|
本人以为知识需要交流，再怎么先进的理论如若太过保守，时间久了便会落后；唯有公开交流才符合长远发展。风水学是国学精华，却因长期的保守，致使不少爱好者因不得门道而任凭个人所学而任意胡猜乱写，以至于使精华变成了糟粕。为此，本人作解，不求避短，只有不避短才可能扬长……作解的目的在于抛砖引玉，不足之处望业界高人指出，学生梁玄坤感激不尽！ 所谓正解，就是按照经文原意作解，不作过多的发挥，避免多生枝节。本文以蒋仙大鸿氏辩证本作底本，发先生之隐，揭先生之藏，请参阅蒋仙辩证本；本人才疏学浅，不足之处望业界高人教导为谢！ 以为交流学习为目的！！！ 三般卦是打开玄空风水学的一把关键钥匙，历代大家很少有人把它真正的剖析过，就连大宗师蒋仙以一片济世之心作辩证一书也没有将它完全展示给后人，可见师之秘，学之难…… 我之所以要将玄空诸要领逐个解出，主要是见不得伪人行骗，更见不得善人受欺。要让人类更公平，就得反垄断；风水也一样，不能总是掌握在少数人手里……总而言之一句话：天道酬勤！如果到处是秘，致使爱好此道者劳而无获，天道又将何存？ 日月一出萤火无光，愿业斯道者去伪求真！某之愿足矣！ 【江东一卦从来吉，八神四个一。江西一卦排龙位，八神四个二。南北八神共一卦，端的应无差。二十四龙管三卦，莫与时师话，忽然知得便通仙，代代鼓骈阗。】 江东一卦从来吉，八神四个一。江西一卦排龙位，八神四个二。南北八神共一卦，端的应无差。 八卦二十四山分为：坎卦壬子癸，坤卦未坤申，震卦甲卯乙……按阴阳分：“子,癸，酉,辛，午,丁，卯,乙，辰，戌，丑，未”为阴；其余十二字为阳。 八卦一卦三山中每卦都有一山是单独的阴阳，如：坎卦壬子癸，子癸为阴，壬为阳；坤卦未坤申，未为阴，坤申为阳之类……，八个卦中单独阴阳的这八山分别为“壬，丙，庚，甲，辰，戌，丑，未”；因为挨星要按阴阳顺逆来排，而这八山都与本卦父母相逆而行，就被称为逆子，所以将这八山归为一局，称为逆子一局。 相对而言“癸，丁，辛，乙，寅，申，巳，亥”八山却与卦中父母为相同的阴阳，在挨星时与卦中父母是同一方向，所以将这八山称为顺子一局。 一卦之中，中爻为父母，两旁爻为子息，如：坎卦壬子癸，子为父母，壬癸为子息之类… 何为江东一卦？江者水也，卦象坎也；坎之东西即子之左右壬与癸也；江东之卦即以坎卦之子水为言，壬在子之西，卦在西而起用必在于东，这就是阴阳交媾之作法，也就是所谓的“江南龙来江北望，江西龙去望江东”；所以将 “壬，丙，庚，甲，辰，戌，丑，未”这八山逆子一局称之为江东一卦。所谓“八神四个一”，“四个”是因为“壬，丙，庚，甲，辰，戌，丑，未”八山之间的距离为四，如壬至丑丑至甲都是四位；“一”是因为这八山左兼父母则阴阳驳杂，右兼则有出卦之嫌，一卦仅得一卦之用，故曰：“八神四个一”。 同理，癸在子之东，“癸，丁，辛，乙，寅，申，巳，亥”这八山同属一卦，卦在东故取用于西，故称之为“江西一卦”。所谓“四个”，同样是经四位的意思；所谓“二”，因这一卦左兼有出卦之嫌，而右却可以兼向父母卦，一卦可得两卦之用，所以称为“四个二”。 何为“ 南北八神”?所谓南北即是午子，南北八神即是：“子午卯酉乾坤艮巽”， 南北八神是为八个卦每卦的父母，可以左右任兼，一卦可得三卦之用，故曰“端的应无差”。 二十四龙管三卦，莫与时师话，忽然知得便通仙，代代鼓骈阗。 |
|
|
