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狂妄的谦卑者 莫言在《酒国》将“狂妄”与“谦卑”做了精辟的阐述，如是说道：狂妄与谦卑，是相互矛盾又互相依存的两种人生态度，很难说哪种好哪种不好。事实上，看似狂妄的人实际很谦卑，看似谦卑的人骨子里却很狂妄，有的人在某些方面，某些时刻极狂妄，而在某些方面，某些时刻又极谦卑。绝对的狂妄和永远的谦卑大概是没有的。 刚接触钱坫的篆书，我觉得其是一位狂妄之士，在京师时已有一方“斯冰之后，直至小生”朱文印，可见颇为自负，翁方纲在推崇之余，认为其极不谦逊，狂妄不已。我对其似乎有些不屑，在风格探索上显然稚嫩，与邓石如对后世的影响不可比肩。 时隔数年，当我重新来认识钱坫的时候，我也经历过他狂妄的年岁，让我静静恭读其篆书，发现那是一种年轻气盛的狂妄，是一种才华凸显的傲气。当以不一样的心境去审视，发现钱坫的狂妄极具有秩序感，他想在繁杂的现实里固守传统和经典，他想在现行的藩篱下自寻法度和新意，不激不厉，而风规自远。 清初是篆书革新的重要时期，最具有代表性的人物就是邓石如和钱坫，邓石如以“隶意入篆”，成为篆书革新的开拓者，对于篆书的书写实践带来了史诗般的推动，但是邓石如学养稍低，一时百般推崇，视乎有些“明星效应”。而钱坫在篆书上的探索更具传统功力，与其学识见地和自身修养是密不可分的，钱坫篆书的实践虽然不如邓石来得成功，但其目光停留的高位，足以影响一代书家的审美。秉承取法乎上，将商周和秦汉的篆书熔铸一体，为后学彻底打破“二李”的束缚奠定了坚实的基础。钱坫和邓石如的影响本可并驾齐驱，书家的历史地位也如宦海沉浮，如今钱坫的影响早已不及邓石如。理论指导实践和实践反哺理论，这种关系在二者的学书路上反映得颇为清晰，从而也可审视当下的书法理论和实践创作，流行之风必然是实践创作所带动的风向标，而理论之行，山重水复，总有些黯然失色。 从钱坫的学书历程来看，他是一位“谦卑者”，敬畏传统和经典，“步步回头、时时顾祖”，对于三代吉金文字积极探究，有着形成自家面貌的强烈愿望，其在晚年的变法虽与“左手书”有着一定的关系，但日积月累的沉淀更是他篆法变革的突破口。钱坫在入幕前已编著金文著作《十六长乐堂古器款识考》和《浣花拜石轩镜铭集录》，在游幕期间接触到了千变万化的钟鼎铭文，协助阮元编撰《积古斋钟鼎款识》。钱坫对钟鼎文字的情有独钟，成为其篆书变革的重要源头，取法高古必是胜人一筹。同时钱坫对于“二李”的篆书也均有涉猎，这是这个时期书家学篆的必修课，其五十六岁之时通临《峄山碑》，可见用工之深。 曾经的“狂妄”和现实的“谦卑”，是极为真实的状态，若说一时狂妄是一种激情，那极有可能一种蓬勃愈发的潜力，这种潜力也能让人去重新审视自己，着眼高处而欣喜若狂，俯身低处而退让躬行。书法艺术实践需要做一位“谦卑者”，对传统经典保持敬畏，当内心中萌发出一种冲动，触碰到一种境界之时，内心中的“狂妄”才不会是一种轻狂，而是一种积蓄的力量。 写于金城 七月 陈泓凌，别署燕堂，室名文心书屋。中国书法家协会会员、南京市青年联合会委员、南京市青年书法家协副主席、江苏省青年书法家协会理事、南京印社理事、南京市篆刻推广促进会理事、南京市玄武区书法家协会副主席。作品荣获第江苏省政府“五星工程奖”、全军书法展“优秀作品奖”、空军“蓝天文艺奖”等；个人被评为空军十大“文艺之星”，荣获南京市玄武区政府“突出贡献奖”。 |
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