中国人历来看重死后哀荣。特别是在官场,一个高级别官员去世,朝廷予他何种恤典,不但是对其盖棺论定,相当官方对其做出了历史性评价,且这评价对子孙后代,带来相当的庇荫。 以清代为例。一位大臣去世后,朝廷将根据这位官员的级别和生前的功勋,对这位大臣赐予一系列的恤典。 一是在原官衔的基础上追赠更高级别的官职,其葬礼的级别也相应提高。如胡林翼病殁于湖北巡抚任上,赠总督,以总督级别办理丧事。曾国荃生前加太子太保,死后赠太傅。太师、太傅、太保合称三公,太子太师、太子太傅、太子太保为三师,少师、少傅、少保为三孤。到清代这几个衔是有官无职,专门来用来给德高望重的大臣作为荣誉性官衔。 二是由皇帝赐金治丧。古代大臣级别再高,其丧事也是私事,朝廷并不包办,只根据级别赐给银两。比如曾国藩和左宗棠去世后,朝廷皆赐治丧银三千两,算是当时最高规格了。而辛丑条约签订后不久,李鸿章去世,慈禧太后赐白银五千两治丧,和亲王薨所得到的丧葬补贴一样,可见慈禧太后对为她背一辈子黑锅的合肥相国之感念。 对勋高位隆尤著者,皇帝会辍朝三日以示沉痛哀悼,大约相当于降半旗吧。曾国藩享受了这等待遇。 三是赐予谥号和御祭文,付国史馆立传。一般官居从一品以上,可以得到谥号(因过错致仕的一品大员也有未得谥号的,如做过云贵总督的湘军系大佬刘岳昭未能予谥)。正二品的侍郎、加侍郎衔巡抚和从二品的巡抚,其功高望重者也能获得谥号。战争期间战死或病死的官员,道员、知府衔有时也能予谥,以彰忠义。 凡是大臣是否应该予谥,先由礼部奏请,得到旨意允准后,由内阁拟四个谥号备皇帝挑选。文官由翰林出身或官至大学士的大臣,上一个字坐“文”,死事之臣上一字坐谥“忠”。清代文官最荣耀的谥号为“文正”,这个内阁不敢拟,必须由皇帝特旨。清代一共有八位文臣谥“文正”,分别为:汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐。 不能得到“文”之谥者,谥号最美者为“忠武”,文武皆可,清代一共有五位大臣谥“忠武”,分别是杨遇春、塔齐布、向荣、李续宾、张国梁。 御赐的祭文当然是内阁代拟的,文采斐然,亦能充分表达皇帝对忠臣轸念之感。如赐祭黄海之战中英勇殉国的邓世昌文曰:
赐予曾国藩的御祭文曰:
四是建专祠,配享太庙或入祀贤良祠。在清代配享太庙的有二十六人,多是满蒙亲贵,张廷玉唯一汉人,如怡亲王允祥、科尔沁亲王僧格林沁、恭亲王奕䜣、鄂尔泰、傅恒、阿桂、福康安等人。汉人大臣缺资格去太庙陪着满人皇帝,只能入贤良祠。曾国藩、曾国荃兄弟都享有建专祠、入祀贤良祠之荣。 五是对其子孙的恩荫,也是有套路的。若有世袭罔替的爵位,由长子(如长子已殁,则由长房长孙)承袭,其他子孙都有明确的恤荫。如曾国荃去世时,其两位儿子已先于他而逝,上谕对其几位孙子、曾孙的待遇如下:
也就是说,对曾国荃几位成年的孙子,都安排了官职或给予举人身份。未成年的曾孙,等他成人后,由吏部带领陛见皇帝,再施加恩惠。 可见帝制时代对官员荫及子孙,是写在明面上有章可循的,不用羞羞答答。其实,这样更好。 |
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