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我看《文津演讲录》这套书，印象最深的一篇是刘秀荣的《京剧旦行艺术的传承与发展》（载第9辑）。为什么特别深？感觉她讲得非常好，从文字中可以想象其演讲时的绘声绘色，现场效果必定十分精彩！刘秀荣是王瑶卿先生的关门弟子，梅、尚、程、荀四大名旦都是王瑶卿调教下产生出来的。文章回顾了自己跟王老先生学戏的过程，对王先生的几大贡献（特别是对京剧旦行的贡献）作出概括，第一大贡献就是开创了以旦角挑头牌的局面。文章也对四大名旦的艺术风格、特色进行了介绍，谈了自己的看法。同时举了一些唱、念、做、打等例子，现场表演、示范，仿佛身临其境，大赞。 杜继文《漫谈中国佛教的一些特点》，载第9辑，是与其他宗教比较着谈的。他说，犹太教是所有西方宗教的大本源，信奉一个神；一神教把佛教看成是偶像崇拜（从寺院宗教角度看），从教义上讲，又称它为无神论宗教。佛教反对有能够创造一切、主宰一切的神。业报轮回是佛教最基础、最根本的观念，是区别于一神教最重要的地方；就是你的行为决定自己的命运。佛教跟一神教还有一个比较大的区别，是它的组织形式和组织能力。一神教具有中央集权性能，典型的如天主教梵蒂冈；佛教结构松散，一个寺院就是一个单位。文中讲了佛教的四个哲学体系，也讲了点中国哲学与佛教的关系。他说，《维摩诘经》是最能表现中国佛教特色的一本经，中国的第一个宗派是天台宗；禅宗是反偶像、反教条、反权威的“三反学派”，自由、平等是禅宗的口号。到禅宗，是中国佛教发展到了一个全新的境界。
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