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孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 孙子说：要想在职场顺利上升，必须战败阻挡的人。此时即使你没有能力，而胜利就是能力。 故职场不在于会，而不会者也不会在于职场，因此既在职场，必当为之刃而败他人。 故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。 因此孙子概括总共为五事务，道天地将法。而职场本就是一个人不是数人团队怎么办？那就需要自己集兵将为一体。己为王为天为地为将为法。如何理解呢？ 道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。 既勤快助人，即使不是自己活，别人呼喊也要帮忙，使舆论站在自己一方，从而没有人在领导面前说坏话，既为令人同意。但要适可而止，当别人滥用你的勤快，而懒惰时要你就要节制，不要去帮他！虽然你不帮他，但使他和颜悦色的接受而不会说你坏话，此时可以帮，可以不帮，都不会有影响。既做到了道。 天者，阴阳，寒暑、时制也。 既职场上，要分时间，有顺序的去做事。 地者，远近、险易、广狭、死生也。 既要看事情的难度，不认领自己做不到的事情。和分析事情的各个程度 将者，智、信、仁、勇、严也。 自己就是将要讲诚信，有智慧，仁义，勇敢，威严。不能愚昧无知，说话不算数，不懂礼貌，胆小怕事，毫无底气。 法者，曲制、官道、主用也。 明白上四点那么就要自律，去规划自己做到。 凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。 这五种一定要知道揣摩分析，制定计策方针，并且安实际操作。最后是谁有道，谁有能力，谁获得认可，谁能让别人实行，谁强盛？谁学习？谁自律？谁理智？谁就可以胜利。 将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。 听我的必胜，我在这里干，不能听我的，没必要再干，用获得的利益分人来使他人听从指挥，这就是你的势力，势力就是用利益来分散权利的制衡。 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 这是取胜的方法不可以告人否则就失败。如果要告人那就反向而行。躲避他要示好，靠近他要示威，亲近他要离间他，生气了就烦死他，强大了就避开总之不让他得志。 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。 这是计谋是自己事前想好的，没有想好怎么能胜利呢？用想好的计谋应对别人的无知？不正可以取胜吗？故始计！ |
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