|
今天这篇文说，我们继续和您探寻《黄帝内经》里面的智慧之光，感受中医学博大精深的文化内涵。 我们说什么呢？说善怒。 什么叫做善怒？善怒，指的是一个人特别容易发火、生气，脾气暴躁。昨天的文说里，笔者曾经谈到“怒为胆药”，就是说，适当地、偶尔地发发脾气，对养生是有价值的。它可以舒畅肝胆之气。但是一个人如果多怒、善怒、经常发怒，就不好了。 怎么个不好呢？四个字概括，这就是“多怒之人，必毁其肉”。 我们把目光投向《黄帝内经·灵枢》当中的“五变”篇。我们会看到这样一段经文：“黄帝曰：人之善病消瘅（即糖尿病）者，何以候之？少俞答曰：五藏皆柔弱者，善病消瘅。黄帝曰：何以知五藏之柔弱也？少俞答曰：夫柔弱者，必有刚强，刚强多怒，柔者易伤也。黄帝曰：何以候柔弱之与刚强？少俞答曰：此人薄皮肤，而目坚固以深者，长衡直扬，其心刚，刚则多怒，怒则气上逆，胸中畜积，血气逆留，髋皮充肌，血脉不行，转而为热，热则消肌肤，故为消瘅”。 这段话什么意思呢？大概意思是，黄帝问，有些人容易患上消渴之类的病，全身瘦削，这是怎么回事啊？ 少俞就说了，那是因为五脏都很柔弱，所以才患上消渴病的。 黄帝接着问：“五脏柔弱，怎么才能看出来呢”？ 少俞说：“一般来说，五脏柔弱的人，心性往往都很刚强。。心性一刚强，五脏柔弱的人就会受到伤害”。 接下来，少俞对五脏柔弱而心性刚强的人做了描绘，然后把心性的刚暴和消渴病之间的关系，做了解读。这既是，心性刚暴之人容易发怒，发怒就会使得气机逆上，从而积蓄在胸中，血和气交阻停留，充满于肌肉和皮肤之间，使得血脉无法流畅，最后生成郁热。郁热会消灼肌肉皮肤，于是发为消渴病。 这里面，有两个关键的地方需要我们理解。这就是，五脏柔弱，为什么心性善怒啊？因为五脏功能不强，气机运行不畅，心神因之不安，故而容易发怒、多怒。其次，善怒者之所以引发消渴病，在于怒能生热，热伤肌肉皮肤，故而发病。 你看，这就是多怒之人，必毁其肉的道理。 我们不得不说，古代的人视角是非常独到的。别看他们生活在几千年前，但是他们对疾病的观察和思考，是非常厉害的。我们在现实生活中，的确会发现一部分糖尿病人，性情是急躁的、易怒的、易于波动和起伏的。在这方面，古代人和现代人是一样的。 中医理论中，糖尿病是一个燥病。它的病因病机，其中有一项非常重要，就是五志过极。有的 人，属于劳心太过，导致心火内燃，伤害津液，形成消渴。比如说叶天士就总结：“心境愁郁，内火自燃，乃消症大病”。还有的人，属于精神抑郁不解，肝气疏泄失常，愤怒伤感，肝郁化火，肝火内生。比如说《医学真传》里面就阐释：“消症生于厥阴风木主气，盖以厥阴下水而上火，风火相煽，故生消渴诸症”。总而言之，善怒，作为情志过极的一种表现，和糖尿病的发病的确有紧密联系。 所以说，我们在生活中，务必要调畅情绪，不要经常怒不可遏。在善怒的背后，一定隐藏着肝郁到一定程度，无法排解的问题。我们千万不要回避。否则，就是人生的一大败象。那么，对于善怒之人，我们盖如何调节呢？要领之一，就是疏肝解郁、清降肝火。平时可以用一点夏枯草泡水代茶饮，6克即可。 其次，我们要利用好穴位大药。主要运用合谷穴和太冲穴。太冲穴可以疏肝理气，合谷穴能镇静安神、调和气血。两者配合，可以很好改善我们的脾气。刺激的时候，都用拇指按压之法，每天不拘时候，每侧每穴200下，日久见效。 |
|
|
