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科哲宗三者，与此合、与彼离，从一个阵营转换到另一个阵营，从一个局面开创另一个局面； 科学，以其对物质范畴客观世界的洞察力傲然于世，坚守着经验之上的根据地；哲学，突破了物质与非物质的大部分界限，站在不胜寒的高度俯瞰文明；宗教，摇拂清风直上云霄，总观于一切发展阶段、脱立于所有范畴之外，独自逍遥； 之前，哲学亲吻科学，将自身跨越物质界限的爱赠予科学，让其不局限于传统范畴，寻到能够带领全人类进入新阶段的宇宙理论； 科学吸收了爱，进行了爱的实践，几近于突破物质与非物质的界限——可是，科学却受缚于物质范畴中美女与野兽的诱惑和威逼，明知哲学在物质与非物质之间徘徊等自己，却依然不迈出那挣脱束缚的一步； “你走吧！将你的爱赠予他人！我将留下你美丽的外衣，时常想起你，以抵御这物质范畴中世界的侵扰。”哲学听了科学的话，心伤神伤，只是留下可以跨越不同范畴的外衣，黯然而去； 宗教站在范畴之外，心有忧思，伸手接引哲学：“我来教你跨越更多的范畴，见闻到更广的宇宙。”哲学也伸出了手：“谢谢你，我愿以我的逻辑理性之力，辅助你成就实体之身，帮你铸上手足，可以矗立于地上，为人所见。” 哲与宗踱步于物质之外的范畴，诤于物质之内的科学，望而生叹；宗教说：“真希望他在你身边，馈你更多的具象。”哲学说：“真希望他能看到你，忖到诸多可能的发展。” |
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