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五不葬论:警惕寡夭大凶的地 山中不可以安置葬的地方有五种。 【童山不可葬】 生气以和顺为主，所以说寸草不生的山上不可以作为葬地。 土壤的质地光滑润泽，山野间的植皮繁茂旺盛，还可以说是理想的土地。但是在童山之上，山地粗疏愚顽，大地中所藏的脉气多已枯萎，也不会有相冲的和顺生气产生，所以说不可以将葬地选择在这里。但是有另外一种情况，这种山虽然植皮稀少，但是纹理温和润泽，外表如同卵壳一样光亮，各种物种自然也不存在，但是在挖开它的地表之后，便会得到五种颜色的土壤，这又不能因为它是童山，而将其抛弃，而要加以详细考察。 【断山不可葬】 生气会随着地形的变化逐渐运行，所以在山脉断开的地方不可以作为葬地。 大地是生气的本体，有了土地才会有生气。如果山脉已经被人为凿并且断开，则其中的生气也会随之断绝，互相之间无法联系，所以不可以将选为葬地。在《青华秘髓》中说道:“一口气上不来，则身体便会化为躯壳。”这说的就是这种意思。然而这种情况和自然形成的断层又有所不同。 【石山不可葬】 生气在土地中运行，所以在石头山上不应设置葬穴。 在高隆的山地之间，到处都有石头，所谓山的情势多源自山骨，这里的骨也就是指山石，生气石山中运行变化，有什么不可以的呢？只有在生气聚集的地方不应该有石头。石头所应当避免的有，干燥而坚硬以至于不易变化，杂乱而燥热以至于容易下落，用锄头挖掘不动以至于火光四射，生出肃杀之气，并且生发出一股黑烟，则为凶相。在其它地方，虽然有一些石头，但是因为它的质地脆弱，纹理温和润泽，色泽分明，则不会没有什么不吉利的。如果还有奇形怪状的石头隐藏在山中，在四周都是石头，而在石头中间有土穴，在其中可以便可以放置棺木。又有将坚固大石头挖掘开，也可以发现它下面的土穴的，都可以作为葬地的选项，所以也不是说一碰到有石头的地方就要躲避开。 【过山不可葬】 生气随着地势的变化而有所终止，而山势奔行不止的地方，却不能将其作为葬地。 这是说，龙脉横行，奔涌向前，无法挽留，在两侧稍有下垂，那不过是船浆篙杆的作用而已。生气根据山势有所停留，葬穴也需要根据地形的变化来进行选择，如果是“过山”则会违背情理，在这种地方地势无法凝聚生气，地形也无法使得生气得以停留，所以不可以将此处作为葬地。另外，还有一种横势龙脉正处于山势下降之处，以及正龙位于半山腰上，还有将大山的入口斩断而作为葬穴的，则应另当别论。 【独山不可葬】 生气在龙脉交汇处聚集，如果只是孤零零的一座山，则不可以将其作为葬地。 大山中龙脉的运行规律，需要相互间的配合才能够得到完善，需要阴阳两气都有所生发。在其聚止之地，要城墙厚实严密，还有多座山脉合拢聚集，这对于生成吉穴十分有利。如果是单独的一座山，则显得孤独而没有情调，所以不可以将它选为葬地。然而，又有一种情况的龙脉，虽然没有其它的龙脉相伴随，在高低起伏之间，金气沿着流水的方向运行变化，降落在田地，从两侧借助外围的护卫来得到滋养和庇荫。在其停止的地方，阴阳两气相交合，有一条大江穿流而过，或者环绕汇聚，在外部与阳气遥相呼应，所处之地，虚无缥缈，即使是阴气较重的山丘，也仅仅高出河面五尺的距离，所以照此来说，又不可以认为山体孤立显露就将其抛弃不用。为什么这么说呢？因为在风水中，以得水作为上策，而其次才是藏风，所以这种情况也属于贵气所在之地。 |
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