹在牛僧孺、李德裕之间的李商隐进退两难，只有通过隐晦的“无题”抒发自己的郁结：“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”“此情可待成追忆，只是当时已惘然”“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”……哀伤凄婉，泫然泪下。 李商隐除了写诗，写文章也是一把好手，在这个领域有一个与他齐名的人叫作温庭筠，人送绰号“温八叉”。作为诗人，温庭筠有些不务正业，除了文章也去碰碰歌词，成了一名流行歌手，被称为“花间派”的鼻祖。当然，温庭筠的老本行水平也是过硬的，五律有名句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。温庭筠还有一个特点，那就是丑，丑得令人发指，于是又得了一个“温钟馗”的雅号。 申时的丑陋诗人除了温庭筠还有罗隐，据说罗隐的女粉丝每每见光死，无法把那些美丽的诗句和眼前这个丑陋的人联系在一起，甚至从此“绝不咏其诗”。罗隐留下了“我未成名君未嫁”的感伤之句。 酉时（834—857）  长安旧里（韦庄） 满目墙垣春草深，伤时伤事更伤心。 车轮马迹今何在，十二玉楼无处寻。 韦庄笔下的长安城满是凋零之气，使人触目伤心，而他另一首写古都城金陵的诗作同样是这个调色：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”酉时的长安城，已经日薄西山，再也没有光明了。 与韦庄同时的司空图是一个好诗人，但他更出名的是以诗论诗的《二十四诗品》 ，“落花无言，人淡如菊”“如将不尽，与古为新”等常用的四言组合，每每出自他的笔下。再晚一些，这个时辰又迎来了一对诗人组合——皮日休、陆龟蒙。他们在苏州一带活动，皮日休写过“至今不会天中事，应是嫦娥掷与人”，陆龟蒙写过“觉后不知明月上，满身花影倩人扶”，多少有些名气。 戌时（858—882）  不第后赋菊（黄巢） 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 戌时的长安城更加黑暗，疮痍遍地、民不聊生。这时，一个赶考的书生又一次考试失败，他满腔的怒气化作了一首菊花诗。这个书生是黄巢，他的诗也许算不上最一流，但他却实现了自己诗中的预言——披坚执锐、攻陷长安，本就摇摇欲坠的大唐王朝再受重创，从此回天无力。 这个时辰实在不是适合诗人出生的，我们甚至只能去方外寻找——一僧一道。僧是贯休，曾写下“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”；道是陈抟，据说活了一百余岁，书法家最爱写的“山色满庭供画障，松声万壑即琴弦”可能就出自他的笔下。戌时，万物沉在夜色之中，贯休念着“阿弥陀佛”、陈抟念着“无量天尊”，和大唐王朝的长安城一起，憨憨地睡去了。 亥时（883—907） 咏鹦鹉（裴说） 常贵西山鸟，衔恩在玉堂。 语传明主意，衣拂美人香。 缓步寻珠网，高飞上画梁。 长安频道乐，何日从君王。 裴说撑到了长安城的亥时，并一举考中状元，这也是大唐最后的几个状元了。亥时实在找不出几个像样的诗人，只有唐求、孙鲂、裴说等寥寥数人还略可一提。唐求的“诗瓢”里装着“欲作还家梦，青山一万重”， 孙鲂留下了“地拱千寻险，天垂四面青”。随着朱温杀掉唐昭宗，又杀掉唐哀帝，正式登基称帝，定国号为“梁”，近300年国祚的大唐走过了最后一个时辰。 阁主曰 一个 认真文艺的 公众号 白藏阁 公众号ID：baicangger |
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