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你知道'上山容易下山难'的本义吗

 zzm1008图书馆 2019-08-03
2018-10-31

  日常总会听到人说'上山容易下山难',我总是不解。以自己的经验,明明是上山要抬腿跨阶,很费力地去做一番'功'的,好不容易爬到山顶,已是气喘如牛了。下山,那就轻松多了,身体下移,只要稳住重心,那速度快得多,也不会吁吁气喘,心脏也不会咚咚直跳的。

当我讲出我上下山的感受时,别人还振振地作出解释:下山时,脚从高处往下落,一震一震的,腿脚容易受伤,关节容易受损,所以嘛……我又找不出强辩的理由来,只作哑然。

可自上次登天堂寨主峰,从一个来自内蒙的大姐口中得知,'上山容易下山难',根本不是那回事。

日常总会听到人说上山容易下山难我总是不解以自己的经验明明是上山要抬腿跨阶很费力地去做一番功的好不容易爬到山顶已是气喘如牛了下山那就轻松多了身体下移只要稳住重心那速度快得多也不会吁吁气喘心脏也不会咚咚直跳的当我讲出我上下山的感受时别人还振振地作出解释下山时脚从高处往下落一震一震的腿脚容易受伤关节容易受损所以嘛我又找不出强辩的理由来只作哑然可自上次登天堂寨主峰从一个来自内蒙的大姐口中得知上山容易下山难根本不是那回事

  大姐说,'上山容易下山难',是讲古时候,山上有占山为王的强盗,他们打家劫舍,干一些违法勾当,官府是要捉拿问罪的。'上山',是入伙做强盗,'下山'是退伙从良。你一旦入了'伙″,那就一条道走到黑,休想反悔'下山',并且下山的路也有强人把守,休得下山。

哦,原来如此!

在日常生活中,这种望文生义者多矣,以致湮灭了本来面目,并变成了俚词俗语,约定俗成,流传至今。

这种误用误解的俗语俚词,这里再举几例。

大姐说上山容易下山难是讲古时候山上有占山为王的强盗他们打家劫舍干一些违法勾当官府是要捉拿问罪的上山是入伙做强盗下山是退伙从良你一旦入了伙那就一条道走到黑休想反悔下山并且下山的路也有强人把守休得下山哦原来如此在日常生活中这种望文生义者多矣以致湮灭了本来面目并变成了俚词俗语约定俗成流传至今这种误用误解的俗语俚词这里再举几例

  '三个臭皮匠顶个诸葛亮” 这句俗语的意思是说,三个普通人的智慧,合起来要顶一个三国时蜀国的军事家、政治家诸葛亮。其实,臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的。“皮匠”实际上是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是指“副将”。这句俗语是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来在流传的过程中,人们竟把“裨将”说成了“皮匠”了。

三个臭皮匠顶个诸葛亮这句俗语的意思是说三个普通人的智慧合起来要顶一个三国时蜀国的军事家政治家诸葛亮其实臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的皮匠实际上是裨将的谐音裨将在古代是指副将这句俗语是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮后来在流传的过程中人们竟把裨将说成了皮匠了

  '嫁鸡随鸡,嫁狗随狗” 实际上,这一俗语原为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”,意为一个女人即使嫁给乞丐和年龄大的人也要随其生活一辈子。后来这一俗话才转音成“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗'了。

嫁鸡随鸡嫁狗随狗实际上这一俗语原为嫁乞随乞嫁叟随叟意为一个女人即使嫁给乞丐和年龄大的人也要随其生活一辈子后来这一俗话才转音成嫁鸡随鸡嫁狗随狗了

   “逃之夭夭 ' 《诗经·桃夭》诗云:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜室宜家。”这里是以桃树的茂盛、桃花的鲜艳,来形容美丽的新嫁娘。后来,不知什么时候,有人由“桃”想到谐音的“逃”,把“桃之夭夭”调包为“逃之夭夭”,结果,“逃之夭夭”得到了公认,迄今至少已有数百年。

逃之夭夭诗经桃夭诗云桃之夭夭灼灼其华之子于归宜室宜家这里是以桃树的茂盛桃花的鲜艳来形容美丽的新嫁娘后来不知什么时候有人由桃想到谐音的逃把桃之夭夭调包为逃之夭夭结果逃之夭夭得到了公认迄今至少已有数百年

  '狗屁不通”

原为'狗皮不通'。在炎炎酷夏,狗就借助这条舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”,就是指狗的身体这一特点而言。由于“皮”与“屁”谐音,屁为污浊之物,对于文理不通的诗文或不明事理的人,以屁贬之,意思更为鲜明。于是,后来人们就将错就错、约定俗成地将“狗皮不通”这个成语变成了“狗屁不通”。

狗屁不通原为狗皮不通在炎炎酷夏狗就借助这条舌头来散发体内的燥热狗皮不通就是指狗的身体这一特点而言由于皮与屁谐音屁为污浊之物对于文理不通的诗文或不明事理的人以屁贬之意思更为鲜明于是后来人们就将错就错约定俗成地将狗皮不通这个成语变成了狗屁不通

  汉语词汇丰富,语义繁丰,难免有流传之误。若无关大雅,将错就错,甚或还有幽默诙谐之趣,尚可博得一笑。但有些属于生活常识的、不合逻辑的俗语俚词,应避免误用,或以讹传讹,以保证汉语的纯正。

汉语词汇丰富语义繁丰难免有流传之误若无关大雅将错就错甚或还有幽默诙谐之趣尚可博得一笑但有些属于生活常识的不合逻辑的俗语俚词应避免误用或以讹传讹以保证汉语的纯正

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