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《世说新语》3卷36门中，上卷4门——德行、言语、政事、文学，即所谓的“孔门四科”。儒学在南朝虽然不像别的时代那样占据压倒性地位，但依然是受到士人的高度重视。元嘉年间诏设儒、玄、文、史四馆，儒学居其首位，而文学史学从儒家范畴中独立出来，也必然刺激儒学的进一步的纯粹和变革。 《世说新语》 德行第一，什么是德行呢？ 德，本意是七曜（日月金木水火土七星）的自然运行轨迹。星辰运行，为星辰天然之使命，为其道；星辰履行星辰之道，即为德。推而广之，万物有道，合道即德。大白话说，做了该做的事，就是有德；反之，就是无德，失德，缺德。 德，由彳、十、目、一、心组成。 彳，表示与行走有关，表示“德”这个必须要去实行，要去履行，要去实践的。 十、目、一、心，5个人十只眼睛看见了，在那一霎那间，直觉的感受。是恻隐、是羞恶、是辞让、是是非，都这一瞬间依靠直觉得出判断，判断是“德”还是“不德”。 直觉，基于自然规律和社会文化道德的沉淀，沉淀在我们意识深处的自然反应。它往往比推理和逻辑更符合良知和道义，因为没有那么多的“文过饰非”。 |
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