|
对于秦始皇焚书坑儒的事在司马迁先生的《史记》中有这样的记载：始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。” 始皇悦。 博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常，六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀陛下之过，非忠臣。” 始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，故非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，祸乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。 如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记则烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》百家语者，悉诣守，尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者，弃市。以古非今者族。吏见知不举者同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。“ 制曰：”可。“ 《史记》中这段记载，发生在公元前213年，也就是秦始皇三十四年。本来这是一个很开心的日子，举国同庆啊！就这一天我们的秦始皇在咸阳宫举办了一个大型酒会，目的就是庆祝国家统一，然后让大家对自己歌功颂德一番。这个酒会来的人很多，不只是秦朝官员，还有七十多个相当于今天司局级顾问调查员的”博士“。可不是今天的博士别误会。 本来也都好好的，偏偏有个叫周青臣的官员，想当众拍是皇帝一个马屁，大致内容就是，赞誉郡县制的好处，奉承皇帝消除了诸侯分裂的可能性，百姓在新帝国能够安居乐业，载歌载舞，这样的盛世前无古人，后无来者。 其实这些话始皇帝听着心里美美哒，其实如果在座的各位都识趣点，配合周青臣打个哈哈，山呼万岁，一定是个皆大欢喜的局面，也不会导致焚书坑儒了。 可是谁能想到呢！这种情况下都能有人出来泼冷水，这是个叫淳于越的齐国人，他现在是秦国的博士，此时站出来，丝毫不给周青臣面子，说他不是真正的忠臣，只会当面阿谀奉承皇帝，最终的结局，是彰显皇帝的过错。 淳于越认为始皇帝的郡县制是个天大的错误，因为这与历史悠久的诸侯分封制度背道而驰，觉得始皇帝学习殷周大封宗室和功臣，才能享国日久，师古学旧才是正路子。 他这一番话可三个人以说惹怒了，周青臣，秦始皇和李斯。 周青臣折了面子，愤怒自不必提，始皇帝统一之后最得意的政治纲领就是废分封立郡县，这直接被否决的，能开心么，只是苦于酒席之上，不好发作罢了，只能让群臣议论下这个建议。 因为秦始皇知道群臣中也有一个人和他一样的愤怒。这个人就是丞相李斯。 因为最早这个郡县制度就是李斯提出来，当初前丞相王绾主张分封制，被还是廷尉的李斯大肆抨击，在经过一番争论后，始皇帝最终选择了，李斯的郡县制，因为它更利于君主集权统治。当然这个事也最终导致了王绾将丞相位让给了李斯。 秦始皇和李斯心里都很明白，郡县制不只是大秦帝国的统治基石，也是李斯能够站在秦帝国权力顶端的顶梁支柱。但是万万没想到，在这个举国同庆的日子，居然跑出来个书呆子淳于越，公开和自己还有皇帝唱反调，顿时怒从心中期，恶向胆边生。李斯甚至将法家以外的诸子百家都恨上了。 不过换个角度想想，淳于越真的就是在抨击秦始皇么，难道他就不能是用另外一种形式拍马屁。毕竟郡县制和分封制哪个更好，此时还不存在定论。淳于越一个儒生，也不可能因此在秦始皇面前分权，而且殷周实施分封制也的确传承了许多年。 淳于越让始皇帝分封皇子功臣，也算是保证秦帝国万世不衰的一种方法。看着淳于越，李斯觉得他越来越像自己的老同学韩非，越来越觉得有必要向当年唆使秦始皇杀掉韩非一样，杀掉这个潜在竞争对手。 这是李斯眼中的余光又扫到了淳于越周围的七十多个博士，心想：这些人都饱读诗书，爱思考能思考，不乏淳于越这样容易冲动的。今天是淳于越，明天就不知道又是谁了，未来绝对是自己执政的障碍，与其未来左右皇帝的决定，还不如先下手为强，就在今天一劳永逸。 李斯是个真正的人精啊，也是如今的百官之首，察言观色这种基本功秦帝国没人比他强。刚才周青臣的阿谀奉承，皇帝的表现明显是龙颜大悦的，而淳于越的直言进谏，皇帝虽然没怎么作为，但是脸上很明显已经是满怀怒气。只是隐忍不好发作而已。 所以此时其实不用做太多的事，只要顺着始皇帝的心音，自己就能保住自身，同时也可以借机干掉这帮讨厌的博士，不过再发起进宫之前，自己也需要做好充足的准备，务求一击必中，不给对手留下，丝毫还手的机会。毕竟政治斗争对于败者，永远只有一条路，那就是死 |
|
|
