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妈呀我呀 03-23 19:56 大 Ms.Reading说—— 最近，作为MomselfReading的主持人我非常忧伤。因为我们的读书群里，很多妈妈都反映看书的时间少，跟不上读书进度，甚至压根儿没时间读书。我一度甚至想放弃……幸好Ms姐上回找我做了一个访谈，让我看到了自己成为知识网红（呵呵）的远大前景。 所以，接下来，我会继续带着大家一起啃书。遇到难啃但是又很棒的书，就会像今天一样，替大家提取书里重要的亮点、知识点。如果你没有看完一本书的时间，你至少可以用看完一篇千字文的时间，来得到一本书的精华。 读书，没那么简单，但也没那么困难。我们一起来努力吧。 文 | 蔡蕾 事实告诉我们，装逼被雷劈。作为号称读了很多书的Ms.Reading的主持人，我总想着，应该在恰当的时候，推荐一些看起来很有逼格的书，以显得自己很厉害。 于是，上个月的时候，我把《生活的哲学：寻找人生意义的12堂哲学课》加入了书单——当时其实我只是在网上看了这本书的简介就觉得「天哪看起来好厉害有点深奥又有点治愈好适合推荐给读者」。  然而，当我哼哧哼哧读完全书（准确地说是读到一半的时候），我就后悔了——作者列举了12名重要的古希腊哲学家所提出的关于如何看待生命、生活和自己的理论（有时候他们彼此间还互相矛盾，呵呵），作为提供给读者找到幸福人生的理论依据，看起来超厉害，可是，有些时候真的好枯燥好晦涩啊。老实说，看完后我只想静静。 所以，下面是我励精图治看完这本书后，为你们整理出来的这12位哲学家关于人生、幸福的重要观点。如果你实在没时间看书，那么看以下的总结就足够了。 一．苏格拉底：哲学是幸福生活的起点。  这位古希腊著名辩手认为，哲学真的能改变人，给他们带来幸福。他的逻辑是： 1.人类能够认知自己。我们都用理性去省察我们无意识的信念和价值观。 2.人类能够改变自己。我们可以用理性去改变我们的信念。这会改变我们的情绪，因为我们的情绪循着我们的新年。 3.人类能有意识地培养新的思维、感受和行动习惯。 4.如果我们把哲学当作生活方式来遵循，我们就能过上更加美满的生活。 （说真的，这四条真的很高估「人类」这个物种。） 苏格拉底之后，古希腊的哲学家们分为了接下来的几个主要派别，每个派别也都有自己所信奉的价值观。 二．斯多葛派：有些事取决于你，别的事则不然，但是拥有内在美德就足以获得幸福。（这位同学，醒醒！） 这一派别重要的哲学家有三位，爱比克泰德、鲁弗斯和塞内加。 爱比克泰德生下来就是一位奴隶，他援引自己痛苦的生活，形成了他的适应哲学。他认为，我们控制不了身体、财产、名声、工作、父母、朋友、老板（这一点我特别认可）、天气、经济、过去、将来以及死亡，但是，我们可以控制自己的信念。 （敲黑板，重点来了！） 接受我不能改变的一切，改变我能改变的一切。  鲁弗斯是爱比克泰德的老师，他认为，哲学训练既是头脑的，也是身体的，斯多葛学派的学生应该接受训练，去适应寒冷、炎热、口渴、饥饿等各种艰苦状况，这样身体强壮，人也不容易懂感情，灵魂也才会更强大————通过禁欲学会自我控制。 （好吧，以上这一条，我决定略过。） 塞内加对于斯多葛学派的贡献在于，他提供了控制愤怒情绪的秘诀。 （这一点我实在太需要了。） 他说，在短期应急措施中，首先要做的是弄清楚触发你的东西，弄清自己什么地方比较薄弱，这样才能给予最强的保护；然后，愤怒降临时，休息一下；最后，试着微笑而非皱眉，放松面部表情，直到外部特征改变了内在情绪。 （可是塞老师，你说的这一切，好虚幻。） 三．伊壁鸠鲁主义：并没有什么非做不可的事情 伊老师说，快乐是人生的全部，没有绝对的善和恶，只有带来快乐的想法和行为，以及带来痛苦的想法和行为。（默默点赞。） 不过，伊老师虽然是个享乐主义者，但他其实是个很简朴、理性的享乐主义者，并没有在疯狂买买买。他的财物很少，只吃面包、橄榄和水。总地来说，欲求越少越简单，就越容易实现，也越容易快乐。 四．赫拉克利特：一个人不能两次踏进同一条河流 赫老师是为古怪狂放的神秘主义哲学家，据说他的一只眼睛感染了眼疾，于是试图从牛粪中提取药物来治疗，然后，药物没起作用，他死了。 不过这并不妨碍他留下了众所周知的名言：一个人不能两次踏进同一条河流。原因是「会不断遇到新的水流」。 （和中国「刻舟求剑」的故事有些异曲同工呢） 五．爱奥尼亚学派——毕达哥拉斯：不要吃心，不要撕碎皇冠，没有竖琴就不要唱歌。 曾经有一位会变魔术的哲学家，他发明了把哲学浓缩成好记、简短的格言这一方法，生活习惯也很特别，比如每天早晨穿着白袍子唱歌、睡前念咒让灵魂准备入眠之类。这位哲学家就是毕达哥拉斯。 （总觉得他神叨叨的。） 其实，「不要吃心」的意思是，「不要沉湎于不必要的忧郁和自怜」；「不要撕碎皇冠」的意思是，「不要令人扫兴」；「没有竖琴就不要唱歌」的意思，是「要完整地生活」。 （好像有点懂了。） 值得一提的是，20世纪初，法国心理学家库埃宣称，心灵可以把任何它想的东西变成现实——它可以想象自己很健康、富有、幸福，或者想象自己悲惨、生病、贫穷。而库埃表示，这一秘密就是由毕达哥拉斯发现的。 （我忍不住在心里默念：房子房子房子） 重点来了： 每天早晨默念——「每天，以各种方式，我在变得越来越好。」 六．怀疑主义——皮浪：既然你什么都能相信，你就可以什么都不信。 怀疑论者皮浪和他的追随者表示，人类永远都不能确切地知道某件事是真还是假。 （感觉是一个「薛定谔的猫」式的命题。） ? 这个派别认为，对我们的信念过于自信，会导致我们过度忧郁，或者过度欢欣。 （斯多葛派正被啪啪打脸。） 他们追求的是某种心无挂碍的平静，据说皮浪有一次和学生散步，那个学生掉进了沟里，皮浪不为所动继续往前走，是其他学生把那个倒霉蛋拉了出来。结果是，那个学生更加佩服皮浪，因为他真的对外界的事件完全漠不关心。 （兄弟，我敬你是条汉子！但是下次走路真的小心点。） 七．犬儒主义——第欧根尼：别挡住我的阳光就行了 我们常常在说「犬儒」，到底什么是「犬儒」？ 第一位犬儒主义者第欧根尼认为，人类的不满情绪源于文明错误的价值观。他穿着破衣服，吃残羹剩饭，住在罗马市场中央的一只桶里，向雅典人展示自然的生活是多么简单快乐。 （简直是行为艺术的鼻祖。） 亚历山大大帝去拜访住在木桶里的这位先哲，问他可以送他什么。第老师回答：别挡住我的阳光就行了。 （这个逼装的，我给一百分。） 犬儒主义者推倒了公众和个人、公众道德和个人道德之间的壁垒，他们的生活方式要求自愿地无视公众的挖苦和反对。我们太担心别人对我们的看法，害怕遭到他们的反对，结果却变得焦虑、痛苦，困在非本真的生活之中，而犬儒主义者不想在陌生人面前好好表现，他们想按照自己的个人规范，好好做事。 （恩，我突然想起某个励志书名《按自己的意愿过一生》。） 八．柏拉图：我们的个性就像处于内战中的社会 柏拉图是苏格拉底的学生中最有名的一位，他对人类复杂的心理进行了非常细致深入的解释，预见到了许多现代心理学理论。他提出：我们不止有一个自我，而是好几个自我；我们的心灵由几个相互竞争的系统组成，每个都有它自己的内容。他还提出一个三重解构——有理性、反思系统；活跃的、情绪化的系统；还有物质欲望的基本系统。 柏老师也认为，必须像驯服烈马一样驯服身体，因为生理欲望会遮蔽我们的理性，阻止理性追求真理。只有训练好身体，净化掉它对我们的理性的影响之后，我们的心灵才能不受阻碍地上升到神那里。 （提问：假如我不想升到神那里怎么办？） 九．普鲁塔克：性格即长期坚持的习惯 在这本书里提到的哲学家中，普鲁塔克是最励志的一位了。他重视榜样的力量，推崇英雄崇拜，他认为，教育最重要的部分是引导孩子们的激情去竞争。 我想，如果他知道现在流行的原生家庭理论，一定会跳起来反对说：你可以选择自己的模范！可以从生活、文学和历史中了解伟人，然后努力达到他们确立的标准。为此，他专门写了一部著作《希腊罗马名人传》，激励年轻人们向偶像学习。在他看来，性格是长期坚持的习惯。  关于这一点，作者的一个重要提示是：我们看到什么人就是什么人，人类必然是社会性动物，我们会情不自禁地模仿和试图超越我们身边的人，努力做到最好，而不是最差。 （原来普鲁塔克才是最会打鸡血的那个！） 十．亚里士多德：幸福是灵魂与美德一致的活动 亚里士多德是柏拉图最著名的学生，也是柏拉图最主要的批评者。和他那总在仰望天空而对人世或物质不感兴趣的老师不同，亚里士多德迷恋地球上的事物如何运行。 关于幸福，他认为，真正的幸福不是像伊壁鸠鲁学派认为的那样，是愉悦、没有痛苦的感觉，真正的幸福是eudaimonia，是我们最高、最好的本性的实现带来的快乐——「幸福是灵魂与美德一致的活动。」 （事到如今我终于明白，寻找幸福的前提是发现本性。我去找找我的本性！） 哲学家很多，哲学家很忙。关于人生、幸福，他们各有自己的答案。当然，他们也都和苏格拉底一样，认为幸福是理性的、自我控制和自足。而最终，哲学发展到今天，人们已经意识到，幸福生活没有绝对标准。幸福生活就是对你管用的生活。 |
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