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【26】 子曰：圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。子曰：善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 关于“圣人”、“君子”、“善人”，所谓的圣人和君子在《孔子家语.五仪解》中有详细的说明，但是从简单来理解，圣人就是天纵之才、生而知之的人，能够救国救民救天下，这种人是百年不遇，如果有的话，天下自然也就慢慢清明了，所以孔子说“吾不得而见之矣”。而君子则是以天下为己任，通过努力学习而品格高尚的人，也是难得，所以孔子说“得见君子者，斯可矣”，能见到真正的君子也就可以了。至于善人，是一心为善，心中藏着大爱的人，孔子说“吾不得而见之矣”，所见的大都是一些“伪善”、“伪道”之人，不过这种人能够长期保持“向善”也可以了。 “亡而为有，虚而为盈，约而为泰”，这是现在社会上人的普遍状态，本来自己什么都不会，却装作无所不知、无所不能；本来自己很空虚，天天无所事事，却假装很忙；本来自己比较穷，却到处装富人。这样的人，怎么会有恒心呢？就像有些人，到哪里都把自己说成一个好人，做了两件好事，就恨不得全天下的人都知道，当然，打肿脸充胖子的，更是大有人在。 所以孔子说，“难乎！有恒矣”，一个人如果对学问、道德没有恒心，不是很难吗？ |
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