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闻鸡起舞 闻鸡起舞——出自《晋书·祖逖传》 原意为听到鸡啼就起来舞剑，后来比喻有志报国的人即时奋起。《晋书·祖逖传》记述：传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷概激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。 望梅止渴 望梅止渴——出自《韩非子·外储说左上》 南朝宋文学家刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，三军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”宋沈括《梦溪笔谈·讥谑》：“吴人多谓梅子为‘曹公’，以其尝望梅止渴也。”后来比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 绿叶成荫 绿叶成荫——据《唐诗纪事》卷五十六 杜牧游湖州，结识一女子，约定十年内结婚。后十四年再访，该女已出嫁，并生二子。于是杜牧怅然赋诗：“狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”后因以指女子出嫁，子女多人。也指绿叶繁茂覆盖成荫。 镜花水月 镜花水月——出自李白《夏歌》 镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物。也用于比喻诗中不能从字面来理解的所谓空灵的意境。出自李白《夏歌》：“镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月。” 秉烛夜游 秉烛夜游——出自《古诗十九首》 曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一时文人如徐趕、刘桢、陈琳、王粲等均痢疾死亡，曹丕应作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游，良有以也。”意谓人生短暂，应当及时行乐。旧时比喻及时行乐。 咏絮才高 咏絮才高——出自《世说新语·言语》 东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似？”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。柳絮随风飞扬，状似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女富有诗才为“咏絮才”。 青梅竹马 青梅竹马——出自李白《长千行》 李白《长千行》描写一位女子，思夫心切，愿从住地长千跋涉数百里远路，到长风沙迎接丈夫。诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长千里，两小无嫌猜。”后人就以青梅竹马称呼小时候玩在一起的男女，尤其指之后长大恋爱或结婚的。 白玉苍狗 白玉苍狗——出自唐·《可叹诗》 唐朝书生王季友的妻子柳氏不堪家境贫寒，抛弃了丈夫而去，外界不明真相，纷纷指责王季友。杜甫为王季友鸣不平，作《可叹诗》一首，感叹世事变化莫测。本意指浮云像白衣裳，顷刻又变得像苍狗，比喻世事变幻无常。 破釜沉舟 破釜沉舟——出自《史记·项羽本纪》 公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿展开大战：项羽不畏强敌，引兵渡漳水。渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破斧甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。比喻下决心不顾一切地干到底。 买椟还珠 买椟还珠——出自《韩非子·外储说左上》 楚国有个商人，在郑国卖珠宝。他用名贵的木兰雕了一个装珠的匣子，将盒子熏了用桂椒调制的香料，又装饰上美玉、翡翠。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝吧！比喻没有眼光，取舍不当。
闲云孤鹤 闲云孤鹤——出自《续湘山野录》 漂浮的云，孤飞的鹤。比喻无拘无束，来去自如的人。出处宋·文莹《续湘山野录》：“州亦难添，诗亦不改，然闹云野鹤何天而不可飞邪？”
退避三舍 退避三舍——出自《左传·僖公二十三年》 春秋时期《左传·僖公二十三年》：晋公子重耳（晋文公）逃亡在楚国时，楚王收纳了他，楚王问他将来怎样报答自己。重耳说，如果将来晋楚交兵，“退避三舍”。后来晋楚在城濮交战，晋文公遵守诺言，把军队撤九十里。舍：古时行军计程以三十里为一舍，比喻对人让步，不与相争。
高山流水 高山流水——汉族古琴曲属于中国十大古曲之一 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。
庄周梦蝶 庄周梦蝶——战国典出《庄子·齐物论》 庄子梦中幻化为栩栩如生的蝴蝶，忘记了自己原来是人，醒来后才发觉自己仍然是庄子。庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点，引发后世众多文人骚客的共鸣。
倾国倾城 倾国倾城——出自《诗·大雅·瞻昂》 汉武帝时音乐家李延年诗“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”这位佳人就是他的妹妹，武帝闻此曲后，遂纳其妹为妃，即史上所称的“李夫人”。倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
人面桃花——出自唐·崔护《题都城南庄》 唐诗人崔护清明独游长安南庄，至一村户，因渴极，叩门求浆。一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前，凝睇相对，似有无限深情。次年清明，崔护又前往探访，唯见门院如故，扁锁无人。惆帐之余，题诗于门扉：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”后喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆帐心情。
凌波微步 凌波微步——出自曹植《洛神赋》 曹操之子曹植，才高八斗，文明卓著，在长兄曹丕当政后，备受猜忌，郁郁不得志。曹植的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中“凌波微步，罗袜生尘。”原意是用来形容洛神体态轻盈，浮动于水波之上，缓缓行走。金庸武侠小说《天龙八部》中，将之形容为一种武功。
破镜重圆 破镜重圆——出自唐·韦述《两京新记》卷三 主谓式；作谓语、宾语 南朝陈代将亡时，驸马徐德言把一个铜镜破开，跟妻子各拿一半，作为日后重新相见的凭证。后来公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。徐德言靠半块镜子找到妻子。杨素知道后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。 |
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