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猷（yóu），在卜辞或古籍中一般作叹词或动词，作叹词时无意义，作动词时作“谋划、图谋”之意。另外卜辞中也有以“猷”命名的国族，即接下去要说的商代猷国。卜辞中有“己卯卜，贞：叀伐猷”的记载，猷方在一期卜辞中出现，与商呈敌对关系，经常受到商王的征伐。商代猷方的地理位置有两种说法：根据卜辞：“辛未卜，争贞：我□猷，在宁？”大意是商王将要讨伐猷方，准备在宁地经过。宁，国名，在今河南获嘉县与修武县一带，是商王朝进入西部地区的重要出入口，据说后来武王伐纣也是由宁地屯兵进入商王畿。商王伐猷既然从宁地出发，说明猷方当在西部或西北部。另一种说法认为猷方在殷商以北，《汉书·地理志》记载：“涿郡有遒县。”涿郡，即今河北涿州市，有学者认为，猷、遒本为一字，商代猷方即后来的遒县，遒县，汉时置县，曾封为侯国，位于今河北涞水县以北。  猷的甲骨文 说到猷，不得不提“猶”字，“猶”的现代字是“犹”。甲骨文中，“猶”即“猷”，都是“酒坛子”加“犬”组成。“犬”，一说为犹猢，犹猢是什么东西？《水经注》是这样介绍的：“似猴而短足，好游巖（yán）树，一腾百丈，或三百丈，顺往倒返，乘空若飞。”不难看出，这小动物灵巧、机智、身轻如燕、能在岩壁、树上自由攀走，甚至还能在空中滑翔。纵观其特点，倒更像是分布于东南亚地区的鼯（wú）猴，或为类似寒号鸟一类的小动物，早期猷地或多有这种动物。“酒坛子”的封口呈开启状态，且有屡屡“香气”上溢，傍边一“犬”爬上酒坛口“偷闻”呈醉态。“猷”字的造字本义很难理解，可能来自远古时期族人的某种风俗仪式或祭祀活动，据说是先将“犬”灌醉，故猶有“犬醉酒”的说法，引申为“犹疑”。  猷国国力强盛，地理位置显要，或者猷地资源充沛，迫使商王要不惜动用一切力量征服猷方。卜辞中“征猷”、“伐猷”、“哉猷”、“执猷”的记载比比皆是。“乙酉卜，贞：乎□从沚伐猷？”商王呼令□跟随沚国一起征讨猷方，卜辞中的沚国一直是商王朝的附属国，作为商王进军西部或西北部打击西北方劲敌的军事根据地，商王进攻土方、（上工下口）方、马方等强国都曾在此点兵布阵、休整师旅、吉凶占卜。卜辞中，沚国有人出任主将，并呼令□一同协助。“己丑卜，贞……沚或伐猷受又。”这是贞问沚人征伐猷方能否受到上天庇佑，可见商王对伐猷不是特别有把握。为了保证顺利征服猷方，商王还出动了成员国雀侯的力量。“庚寅卜，壳贞：呼雀伐猷。”、“壬午卜，□雀比□伐猷。”雀国是商的宗室国，其族人向来以善战著称卜辞，曾替商王征服方国无数，其中实力雄厚的基国（今山西以南一带）和亘国（今山西垣曲）也是亡于雀国。因此，“雀家军”在西北部群国中声名显赫，商王呼令雀国征讨猷方显然也是出于震慑敌国的目的。除了沚国、雀国的倾力协助，卜辞中还有商王亲自出征的记录：“乙未卜，贞勿隹王自征猷。”  猷方最终被征服了。“戊辰卜，弗执猷。”这是商王占问去猷地执事。虽然卜辞中找不到商王在猷地诸如辟圣田、设猎场、屯兵、筑城等资源开发或地缘防御的记录，但卜辞中有“在猷”、“自猷”的记载，说明商王曾到过猷地活动或自猷地经过。商代猷方的信息量较少，古籍中也没有任何关于猷方的点滴记录，以至其来龙去脉不堪了了。猷国之后有猷氏，后形成猷姓，较为罕见，但姓氏古籍中确有记载。 殷商古国——息国，息县的起源，“出息”是这么来的 |
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