有人说《大秦帝国》就是为法家唱赞歌，严重扭曲历史事实，你怎么看？

中国的历史就是一部法道儒三家交替制衡的历史。

法家主人治，道家倡无为，儒家引意识。

在这三家之中又以法儒结合为中国历史统治根基之常态。

道家思想只在特定历史时期才出彩，比如汉武帝之前的汉朝就已道家无为而治做治国之策。

这三家之思想其实早就深入中国人心之中，而在大秦帝国中为何作者孙皓晖要将法家的地位至于最高，并不断歌功颂德。

其实究其根源不过是因为历史观而已，何为历史观，不过是在通读历史并不断思考后，站在更高的视角去体验历史，而不仅仅是以书本来复述历史。

也正因为这历史观的出现，他才真正看懂历史的脉络，并在书中为暴政之秦国证明。

秦之暴政有目共睹，秦国之强大也有目共睹，那么为何一个持续推行暴政的国家，却能如此强大？这难道不是一个悖论吗？

所以还原历史的真相就是这本书要表达的意思。

而要批判的不过是，长久思维定势里面，那无数读史却不思考的人们，对秦的固有印象。秦国确实法律严苛，确实不近人情，确实让现代人望而生畏。可是在特定历史时期，他却是秦国强大崛起进而吞并天下的根基。

这所谓的严苛不近人情望而生畏不过是现代人的看法！

而在当时的秦国，这却是善政。

军功授爵给予无数底层崛起的希望。

严苛律法让无数人令行禁止。

耕战为基，让国家蒸蒸日上。

脱离历史时期的看问题，就看不懂这些问题，反而会用腐儒之言去看秦国。

儒家真有用吗？

经历千年早有论断，一个正面“天地君亲师，背地里不过也是一群只为自己私利的集团而已。”

作者对法家的偏爱之心对纵横家的欣赏对儒学的批判其实我内心身处很欣赏。

儒家士子们，为了打压法家，打压一切不对盘的思想，编造了无数的谎言。

焚书坑儒，就是明证。

这“焚书坑儒”之说源自西汉儒家成为正统之后，其实真相是什么？

坑杀的就不是儒生啊，而是术士，那么为何要吧这事情的后果给秦国承担，并不断放大影响，让儒家成为受害者？

不过是为了给自己脸上贴金而已。

而儒家的核心精神是什么？

于统治阶级而论不过是那句著名的“君君臣臣父父子子”这就是维稳需要的产物，在无数儒家士子的不断宣传之下，成为统治者合法性统治的根基。

于个人修养而言不过是那句著名的“存天理，去人欲”而已，这其实也是维稳的需要，都不要人欲的人都是顺民，请问顺民会造反吗？

于社会追求而言不过是那句著名的“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”这个宋朝皇帝的劝学篇，让无数读书人走上四书五经的道路，成了皇室的拥护者。

这样三层意思迭起之后的儒家，早就不是一个思想意识形态而是统治者需要的工具，于工具而论他们成功了。

君君臣臣父父子子构筑了儒家对于上位者的推崇，存天理，灭人欲，引发了思想禁锢的风气，而四书五经的科举取士则让中国无数精英成了读书的机器。

一群没有思想没有灵魂的人充斥中华，他们成功了！可是他们也失败了。

成功的将中国思想禁锢千年以上。

写道这里，在看儒家和法家，在看大秦的强国之路，还不明白吗？

儒家的思想道德修养也好， 价值观也好，不过嘴上说说而已，最后强大国家还是要靠法律。

这才是作者最要表达的核心价值观。

只不过这法家的法，依然是以人治法，不是依法执法。

这个问题，在中国社会无解。

最后，儒家自由可取之处，没有儒家，中国的大一统也不可能实现，不过用来修身就够了，用来做治国理念，只能出产腐儒和顺民。