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曾国藩:读书,要有志、有识、有恒

2019-08-05  逸香阁居...
文 | 红妆

古语言:书犹药也,善读可以医愚。

汽车大王福特年少时在一家机械商店当店员,周薪只有2.05美元,但他每周都要花2.03美元来买机械方面的书籍。他结婚时,除了一大堆书籍外,一无所有。唐宋八大家之一欧阳修说:“立身以立学为先,立学以读书为本

诚然,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。读书,是门槛最低的高贵之举。

那么,我们应该如何读书呢?

曾国藩在家书中给了我们答案:“世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”


 01 
读书须有志,志当存高远

苏轼说:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”

这句话告诉我们,要想做成一番事业,坚韧不拔之志必不可缺。而立志不坚,即便你有旷世之才,也难以济事。

明代哲学家、教育家王阳明年少时便立下读书学圣贤的志向,并把它当作一生的追求。

据钱德洪、王汝中所编的《王阳明年谱》记载,王阳明11岁在京师读书时,曾问塾师:何为第一等事?塾师答:惟读书登第耳。但少年王阳明却并不认同,他沉思一会,说道:“登第恐未为第一等事,或读书学圣贤耳。”

“读书学圣贤”如何才能实现?王阳明思考了大半生。

明武宗正德元年,王阳明因上书救戴铣触怒了宦官刘瑾,被贬至贵州龙场的荒僻之地。

在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧、流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险、无人问津的落寞之后,王阳明日夜反省,终于在一天半夜恍然大悟,写下了著名的教诲四则《教条示龙场诸生》,史称“龙场悟道”。

而《教条示龙场诸生》首则便是“立志”:志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。

王阳明强调:“志向不能立定,天下便没有可做得成功的事情”。在他看来,现在的读书人旷废学业、堕落懒散、百事无成,都是由于志向未能立定罢了。志向没有立定,就只能像没有舵木的船一样随水漂流,像没有衔环的马一样任意奔逃,最后什么地方都到不了。

在大彻大悟之后,王阳明更加坚定了“读书学圣贤”的志向,一心向学,为后世树立了读书学习的榜样。

志之所向,无坚不摧。所以祖逖矢志报国,闻鸡起舞;杨时潜心经史,程门立雪。

“有志则不甘为下流”,心中有理想,就不会碌碌无为地沉湎于流俗;胸中有志向,就不会默默无闻地束缚于欲念。

有人说“心中有志,万事可成”。有理想,奋发昂扬;有抱负,斗志不消。

读书须有志,车胤夏夜练囊盛萤,孙康冬夜映雪读书。有志之士,“虽千万人吾往矣”。

多年后,读书立志、志存高远的王阳明终成为陆王心学之集大成者,与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。

这就是坚持“读书须有志,志当存高远”的信念所得到的馈赠。


 02 
读书须有识,识应博且专

吕坤所著《呻吟语·修身》有言:胸中有一个见识,则不惑于纷杂之说;有一段道理,则不挠于鄙俗之见。

有识,则不惑于纷杂之说。此话深得我心。

那么,何为有识呢?

在我看来,有识,即有见识,有自己的独立的思考能力和判断能力。也只有见识得多了,才会知晓人外有人、山外有山,不会仅仅局限于自己的一孔之见。

读书须有识,否则,即便读书破万卷,也只是一个有知识、没文化的人。

有识做到博,才能辅助于专。

古今许多名人先哲都提倡博览群书,以采众家之长。鲁迅先生就曾说过:“读书就像蜜蜂采蜜一样,倘若叮在一处,所得就有限。必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。”

有识做到专,才能融会于博。

美学家朱光潜在《谈读书》一文中指出:“读书并不在多,最重要的是选得精,读得彻底。与其读十部无足轻重的书,不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书;与其十部书只能泛览一遍,不如取一部书精读十遍。”

所以,读书须有识,而识当博且专。

当代著名作家秦牧在谈到读书时,提到了两个词:“鲸吞”和“牛嚼”。

“鲸吞”即博览群书,大量地泛读各类书籍;“牛嚼”即含英咀华,细细地精读少量经典。

秦牧说过:“一个想要学点知识的人,只有牛嚼而没有鲸吞,是不行的。知识需要储备,除了专业知识,还需要广博的各行各业的学识。反过来,只知道鲸吞、不知道牛嚼也是不行的。只有将牛嚼和鲸吞结合起来,既大量地阅读各种书籍,又对其中少量经典著作反复研究,细细品味,才能够达到读书的目的。”

所以,要想真正读好书,既要博览群书以采众家之长,也要专精覃思以炼一己之长。


 03 
读书须有恒,恒则万事成

毛主席说过:贵有恒,何必三更睡,五更起;最无益,最只怕一日曝,十日寒。

涓滴之水终可以磨损大石,不是由于它力量强大,而在于其昼夜不舍。

有恒心则世上无不可成之事。世上半途而废之事,大多因决心不足、恒心不够而致,所谓靡不有初,鲜克有终学问渊博在于恒,在于能够持之以恒、坚持到底。

有人算过一笔账,如果一个人一天学习一小时,从16岁到70岁可以学习2万个小时左右。如果每小时读10页书,那就可以读20多万页,其厚度将是68套《马克思恩格斯选集》四卷精装本,排在一起将有两层楼房那么高。

从古到今,真正读好书、做好学问的,无一不是有恒心之人。

曾国藩,晚清中兴四大名臣之一,其一生创建湘军、主办洋务,功绩卓然。然而就是这样一个位高权重之人,在给弟弟们的家书《致诸弟·读书必须有恒心》中依然强调:“学问之道无穷,而总以有恒为主

他说自己:自七月初一起,至今没有一天间断。每天临帖百字,抄书百字,看书至少二十页,多不论。自七月起,到现在已经看过《王荆公文集》百卷、《归震川文集》四十卷、《诗经大全》二十卷、《后汉书》百卷,都用朱笔加圈点批注。虽然很忙,也要完成当天功课。不因昨天耽搁了,今天补做;也不因明天有事,今天预先做。

“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。有恒心者,如驽马十驾,终有绳锯木断、水滴石穿之效;而无恒心者,则如骐骥一跃,纵有千里之才,难行十步矣。

读书亦如此——“有恒则断无不成之事”。


 04 
读好书的关键:有志、有识、有恒

我们所处的时代,浮躁不已。读书,或许是这喧嚣尘世里的最后一方净土。我们选择好好读书,就是选择跟这个浮躁的时代抗争到底。

而读好书的关键就在于:

有志,只管去实现,不说困苦;

有识,只管去丰盈,不诉艰辛;

有恒,只管去坚持,不言放弃。

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