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百年广州人 | 罗明佑启创中国电影业

 哈哈狮的信箱 2019-07-26

中国电影业在今天迅猛发展,有一位广州先驱应被怀想。他与黎北海、黎民伟兄弟一起成为中国电影的开拓者。


罗明佑(左三)和同事们


他叫罗明佑(1900-1967),海珠区新滘镇沥滘村人。毕业于广州高等师范学校。民国7年(1918)罗明佑在北京大学法学院学习。当时北京城只有一家外国经营的“平安影戏院”,票价昂贵,一张影票最低售2元,超过半担米价。18岁的罗明佑,出于民族自尊心,想开办一家为中国人和学生开放的电影院,打破外国人对电影的垄断。他得到叔父罗文干的支持,于民国8年租了北平东安市场的丹桂茶园,改建成有700座位的真光影戏院。罗明佑自任经理,白天上课,晚上到影院主事。票价低廉,每票只收1角,因而场场客满。“若得其道,一本万利;不得其道,一败涂地。请先言其道。”罗明佑这样说。

但经营半年多,东安市场遭火灾,真光影院亦付之一炬。

为重建真光影院,由罗文干组织一些社会名流、巨绅投资,一年后,一幢三层花园式的真光影戏院落成。这是当时中国人在北平创办的最大最完备的影戏院。

罗明佑经营的戏院拒绝放映毒害人民的影片,且重视对影片宣传和观众联系工作,故卖座率甚高。民国13-14年(1924-1925),罗先后在北京西城增建了中央影戏院、天津皇宫、河北影戏院,又与外商联合,将“平、津”两地由外商经营的“平安”和“光明”戏院合并,不久又联合了6家影院,于民国16年建立“华北电影公司”,后又兼并了国内一些小商办的戏院、茶园。至民国18年(1929),罗明佑的电影业伸展到华北、东北地区,建影院20余座,控制了北方五省的电影业。

两位电影先驱——罗明佑(右)与“香港电影之父“黎民伟的合影


民国17年(1938),美国有声影片输入中国,外国的无声影片逐渐停拍,使罗明佑的影院失去片源,而国内的制片厂多是拍些神怪武侠或低级趣味的劣影片,对观众产生不良影响,因此罗明佑自办电影制片公司。民国19年,罗明佑以“民新”和“华北”公司为基础,合并了大中华百合影片公司,组成联华影业制片印刷有限公司。10月25日,“联华”在香港成立总管理处,次年3月在上海设立分管理处,管辖上海一厂(民新公司)、二厂(大中华百合公司)、三厂(罗明佑投资办的厂)。同时在北平设分厂和成立联华演员养成所,在上海办联华歌舞班,并加强对东北、华北、西南、东南等影院网的管理,使大中华百合公司和民新公司的影片得到发行和上映。

罗明佑广招人才,“联华”的编、导、演等各方面人员,大部分是留学生、大学生和有一定文化艺术水平的话剧演员。他们讲究导演技巧和电影艺术的运用,所拍的影片,受到较多观众特别是知识分子和学生的欢迎。他成功拍摄《故都春梦》后,又在第九号《影戏杂志》上刊出一篇《酬奖五百元——征求<续故都春梦>本事》的文章,作者是罗明佑;紧接着的第十号《影戏杂志》上刊登了《征求<续故都春梦>本事揭晓》。这与1921年真光电影剧场开幕前悬赏二百元征求意见的宣传手法如出一辙。

成功拍摄《故都春梦》


“九.一八”事变后,罗明佑在东北的电影业丧失殆尽,随着上海抗日战争爆发,“联华”制片厂毁于炮火。当时国内阶级斗争十分尖锐,罗明佑在电影事业上的挫折,振兴实业的理想破灭,转而信教成为基督教徒。罗明佑曾被选为中国教育电影协会执行委员,两次被派赴欧美调查电影业,被聘为中央摄影场顾问。民国26年(1937),抗日战争爆发,罗明佑在香港主持中国教育电影协会香港分会,后又主办《真光》电影半月刊,宣传抗日救亡。

1946年,他回到广州,开设广州大戏院(即今天的广州电影院),任广州青年会总干事一职,与广州教育有着密切联系。也不时回到家乡新滘看看,他的祖屋就是在海珠区洪德三巷尾,其父罗雪甫长期担任罗氏宗祠董事;其兄罗明聿更多人认识,新中国成立后还是华南工学院院长。

罗明佑编剧的电影


罗明佑回广州后,住在沙面,这套房子原来是民国官员许公遂给他的,两人在北京是同学,许后来在民国当外交官,当过缅甸、菲律宾、新加坡总领事。从日寇那里收回广州大戏院后,罗明佑用父亲的名字注册,自己担任总经理。因他是基督教徒,在广州搞影音布道,联系曾在澳门认识的乡音部干事谭州龄一起组织活动,运回一批电影机在教堂、青年会等地放映宗教影片,1948年底1949年初,美国传教士布迪来广州宣讲,罗明佑联系组织多处地点请他宣讲,几乎人山人海 。他50诞辰时,还在大同酒家宴客,对亲戚朋友说,希望恢复真光慈善基金会,而且当场宣布捐出一万元,给芳村童光孤儿院建大楼。

新中国成立前夕,他举家迁往香港,在香港开设真光电影院。

1967年,他在香港坐船过渡途中,突然感到心脏不适,尽管其子立刻向船长要求紧急靠岸抢救,但救护车将其送到医院仍然抢救无效。

罗明佑对电影业的复兴思考


读者回响:《清朝广州水上“探监”》

草翠(依慈):所以说我们几千年文明,的确让人汗毛倒竖。杀人及血流遍野,一再发生。阅《阿Q正传》,我们都大扺知阿Q去刑场途中的心理活动,人如蝼蚁,命如草菅。这龟速的文明进步,让一茬茬中国人汗颜。上山下乡后,所有的宣判大会,市级县级镇级(人民公社)都开宣判大会,干部群众学生都被要求参加,行刑时万人空巷围观,然后社员们(农民)可获等同劳作一天的工今报酬。这回忆,很堵心!

Moni.L:法场地在珠光路 现在有条小巷名为法场地 清代时是外国人到广州旅游的必去之地 民国初期是广州很出名的风炉作坊一直到50年代 希望能多点讲讲法场地

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