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【10】 或问子产，子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉！彼哉！”问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈(pián)邑三百，饭疏食，没齿无怨言。” 这段话是孔子评价春秋时期的几个重要人物，可以说他们从能力到德行，都比较出众，在春秋时期的影响都比较大，但是孔子对他们还是有一些看法和意见。 首先是“子产”，被称为春秋时期执政者的楷模，他在经济上实行了一系列的改革，实现了民富国强，在思想上提出“天道远，人道迩，非所及也”，主张修德。但是孔子只评价“惠人也”——是一个比较善良，对老百姓比较好的人。 第二个人物“子西”，即楚昭王的庶长子——公子申，后担任令尹，楚昭王死后拥立（也算是逊让）昭王之子熊章为楚君——楚惠王，之后招揽白公胜回楚，最终导致了楚国内乱，他也被白公胜所杀。另外一件事就是，楚昭王想要任用孔子的时候，子西出于私利而加以阻止。所以孔子评价他说“彼哉！彼哉！”——孔子不愿意多说。 第三个人物就是管仲，被称为华夏第一相，华夏文明的拯救者，孔子评价他说“人也”——意思是，这是一个了不起的人物。接着孔子举了一个例子，说他把齐国大夫伯氏的封地三百多户的骈(pián)邑都给没收了，导致伯氏生活落魄，但是伯氏能够到老了（连牙齿都没了）也没有怨言——一个领导能做到这个程度，就不但但是权力和能力的问题了。 【11】 子曰：贫而无怨难，富而无骄易。 在《学而篇.第十五》中，子贡就曾问孔子“贫而无谄，富而无骄，何如？”，孔子回答“可也，未若贫而乐，富而好礼者也”，这两段话的意思差不多，能做到富而无骄，还是容易一些，但是要“安贫乐道”就困难了，毕竟没有多少人能够忍受得了贫困，再看到那些不安分，甚至于违法违道的人富有起来，心里就未必能保持平和了。更何况于伯氏是富有之后被夺去财富，落魄称为贫者，要做到心里没有怨言，这是对领导者极度的信任，自己也要有深刻的反思认识才行。 |
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