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前边谈了作为领导人，要有“谱”的问题，但是这个“谱”是什么样子呢？ 在《论语.子张.第九》中子夏说“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉”，这也算是一个合格的领导人给人的感觉，远远地看上去，就会感觉这个人很严肃，但是等靠近他之后，会感觉到，其实很温和、宽容，让人产生亲近感，有话愿意跟他说，有事愿意为他“致其身”，但是在谈工作的时候，就会发现其实他很严厉，不会嘻嘻哈哈，也没法跟他打马虎眼。 其实子夏说的都是外在的表现，但是领导的形象应该是由内而外的，就像弟子们评价孔子一样，“子温而厉，威而不猛，恭而安（《论语.述尔.第三十八》）”，在日常的交往中，和蔼可亲，但是遇到正事的时候，就比较严厉，“威而不猛”是孔子“爱人”的表现，就像一个父亲对自己的儿子，如果没有威严的话，孩子容易属于管教，目无尊长，但是对孩子的关爱是真的，而不是把孩子当成敌人，庄重恭敬是一种行为表现，而安详和泰是内心状态的表现。 具体怎么样才能做到上边说的样子呢？ 从理论的角度来谈，就是《论语.宪问篇.第四十四》中孔子给子路解释君子时，说的“修己以敬”，子路不明白，孔子接着解释说“修己以安人”，子路一头雾水，难道就这么简单？孔子说“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸！”，情调的就是作为领导人，核心在于修养自身的品德，以此来带动周边的人，并影响整个团队，甚至社会。就像上古时期的舜帝在民间的时候，通过自己德行的号召，达到了“一年成聚，二年城邑，三年成都”的效果。 当然，我们不是圣贤，自然也没有梦想影响带动天下的勇气，我们只是一个小公司的负责人，解决好现有的问题就不错了，这就跟孔子弟子子张求干禄（就是当官拿俸禄）一样，孔子告诉他说：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣（《论语.为政篇.第十八》）”。作为一个混迹职场的人，一定要多听多看，平时无论开会、听员工汇报、与员工沟通交流，有所疑问，也不要轻易发表看法、表达意见，多留点时间自己想想，说话要谨慎，没有把握的话也不要说，这就跟老和尚一样，你跟他说什么他都会听，但是无论说什么他都会来句“阿弥陀佛”，不会多说话，我们对于那些没有想明白、听明白的事，也可以来句“阿弥陀佛”就行了，这样就会减少过错。另外，平时多观察、多了解每个人的动态，每件事的发展，有什么问题，要多想想、再看看，想好了再行动。这也是孔子告诫子路时候说的“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也”，多听、多看、多学、多想、多干，才是真学问。 就跟汉朝宰相王吉留下来的六字家训所说一样，“言宜慢，心宜善”，说话的时候，可以慢一些，这样就会想的更周到一些，说出来的话也就更容易达到效果。就像鲁国正卿季文子，虽然孔子批评他“再，斯可矣”（《论语.公冶长篇.第二十》），认为他做事想的太多，就会产生出私心私念，反而违背了仁道，可是季文子死后谥号被定为“文”，也是他能做到“三思而后行”的结果，如果我们也能做到如此，一生也就圆满了。 当然作为领导人，说话做事都要“慎之又慎”，就像舜帝在禅让帝位给大禹时说的“钦哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。惟口出好兴戎，朕言不再《尚书.虞书.大禹谟》”，作为身处高位的领导人，一定要慎重，认真做好你想做，而且能够得到大家赞许与支持，对大家有益的事情，如果你所管理的公司都出问题了，你的收益和权力也就到头了，所谓“病从口入，祸从口出”，只有这张嘴最容易惹事生非，所以说话一定要慎重。 就像孔子周游列国前，主政鲁国时，鲁定公曾经问他“一言兴邦，一言丧邦”的事情，孔子告诉他“人之言曰『为君难，为臣不易。』如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”作为领导人的，能明白作领导的难处，也就算是一言兴邦了，“人之言曰：『予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。』如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？（《论语.子路篇.第十五》）”如果领导人不想承担领导人的责任与义务，只想享受无人违抗的权力带来的感觉，你说的话对还好，如果说的话都错了，还没有别人反对，那恐怕要“一言丧邦”了，当年秦二世登基后，就是如此，最后的结果就是被赵高所杀。 所以在《论语.学而篇.第十九》中，孔子说“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已”，任何物质的东西都是外在的，而作为一个优秀的领导人，应该关注内在修养，要多做少说，当然，做是做分内之事，说是少说闲话、空话和废话，而且要坚持带领大家走正道，能够为社会有益的事，正确的事。这句话孔子也说给了子贡，这个孔门口才最好的弟子，一个优秀的领导应该“先行其言，而后从之（《论语.为政篇.第十三》）”，凡事要给大家做好榜样，带好头，后边的事不用说，大家也就明白该怎么做了。所以“古者言之不出，耻躬之不逮也（《论语.里仁篇.第二十二》）”，上古时代的领袖都是不轻易说话，就担心自己说到做不到。 正所谓“以约失之者，鲜矣（《论语.里仁篇.第二十三》）”，能够慎言慎行，就会减少失误，也就能培养出自己的威信，所以“君子欲讷於言，而敏於行（《论语.里仁篇.第二十四》）”，君子说话要谨慎，做事要扎实、勤奋。 |
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