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尝观天地有常运日月有常明四时有常序神鬼有常灵。非独天地、日月、四时、神鬼 己也即帝王之选兴亦然。至于族中也何独不然哉而今吾毛氏公同商议尝言先虽美弗 彰莫为之后虽盛弗传莫为之。且又闻诗曰“岂无他人不如我同姓”。礼曰“君子尊祖故 敬宗敬宗故收族。”则凡同宗者明发而念我先急难而思同室。所以相亲而爱者端有谱 焉。„„使之家喻而户晓也。我毛氏若不叙谱以统计之使之念一脉之传流笃同姓而怀雍 睦将同宗共祖之人或相逢而不相识。甚且至有一室而操戈斯诚大可虑者矣故胞弟炳文 请同族公议详查宗派纂订世系之远近细注辈数分列族人之尊卑。务使父子祖孙考之 不爽尊卑长幼望之了然。阅斯谱者由其身以推及祖父由祖父以推及高曾由高曾而推及 高曾之所自出。将百余年前■只一家矣数十世上■只一人矣。孝弟之心雍睦之意有不油然 而生者耶吾毛氏家谱清乾隆二十年先祖桂模草修未成年深日久序文破坏遗有“洪武二 年由山西洪洞县迁汤。始祖至五六世远不可考。不敢妄录数语。”至今已六七世中隔甚远 若不添续恐将欲续而不能矣。我胞弟以训蒙为业遇暇时辄谈及此卒至成功。予喜斯谱 之叙可以教亲可以教让可以示后世而垂无穷也。于是为叙序。 十一世孙 烦成谨序 汤阴大殒村毛氏家谱序 家之谱犹国之史也。史不著无以考内政之良窳外交之盛衰谱不修则昭穆失序、支派不明。 上而祖宗之嘉言懿行无由表现下而子孙之继志述事何以□循且瓜瓞绵绵云■日众迁徙 流离散处四方势必觌面不识等于路人。以一脉相传之宜孝宜悌之宗亲而至异姓不如喜 无庆丧无吊痛痒无关亦人生之缺陷乎吾毛氏族谱仅有四世祖桂模抄写一册渺不可 考即以六世祖自许公为始祖。余曾忆光绪二十九年建筑铁路京汉道线直贯祖茔。先四 叔时敏公目睹心伤不忍埋没。敬拟祭文光绪二十九年岁在癸卯十二月朔越祭日甲不合族 人等曰马鬣高封岂肯动扰牛眼吉地谁肯更张今皇上创修铁路悉改旧章假手外国势属 甚强愚子孙求绕坟墓邑举官先送学堂。万思无奈谨以番帛酒醴清馐素品之仪致祭于 显祖父母之前。子焉开圹势难久留远移铁路之外。地不易择仍葬先茔之旁先祖有灵 来格以享尚飨。播迁路西开圹后启出横碑一方载有毛氏幽石天启二年字样。又闻上官 村毛昶熙官位尚书时来认同宗。无谱可查截去墓碑一方以作同宗之据。此之碎碑殆即上 官村截截去者也。然日久年深汤滑两县世系世次无以考查欲会修一谱势所难能仅按住 在本县者极力采访期无遗漏。编修成帙。仍尊自许公为始祖其五世以上暂付缺。如木本 水源、人孰无祖是所望于后裔之贤孝者再为详考耳。 十一世孙 炳文 谨序 动 炳 校正并书 洲 毛氏渊源初探 姓氏寻根《百家姓》于毛氏之下注有“西河”字样十一世祖炳成在世时由于书法出众常 在族人楼门匾额上书写“西河世泽”“西河传世”“西河千古”等词。而我辈都不甚了了。 西汉史学家司马迁在他的《史记》中曾详尽地记述了华夏氏族的渊源与演变。他上溯到三皇 五帝中推到与毛氏攸关的文王姬昌。使我辈得知我们是三皇五帝的后裔是黄土高原的 子孙是龙的传人。 我们的祖先曾进行过多次东迁。他们早期生活在豳今陕西旬邑。后迁岐山定居。商周“岐 山凤鸣”文王出世均在此地这便是“西河”的来由。 《河南广播电视报》一九九三年十二月八日登有“毛氏——源在宜阳”。其中说毛氏来 源有二周文王的两子均与毛地有关。其中一个叫叔郑的受封于毛地创立毛国今岐山东南 为公爵世称毛公。清道光末岐山曾出土毛公鼎上有铭文四百九十七字后来毛氏家族又迁 至山西洪洞。明洪武二年再迁至汤并叙有至毛公自许祖之先有五世祖详情失考„„ 时至一九五六年京广铁路增修复线始祖之坟又须重迁。我族人在十世祖嘉仲、十一世祖 进福、十二世祖均正清海均民等合议下再迁至南洼三块地中间一块西埂边并立青石碑楼以 示纪念。可惜在一九五八年“大办钢铁”中将碑楼损毁坟台也夷为平地。悲也此毛氏家 之不幸也。 十三世孙 志学 撰文 十二世孙 良人 校阅 公元一九九九年十一月中旬 ▢ 毛氏祖茔重修碑记 族 谱 序 国著史以记兴替辨忠奸邑修志以载教化述资政族修谱以分长幼明尊卑。倍 哉修谱诚为人之要事奈何人多于斯而忽于行未能如焉实可叹也。然不念水源木本之相 尚而仁人孝子不取矣吾族知其然故以修谱为至要之务以维报本大典使追远之义而继 孝敬之礼得世袭长存乃不愧为吾辈之天职也。 吾毛氏系出姬姓为周王室之后裔。始祖毛公讳全字明相传生于浙江衢州后迁鄂地黄 龙安居书香少入邑庠后从政习武佐大明以兴建都金陵。时一三六八年太祖登基 念我祖战绩显赫功勋卓著诏封为武略将军。洪武十六年一三八四年孟冬告老还乡 奉旨安居创立太和村。依凤鸣朝阳之灵气续太和毛氏之香脉迄今后人已逾万人之众矣。 吾始祖创太和虽已六百余载但族谱至九世祖■公方立且年代久远沧桑多变老谱弗全 实为吾族所同悲也。呜呼老谱既失传于前恐新谱再失修于后更成憾事。故族人于一九 五一年冬据碑石记载及各分支珍存零落之史料汇成新谱初稿纵横参阅上下吻合秩序昭 然。本应十二年继续完善奈三年灾患十年浩劫接踵而至致国家于水火之中民皆弗安 又中断二十有九载岂不令人痛心耳时十一届三中全会以后国泰民安大治在望吾族 人思本源之义勿忘笃亲睦之恩未泯于一九八○年春聚于祖茔宝地太和村重修族谱使之 明世系别支脉寓敦宗睦族之至谊也。 吾族人才辈出移居更广而发达之通讯使更多同宗得以联系相聚不乏有识之士共谋宗族 大略进言献策故对此次续谱作适当改革。从二十九世始“凤鸣朝阳林穆顺昌太和世 家永怀志祥”十六字为始祖金公后人统一用字。其用法为仰合使用即凤□□鸣朝□ □阳依此类推。各支系未用完之排字一律中止使用。此举实为吾族人之众望也。 母有舐犊之爱羔具跪乳之情况人乎报本追远勿忘祖德宗功继往开来须念瓜瓞绵绵。 愿吾族人继祖业精诚团结不齿同室操戈为后人携手共创更戒煮豆燃萁。我们要再接再厉秉 承先人遗志扬我族威与时俱进发扬时代精神光我后世古云事成美而不败功善继 而常兴某等承承以往犹望后人循事而起为盼也韬之专椟珍重以袭。 二十四世元善薰沐谨序 二十三世侠杰 校阅 二○○四年二月六日 |
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