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自古医食同源，从原始社会时期开始，古人们在觅食期间，逐渐认识到某些自然产物的药效和毒性。 于是有了“神农尝百草……一日而遇七十毒”的传说。 但是，由于时代的局限性，当时的古人们信巫不信医，认为所谓的病由鬼神所使，所以医学还处于萌芽状态。 而随着历史进程，生产力的发展，社会和文化的推进，古人们对生命的探索和生活的实践不断加深，对医学的了解也越来越深入。 秦汉时期，便是我国历史上承前启后、继往开来的最重要的发展时期。 这个时期，不止有政治上的秦始皇霸气统一六国；也不止汉武帝的“犯我大汉者，虽远必诛”的豪迈威武；还有医学上留给后世的宝贵财富，四大经典医学著作。 《黄帝内经》医之始祖，中国最早的医学著作，以阴阳五行学说为理论。 提出血液在脉中是“流行不止，环周不休”的；更是强调防重于治，提出“治未病”。 相传为黄帝所著，但后世较为认同此书最终成型于西汉，作者也并非一人，而是经过后人不断补充而成。 《神农本草经》现存最早的药学著作，此书将药物根据养生、治病和有毒无毒分为上、中、下三品，并确立了药物的四性五味。 相传起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人 《难经》又名《黄帝八十一难经》全书共八十一难，相传为名医秦越人所著，尊称扁鹊。 一个著名的成语‘讳疾忌医’，就是来源于扁鹊给蔡桓公看病的典故 扁鹊：你有病 蔡桓公：我没病 扁鹊：你真的有病 蔡桓公：不，我没病 扁鹊：你真的真的有病 蔡桓公：不，老子没病 扁鹊：…… 算了，惹不起，溜了溜了 过几天，蔡桓公挂…… 于是‘讳疾忌医’一战成名 《伤寒杂病论》东汉末年，医圣张仲景所著，尊为“众方之祖” 中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，它包括瘟疫这种传染病。譬如2003年那场席卷中国的非典，就有人想到启用这本著作的一些经方。 此书包括伤寒和杂病两部分，发展并确立了中医辨证论治的基本法则，集秦汉以来医药理论之大成，一部伟大的临床医学著作。 中华灿烂文明上下五千年，而中医文化也是与之相伴而生的。所以，你现在对中医学有没有进一步的了解以及探索的欲望呢？ |
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