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吴竹溪 再说“兴”。“兴”也有两种，一種是用在诗的开头，即所谓先言他物以引起所咏之事。另一種是在诗中引用许多鸟兽草木来显示用意的。如屈原的《离骚》，讽兼比兴，有比有兴，就是用草木鸟兽来作比起兴。本文只讲讲常见的第一種。 李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”诗人以黄河之水喻光阴一去不复返；以白发满镜感叹人生短促。但悲观不是李白的性格，于是由此而引起下文：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月……”。一个好的开头引发的下文势如天风海雨，令人豪爽雄快。不这样起兴，怎能表现出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪情勝概呢？ 白居易的《杨柳枝词》：“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝”，首联以柳枝的秀色夺目，柔嫩多娇起兴，写尽早春新柳又嫩又软的姿态。由此发端而引起下文：“永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”垂柳虽好，而屈居荒园。反之，那些比不上柳的杂树，却因为生得其地，而备受赞赏。不这样起兴，又怎能表达出生不得地而使人才埋没之深刻寓意！ 毛泽东的“春风杨柳萬千条，六亿神州尽舜尧”，以“春風杨柳”之无限生机，来反映站起来了的中国人民的崭新风貌和大好形势。不这样起兴，便不足以表现新中国劳动人民那“天连五岭银鋤落，地动山河铁臂摇”的冲天干劲和壮志豪情，以及“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”这一重大题旨。 最后再说说“赋”。赋本可以不用比兴，是直叙其事来塑造生动艺术形象的。如杜甫的《三吏》、《三別》，白居易的《杜陵叟》、《卖炭翁》等叙事诗，就是通过对人物事件的生动细致的描写，来塑造艺术形象的。那么，绝句和律诗，其篇章短小，如果用赋的手法进行创作，又怎样来进行形象思维呢？赋虽是直言其事，但用赋的手法写绝句时又不能不借助比兴来创造意境，尤其是后两句。我们知道，一首绝句就四句诗，一般前两句叙事，后两句抒情，这后两句抒情的诗句，如果不来奇峰突起的两句形象语，又怎能创造出深远的意境？如李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”前两句叙事后，后两句如果不是借桃花潭水来喻汪伦友情，而只说抬头一看方知晓，原来是汪伦送我来了，那就索然寡味了。又如杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红如二月花。”这首诗展现的是一幅山林秋色图，前两句叙事，交代环境，结句用二月春花之艳丽来描写滿山红叶。不这样形象地作比，便无法表现“停车坐爱”的神态和意趣，也不会给读者留下深刻印象。 还有刘禹锡的《望洞庭》：“湖光秋月两相和，潭面无风镜似磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”这首小诗，诗人选敢了月夜遥望的角度，把千里洞庭尽收眼底，紧紧抓住最有代表性的湖光山色，通过丰富的想象，巧妙的比喻，轻轻着笔，独出心裁地把洞庭美景再现于诗句里，获得了惊人的艺术效果。 古人写诗，常常是赋、比、兴三法兼用，在一首诗中，赋中有比，比中有兴。如杜甫的《北征》，白居易的《琵琶行》，虽说是用赋的手法写叙事诗，但通篇夹杂着比兴，三法兼用，新奇巧妙。 诗无定法，贵在求新。运用形象思维，用赋比兴的手法进行诗词创作，需要讲的问题还很多，一篇短文不可能讲得很透。本文只希望在诗歌创作中的形象思维规律，和赋比兴的表现手法方面，对初学者能有所启发。 2007.9.9. |
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