江东一卦从来吉，八神四个一。江西一卦……

论“江东一卦从来吉，八神四个一。江西一卦排龙位，八神四个二。南北八神共一卦，端的应无差。”

《天玉经》开首即言“江东、江西、南北”三般大卦，千百年来皆㊙️而不宣。凡著书立说者，也未见有一家能破解此“三般卦”之理，坊间论述者大有人在，皆不得要领，偏离正旨，胡乱意淫。都是各说各是，互相谩骂而已，有真知灼见者少之又少。

《玄空六法》【谈氏】以辰戌丑未来分天地四界，从而划分东西南北三卦，真敢异想天开。

《中国绝学·玄空如意理气正宗》【陈梦国】·解此以『四象』为“江东一卦”；以『先天八卦抽爻换象』生成二十四爻为“江西一卦”；再将无常派的『天地人三元大卦』配为“南北一卦”，合称之为“三般卦”。

《江西大元空五行派》【邓梦觉】以龙向水配一四七、二五八、三六九称之为三般卦。

【连城派】通根父母诀，配出天卦、地卦称之为三般卦。

《地理辨正疏·摘秘》台湾【黄春发】一书解“三般卦”为：乾九在针路之东，乾统三女、巽二、离三，兑四，故二三四运卦谓之江东卦也。坤一在针路之西，坤统三男，震八、坎七、艮六，故八七六运卦谓之为江西卦，南北八神共一卦者，南八神、北八神各有八个卦，乃统诸卦之统领也。

世人开口皆说――【杨公】秘传、真传、嫡传、祖传。传统文化要发扬光大，要百家争鸣、百花齐放。【杨公妙用，止用一法，更无二门。】因为太极生阴阳，也只有一理，并没有太极生三阴阳、生四阴阳…………之理。因此，势必只有一法论得山与水的阴阳，必无二法、三法、四法……论得山与水的阴阳存在。曾公早就告诉后人“杨公养老看雌雄，天下诸书对不同”了。

《青囊序》【曾公】告之：“宗庙本是阴阳玄，得四失六难为全。三才六建虽为妙，得三失五尽为偏。盖因一行扰外国，遂把五行颠倒编，以讹传讹竟不明，所以祸福为胡乱。”这里先贤早告之后人【假风水术】也有准验之时，只不过是有得四或得三之别而已。因此，不能以其也有准验的时候，而误将【假术】作真，以讹传讹。所以在命运好时，就是不请风水师也有机遇碰上葬到好风水之地。就是请了世间风水师来做风水，大家想想，风水作用，只此二十四个山头。顺逆排来，也只不过是四十八局，当然撞对的机会不少。所以，就有不少人被这些许应验之案例而冲昏了头脑，自以为是，而沾沾自喜。

要想解开“三般卦”之秘，必要贯通【青囊五经】经旨，非得深入领会杨公经文本意不可。

江东、江西、南北三般卦，即是三种卦理，也可以说是三种不同的天机玄妙诀。经云：“天机妙诀本不同。”即江东、江西、南北是各不相同的三种玄妙诀。

江东者是水向东流之义，以水为动为阳为奇为一；东方于时为春，万物皆萌发于春，故《易·说卦传》曰：【帝出乎震】震东方也。此江东一卦直指……（自悟）。江东一卦只得江东一卦之用，故曰【八神四个一】。

“江东一卦从来吉，八神四个一。”什么叫江东？经云“天卦江东掌上寻。”故知“天卦”即是“江东”。

江西者是龙从西发之义，以山为静为阴为偶为二；西方于时为秋，万物于秋而成，故《易·说卦传》曰【兑，正秋也，万物之所说也！】此江西一卦直 指……（牵涉到天机诀不方便录出，望谅，智者自悟！）江西一卦则能兼得东、西二卦之用，故曰【八神四个二】。

南北者相对之义，南北相对，东西相对，上下相对，左右相对，阴阳相对，山水相对，动静相对，雌雄相对，零正相对等等皆是。既然有了东西两卦，龙从西发，水向东流，从而将中国的“天下九州”分成独立的南北两片，所谓孤阴不生，独阳不长，只有将南北两片联合起来，阴阳才交媾，雌雄才配合，五行之气才得以流通。有了东、西两卦山与水的应用，如果没有南北卦的联通，仍然是不能为用的。山自为山，水自为水，气自为气，形自为形，何来阴阳交媾，雌雄配合，五行流通呢？所以南北者，就是将东、西两卦珠连碧合之义。南北一卦则兼通江东、江西、南北三卦之用，故曰【共一卦】。南北卦是三般卦的总控，故能尽三卦之妙。三般卦是全经之抠机，贯穿全经之秘旨法则。故谓“元空大卦”秘密宝藏。吾师常言：“识得三般与两片，朝是凡夫暮是仙。”不明哪三般？如何用？何为两片？岂能为自己、他人做风水邀福？

《青囊序》曾公重讲“两片”的功能作用，【天玉经】所重“三般卦”天机妙诀的排定。“两片”者，即是太极阴阳之『两仪』也。“三般”者，即天地人『三才』之理也，“三才”者，正是“一生二兮二生三，三生万物是玄关”之理。而“三般”者，则雌雄、挨星、打劫、城门诀、父母子息、颠倒顺逆……等秘旨。

至于“八神”者，绝非先后天八卦，在此不披露，只传弟子。

“天卦江东掌上寻，知了值千金；地画八卦谁能会，山与水相对。”正所谓“不识三般，哪识两片。不识两片，九星八卦皆空矣！”

泄漏春光，披肝露胆于此，望有缘人悟之！明之！得之！