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听伊讲（作者：伊晓婷） 刚刚被加封太子少保衔封一等伯、赏戴双眼花翎也不到三个月。《清史稿》中寥寥数语：“国荃功高多谤，初奏洪福瑱已毙，既而奔窜浙江、江西，仍为诸贼所拥，言者以为口实，遂引疾求退”。八岁，因为一副对联而名噪乡间。父亲出下联“君子保身”，曾国荃对上联“帝乙归妹”。对联可算旧时文人基本功，对联确也可体现旧时文人基本功。对联不仅要求词语对仗、声律协调。还要求： 词性一致。上下联句法结构的对应位置用词的词类属性要相同。 结构对应。联文用词的构成、词义的配合、修辞的运用，上下联要对应平衡。 节律对拍。联文语句的语流节拍，上下联要一致。
平仄对立。联文用词缀句按节奏安排平仄交替；上下联对应节奏点位置的用字平仄要相反。 语意相关。上下联所表达的内容相关联，统一于主题。 “帝乙归妹”对“君子保身”，堪称佳句天成。 
帝乙归妹是说商王帝乙杀了周族首领季历以后，商周关系恶化。季历之子姬昌继位后，积极蓄聚兵力，准备为父报仇。此时，位于商王朝东南的夷方也先后同孟方、林方等部落叛乱，反对商朝。帝乙为了避免东西两方同时受敌，也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系，采用和亲的办法来缓和商周矛盾，稳定全局，希望唇齿相依的商周两大国之间彼此不记前嫌，亲善相处。姬昌审时度势，认为灭商时机还未成熟，为了稳住商王，同时争取充足时间，同意与商联姻。此事史称“帝乙归妹”，一时传为美谈，商周双方皆大欢喜，商周重归于好。
不了解典故、历史，难出此对。 十八岁时，曾国荃执意离京回乡，曾国藩送至芦沟桥，以诗为别，有“辰君平正午君奇，屈指老沅真白眉”句。辰君指曾国潢，午君指曾国华，老沅即是曾国荃。后来这几位弟弟的命运也大致如是，曾国潢留在家乡总理家务；曾国华奋勇杀敌却落得身首异处、死无全尸；唯有曾国荃，才是兄弟中的翘楚。所谓白眉典故，算是曾国藩标榜自家兄弟如同马良五兄弟，各个都好，而白眉马良是最好的。然而，也就是在这一年，太平军入湖南先后攻克道州、郴州。曾国荃致信曾国藩“省城三大宪皆太平之臣”“办事不足偾事有余用才不足忌才有余”。从此时起，到攻克南京，十二年来，曾国藩曾三次投水自尽，曾国华、曾国葆战死沙场，曾国荃围困南京形容憔悴。总以为功成名就罢？然而不过三个月，便不得不辞职回乡，湘军也尽数裁撤。虽然蹉跎十二年，不太可能再去应试中举，然而这位优贡出身的国子监生当然不仅仅是赳赳武夫。我们现在看《曾国荃全集》，一百七十余万字，其实也可算著作等身，然而曾国荃很以没有科举功名为憾事。常说“不能入读书门户，愧愤交集”，“生平以不能文、不中式为恨”，可也“不甘自居于赳赳之列”。王夫之一生撰述甚丰，共一百余种，四百多卷。但他临死前嘱咐其子孙: “吾所著，非二百年后不能大行。”子孙守其遗训，除刊刻经注裨疏等二十多种外，其他都不敢出以问世。道光年间，邓显鹤“求船山遗书，船山之裔以为符二百年之说也，乃出稿付刊”。这是船山著作第一次系统整理出版，实际刊成的也只有船山经类著作18 种150 卷。然而，这个很不完备的湘潭王氏守遗经书屋本《船山遗书》不仅刊刻数量有限，而且其板片又在咸丰四年( 1854) 太平军西征入湘时遭到损毁。王氏守遗经书屋本《船山遗书》被毁这一年，曾国荃三十而立，组建了团练，正在家乡教书。自唐虞三代以来，历世圣人，扶持名教，敦叙人伦，君臣父子，上下尊卑，秩然如冠履之不可倒置。粤匪窃外夷之绪，崇天主之教，自其伪君伪相，下逮兵卒贱役，皆以兄弟称之。谓惟天可称父，此外凡民之父，皆兄弟也; 凡民之母，皆姊妹也。农不能自耕以纳赋，而谓田皆天王之田; 商不能自贾以取息，而谓货皆天王之货; 士不能诵孔子之经，而别有所谓耶苏之说，《新约》之书。举中国数千年礼义人伦、诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九原! 凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也！出资刊刻《船山遗书》，正是为恢复被太平军破坏的传统秩序。或者说，不仅为读书，更为经世致用，为了以礼教聚拢士人，以维护礼教的名义反对太平天国的宗教思想。出资刊刻《船山遗书》时，在同治初年，此书竣工时，曾国荃正要回乡读书了。曾国荃出资刊刻的另一部书是李善兰的《则古昔斋算学》。李善兰是近代中国著名的数学家，也是同治元年入曾国藩幕府，三年起在金陵书局校书。他撰有算学书多种，曾在战乱中散失，后逐渐搜罗朋友的传录副本，基本收全，加上新撰的，集成一箧，共有十三种之多，一直提心吊胆，害怕再次丢失。曾国荃得知这个情况后，慨然表示愿意资助其付梓。这位四十岁归田园居的儒帅被再次启用时，已经又过十二年。这一次，山西遭遇二百年未遇奇荒，曾国荃奉命调补山西巡抚。坐镇一方，曾国荃一边赈灾，一边着手建立了山西省第一个官办书局：濬文书局。可是开办书局第二年，光绪五年五月，御史梁俊就奏称晋省二麦歉收，民食紧要，应移缓救急，以救灾为第一要务，“请将该省书局捐项，派员分赴陕西、河南采买麦石，以备秋后散放麦种等”。对此，曾国荃不得不上疏据理力争，直陈无书可读则无以激励士人上进。第三年，书局之事继续被弹劾，光绪六年正月，为筹饷节流，朝廷谕令各省迅裁各局，并严厉要求“其某局应裁，某局应并，应留之局实在有事可办者约需几员，所有员役等薪粮共需若干银两，务当详晰奏报，于奉旨一月内迅速妥筹具奏”。曾国荃接旨后，立即竭力清理。考虑到濬文书局不仅不能创利，而且需要经费支持，上年梁俊就有停办之说，势必在应裁之列。为了将书局保留下来，又避免为人所指摘，他想出妙招，将之并入通志局。通志局是为纂修《山西通志》而设，而修志是治令之本，熙世之法，为清朝历代统治者所提倡，因此将书局并入通志局就既不违旨，又比较稳妥。我读《清史稿》，卷四百十三列传二百即是九帅曾国荃。史书最后的评语是“曾国荃当苏浙未复，孤军直捣金陵，在兵事为危机，其成功由于坚忍。铲其本根，则枝蔓自绝，信不世之勋也。屡退复起，朝廷倚为保障，以功名终。”然而民间传言的曾国荃，仍旧是挥金如土杀人如麻的形象。回想曾国荃四岁读书，二十八岁投笔从戎，四十岁壮年归乡，五十二岁重新启用坐镇一方，其间无非“千秋邈矣独留我，百战归来在读书”。或者退回乡间之时，容我读书真是福，看人饮酒亦如仙。我于9月21日起，双周六（9月21日、10月19日、11月2日、11月16日、11月30日、12月14日）下午1:00-4:10，在上海开放大学阜新校区（阜新路25号），三号楼311教室，授课《中国法制史》。 欢迎报名上海开放大学法学专业。 详询25653114，或于本号留言。 
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