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一旦热爱， 便义无反顾去追寻！ 亲爱的朋友们，好久不见啦！ 上周日，七游辽博~ 第一次走进古代辽宁展， 第一次听到辽博志愿者老师们精彩的讲解， 第三次逛第二期的中国古代书法展， 没想到正好赶上最后一天 （第二天可能就撤展了）； 也把之前养心殿文物特展 没太理解的地方又温习了一遍…… 一天的时间献给博物馆， 不知不觉又涨到了好多好多知识~ 我想，在热爱历史文化博物馆的这条路上， 我们不分年龄大小，只有同道之人因缘际会！ 拿着一本从图书馆借的辽宁省博物馆的书 打卡那天看过的所有展览~ 北京故宫养心殿文物特展的第五讲， 让我们走进养心殿的仙楼佛堂， 面积虽小，故事很多！ 仙楼佛法： 修行密法 拈香敬佛  养心殿仙楼佛堂位于勤政亲贤殿后面，是乾隆帝于宫中建造的最早的佛堂。仙楼原为长春书屋，改为佛堂始于乾隆十一年正月二十五日，乾隆十二年正月装修完毕。佛堂以紫檀木七层无量寿宝塔为中心，呈曼陀罗格局。佛堂从一层通到二层，楼上绕塔南、西、东三面壁上供奉以五方佛为中心的唐卡组合，供桌上供奉佛像、佛龛、供器等。乾隆数十年倾心研习佛学，平日更是以写经自修，是清朝诸帝中最笃信藏传佛教的皇帝。此处是乾隆皇帝专用的修习密法之所。
藏传佛教在清宫的交流与传播 清朝在入关前，在招徕蒙古诸部，壮大实力，努尔哈赤便极力推崇藏传佛教。天聪八年（1634年），皇太极征服蒙古林丹汗部，获元初八思巴帝师所铸嘛哈噶喇金像，特建嘛哈噶喇楼及实胜寺供奉，这是清代宫廷最早供奉的藏传佛教金铜佛像。 入关后，诸位清帝充分认识到藏传佛教在蒙藏地区的重要影响，把“兴黄安蒙”作为巩固蒙藏边疆的重要国策并贯彻始终，尊崇达赖、班禅、章嘉、哲布尊丹巴等黄教领袖。藏传佛教也以其博大精深的文化在清代宫廷中扎根，逐渐成为皇室宗教信仰，礼佛也随之成为清宫日常生活中不可或缺的内容。
乾隆皇帝对藏传佛教的崇奉 乾隆皇帝是清代最崇奉藏传佛教的皇帝。他笃信藏传佛教中的格鲁派（亦称“黄教”），1745年，由章嘉国师灌顶，正式皈依修习。乾隆除了平日写经自修外，更赞助编修和翻译大量的藏传佛教经典，在宫廷内外大兴佛堂与寺庙。 乾隆皇帝大力推崇藏传佛教，一方面出于其处身信仰的崇奉，同时亦具有更深层的政治意义。
在下一期的推送中， 古城瑶同学将为大家介绍养心殿东暖阁 和 清宫造办处文物的二三事啦！ 下一讲也是 整个北京故宫养心殿文物特展 的最后一讲啦！ 敬请期待！ |
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