止庵、薛冰、周翼南、倪墨炎——稼句四人谈

王稼句

经历半生文字下酒，王稼句换了一张书桌。——姚峥华

止　庵

现在关于读书的书很多，多到未免有些滥了。通病在于简单，肤浅，仅限于略作介绍，稍发感想。王稼句近著《看书琐记》却令人耳目一新。全书十万字，才只二十篇；这不是报刊上的补白之作，而是专门写的文章。实际上是一本各篇均由读书引起，却都不限于某一本书，而且不仅仅限于读书的文化考察或文化研究之作。作者下的是融会贯通的功夫。此种写法并非作者首创，倒是继承了一个悠久的传统，刘献廷《广阳杂记》、俞理初《癸巳类稿》、《癸巳存稿》等为其代表，近世则周氏兄弟多所采用，《病后杂谈》、《病后杂谈之余》、《关于活埋》、《赋得猫》诸篇均属此类。值得高兴的是，它重又复活于王稼句的笔下了。                                  

薛　冰

书友之中，稼句先生是我相交最久也相知最深的一位。二十多年间，谈书，论学，品茗，会友，见识之辩时有，而意气之争绝无。近十年间，他致力于江南地域文化和书文化的研究，每有筹划，总邀我同行，使我也不得不勤奋起来。稼句先生是典型的江南才子，或者叫风流才子。为人洒脱，处世散淡，似乎没有什么是值得他计较的。我每次去苏州淘书，他都会作陪，但在选书时，他一定让着我。只在学问上，他从来不含糊。他的文风，看似清雅，实则没有学识和骨力，是撑不起来的。他的字也写得颇见性情，得书卷之真味，决非书坛字匠可比。他的酒量极好，酒品也佳，只是怕过量。我常开玩笑，说读书人去苏州，倘若没喝稼句的酒，没饮稼句的茶，没进稼句的书房，等于没去。

周翼南

或曰：人做件好事不难，难的是一辈子做好事。这话是对的。不过，老子有“难易相成”之说，难亦可化为易。做好事对于稼句兄则为易事，他已做了半辈子好事了：写好书，编好书，出好书。把写的书、编的书、出的书一一列出，恐怕有数十种吧。而且有些事是他人不愿为的，他曾寄赠一套他编纂、点校的《苏州文献丛钞初编》给我，厚厚两册，百余万字。这种事我是做不来的，稼句默默地做了。人们常谈“人文精神”，空而泛。稼句身上就体现出一种可亲可敬的中国读书人的人文精神：不张扬，不炫世，不媚俗，不趋时。难得。还说什么呢？仍是电话中的一句老话：保重身体，勿太劳累。

倪墨炎

书话是一种并不凝固的文体，因而书话也就无广义狭义之分。凡关于书的文字，爱写书话者欣然而写，爱读书话者欣然而读，那就一定是书话。王稼句的《看书琐记》是书话，王稼句的《晚清民风百俗》中的各篇“新说”也是书话。稼句扩充了书话的题材：碑帖砖刻，美食杂记，佛庙泥塑谈，文武升官图，都可以入话。稼句也发展了形式：由书籍而谈种种人物事物，因人物事物而谈种种书籍，没有程式，侃谈若流，长而不冗，短而不浅，真书话也。读某些公的书话，令人心头暗然：难道书话这一行真跌入了低谷？读稼句的书话，使人心头一亮，书话可真“疑无路”时“又一村”呢！

（来源：《文学界·原创版》 2007年第2期）